ADIPURA

Daftar Kota Penerima Adipura Tahun 2016

Daftar kota dan ibu kota kabupaten peraih penghargaan Adipura tahun 2016 akhirnya diumumkan. Pengumuman dan penyerahan penghargaan Adipura ini memang mundur dari yang biasanya diumumkan pada tanggal 5 Juni. Mundurnya pengumuman peraih Adipura 2016 ini terkait dengan dimundurkannya puncak peringatan Hari Lingkungan Hidup Tahun 2016 di Indonesia. Baca : Pengumuman Penerima Kalpataru, Kota Adipura, dan Adiwiyata 2016.

Penganugerahan Adipura 2016 menjadi penghargaan tertinggi bagi kota-kota di Indonesia dalam bidang kebersihan dan lingkungan hidup. Kota dan ibukota kabupaten peraih Adipura dinilai sebagai kota yang bersih, hijau, sehat, dan menerapkan pembangunan yang berkelanjutan.

Tahun 2016 ini, penghargaan Adipura diserahkan langsung oleh Wakil Presiden RI, Jusuf Kalla, pada Jumat 22 Juli 2016 di Siak, Riau.

Piala Adipura Kencana dan Anugerah Adipura

Piala Adipura Kencana dan Anugerah Adipura

Selain waktu dan tempat pengumumannya yang berbeda, Adipura tahun 2016 ini pun menggunakan kategori yang berbeda. Jika sebelumnya kota penerima Adipura diumumkan pada tanggal 5 Juni (kecuali penganugerahan di tahun 2015 yang diumumkan pada tanggal 23 November 2015), pengumuman dan penyerahan penghargaan Adipura tahun 2016 diselenggarakan pada tanggal 22 Juli 2016. Tempat penganugerahannya pun bukan lagi di Istana Negara Jakarta namun di Siak, Riau.

Perbedaan selanjutnya adalah kategori yang digunakan dalam Adipura 2016. Pada tahun-tahun sebelumnya Adipura dikelompokkan dalam empat kategori kota yakni Kota Metropolitan, Kota Besar, Kota sedang, dan Kota Kecil. Namun pada tahun 2016 ini penghargaan Adipura diberikan dalam tiga kategori yakni Adipura Buana, Adipura Kirana, dan Adipura Paripurna. Baca : Perbedaaan Adipura, Kalpataru, dan Adiwiyata.

Daftar Kota Peraih Adipura Tahun 2016

Penghargaan Adipura tahun 2016 diberikan dalam tiga kategori yaitu Adipura Buana, Adipura Kirana, dan Adipura Paripurna. Berikut kota-kota peraih Adipura 2016 di setiap kategori.

Kota Peraih Adipura Buana 2016

Adipura Buana adalah penghargaan adipura yang diberikan kepada kota/ibukota kabupaten yang layak huni (livable city). Adipura Buana Tahun 2016 diberikan kepada kota-kota sebagai berikut:

  1. Pasuruan, Jawa Timur
  2. Sukabumi, Jawa Barat
  3. Payakumbuh, Sumatera Barat
  4. Ambon, Maluku
  5. Kendari, Sulawesi Tenggara
  6. Banyuwangi, Jawa Timur
  7. Lahat, Sumatera Selatan
  8. Baubau, Sulawesi Tenggara
  9. Blitar, Jawa Timur
  10. Tanjungpinang, Kepulauan Riau
  11. Pematangsiantar, Sumatera Utara
  12. Bitung, Sulawesi Utara
  13. Pati, Jawa Tengah
  14. Nganjuk, Jawa Timur
  15. Waringinbarat , Kalimantan Tengah
  16. Bintan, Kepulauan Riau
  17. Kotamobagu, Sulawesi Utara
  18. Deliserdang, Sumatera Utara
  19. Hulusungaitengah, Kalimantan Selatan
  20. Biaknumfor, Papua
  21. Mojokerto, Jawa Timur
  22. Tabanan, Bali
  23. Pacitan, Jawa Timur
  24. Indramayu, Jawa Barat
  25. Maros, Sulawesi Selatan
  26. Langkat, Sumatera Utara
  27. Tanjungbalai, Sumatera Utara
  28. Bulukumba, Sulawesi Selatan
  29. Sragen, Jawa Tengah
  30. Tabalong, Kalimantan Selatan
  31. Madiun, Jawa Timur
  32. Tapin, Kalimantan Selatan
  33. Hulusungaiselatan , Kalimantan Selatan
  34. Siak, Riau
  35. Tidorekepulauan, Maluku Utara
  36. Pinrang, Sulawesi Selatan

Kota Peraih Adipura Kirana 2016

Kategori kedua adalah Adipura Kirana. Adipura Kirana adalah penghargaan Adipura yang diberikan kepada kota/ibukota kabupaten yang mampu mendorong pertumbuhan ekonomi melalui Trade, Tourism, and Investment berbasis pengelolaan lingkungan hidup (attractive city). Adipura Kirana 2016 diberikan kepada:

  1. Tangerang, Banten
  2. Semarang, Jawa Tengah
  3. Palembang, Sumatera Selatan
  4. Bandung, Jawa Barat
  5. Makassar, Sulawesi Selatan
  6. Jakarta Pusat, DKI Jakarta
  7. Malang, Jawa Timur
  8. Cimahi, Jawa Barat
  9. Banjarmasin, Kalimantan Selatan
  10. Denpasar, Bali
  11. Jambi, Jambi
  12. Surakarta, Jawa Tengah
  13. Madiun, Jawa Timur
  14. Jombang, Jawa Timur
  15. Bukittinggi, Sumatera Barat
  16. Banyumas, Jawa Tengah
  17. Sidoarjo, Jawa Timur
  18. Magelang, Jawa Tengah
  19. Probolinggo, Jawa Timur
  20. Jayapura, Papua
  21. Mojokerto, Jawa Timur
  22. Karimun, Kepulauan Riau
  23. Kudus, Jawa Tengah
  24. Banda Aceh , Aceh
  25. Banjarbaru, Kalimantan Selatan
  26. Salatiga, Jawa Tengah
  27. Jepara, Jawa Tengah
  28. Bontang, Kalimantan Timur
  29. Gorontalo, Gorontalo
  30. Parepare, Sulawesi Selatan
  31. Lamongan, Jawa Timur
  32. Banjar, Kalimantan Selatan
  33. Prabumulih, Sumatera Selatan
  34. Bojonegoro, Jawa Timur
  35. Ciamis, Jawa Barat
  36. Malang, Jawa Timur
  37. Tuban, Jawa Timur
  38. Banjar, Jawa Barat

Kota Peraih Adipura Paripurna 2016

Kategori berikutnya adalah Adipura Paripurna. Adipura Paripurna adalah penghargaan tertinggi terhadap kota/ibukota kabupaten yang telah mampu memberikan kinerja terbaik untuk kedua kategori Adipura di atas, yaitu Adipura Buana dan Adipura Kirana. Adipura Paripurna Tahun 2016 diberikan kepada:

  1. Surabaya , Jawa Timur
  2. Balikpapan , Kalimantan Timur
  3. Tulungagung, Jawa Timur

Baca juga penerima Adipura di tahun sebelumnya:

Itulah daftar kota/ibukota kabupaten yang menerima penghargaan Adipura Tahun 2016, baik Adipura Buana, Adipura Kirana, dan Adipura Paripurna. Semoga kota-kota peraih Adipura Tahun 2016 tersebut mampu mendorong kota-kota di Indonesia menjadi kota-kota yang bersih, hijau, sehat, dan menerapkan pembangunan yang berkelanjutan bagi penduduknya. Bukan hanya saat menjelang penilaian Adipura namun di setiap harinya.

Iklan

PIALA EROPA

 
 
1960
Juara : Uni Soviet
Runner up : Yugoslavia
Tuan rumah : Prancis
Top skor : Valentin Ivanov (Uni Soviet – 2 gol)
Pemain terbaik : Lev Yashin (Uni Soviet)
1964
Juara : Spanyol
Runner up : Uni Soviet
Tuan rumah : Spanyol
Top skor : Maria Pereda (Spanyol – 2 gol)
Pemain terbaik : Luis Suarez (Spanyol)
1968
Juara : Italia
Runner up : Yugoslavia
Tuan rumah : Italia
Top skor : Dragan Dzajic (Yugoslavia – 2 gol)
Pemain terbaik : Sandro Mazzola (Italia)
1972
Juara : Jerman Barat
Runner up : Uni Soviet
Tuan rumah : Belgia
Top skor : Gerd Muller (Jerman Barat – 4 gol)
Pemain terbaik : Gerd Muller (Jerman Barat)
1976
Juara : Cekoslovakia
Runner up : Jerman Barat
Tuan rumah : Yugoslavia
Top skor : Dieter Muller (Jerman Barat – 4 gol)
Pemain terbaik : Antonin Panenka (Cekoslovakia)
1980
Juara : Jerman Barat
Runner up : Belgia
Tuan rumah : Italia
Top skor : Klaus Allofs (Jerman Barat – 3 gol)
Pemain terbaik : Gaetano Scirea (Italia)
1984
Juara : Prancis
Runner up : Spanyol
Tuan rumah : Prancis
Top skor : Michel Platini (Prancis – 9 gol)
Pemain terbaik : Michel Platini (Prancis)
1988
Juara : Belanda
Runner up : Uni Soviet
Tuan rumah : Jerman Barat
Top skor : Marco van Basten (Belanda – 5 gol)
Pemain terbaik : Marco van Basten (Belanda)
1992
Juara : Denmark
Runner up : Jerman
Tuan rumah : Swedia
Top skor : Tomas Brolin (Swedia – 3 gol)
Pemain terbaik : Peter Schmeichel (Denmark)
1996
Juara : Jerman
Runner up : Republik Ceko
Tuan rumah : Inggris
Top skor : Alan Shearer (Inggris – 5 gol)
Pemain terbaik : Matthias Sammer (Jerman)
2000
Juara : Prancis
Runner up : Italia
Tuan rumah : Belanda & Belgia
Top skor : Patrick Kluivert (Belanda – 5 gol)
Pemain terbaik : Zinedine Zidane (Prancis)
2004
Juara : Yunani
Runner up : Portugal
Tuan rumah : Portugal
Top skor : Milan Baros (Republik Ceko – 5 gol)
Pemain terbaik : Theodoros Zagorakis (Yunani)
2008
Juara : Spanyol
Runner up : Jerman
Tuan rumah : Austria & Swiss
Top skor : David Villa (Spanyol – 4 gol)
Pemain terbaik : Xavi Hernandez (Spanyol)
2012
Juara : Spanyol
Runner up : Italia
Tuan rumah : Polandia & Ukraina
Top skor : Fernando Torres (Spanyol – 3 gol)
Pemain terbaik : Andres Iniesta (Spanyol)
2016
Juara : Portugal
Runner up : Prancis
Tuan rumah : Prancis
Top skor : Antoine Griezmann (Prancis – 6 gol)
Pemain terbaik : Antoine Griezmann (Prancis)

Distribusi Juara 
3 – Jerman, Spanyol
2 – Prancis
1 – Italia, Uni Soviet, Cekoslovakia, Belanda, Denmark, Yunani, Portugal

Itulah info mengenai daftar juara Piala Eropa tiap edisi pergelarannya, beserta info top skor dan pemain terbaik. Jerman dan Spanyol menjadi negara tersukses dengan total meraih 3 gelar juara, diikuti oleh Prancis dengan 2 kali juara. Sementara tim-tim seperti Italia, Uni Soviet, Cekoslovakia, Belanda, Denmark, Yunani dan Portugal juga telah menyabet 1 trofi juara Euro.

Kisah Nabi Ibrahim & Ismail A.S

1280x720-8vgCerita Nabi Ibrahim

Cerita islami yang mengulas mengenai cerita nabi Ismail, Cerita ini dimulai Ketika Nabi ibrahim as yang telah berhijrah meninggalkan mesir, ia bersama dengan istrinya yang bernama sarah, dan dayangnya yang bernama Hajar ke palestina. Ia juga membawa pindah semua binatang ternaknya, dan seluruh harta miliknya yang diperoleh dari hasil usaha perdagangan di mesir.

 Al-Bukhari meriwayatkan dari ibunu Abbas ra berkata : Pertama-tama yang menggunakan stegi (setagen) adalah hajar ibu Nabi Ismail yang bertujuan untuk menyembunyikan kandungannya dari siti sarah yang telah lama menikah dengan Nabi ibrahim as tetapi belum juga mengandung, tetapu walau bagaimana pun juga akhirnya terbukalah rahasia yang disembunyikan itu dengan lahirnya Nabi Ismail as. Tentunya sewajarnya seorang istri, siti sarah merasa telah dikalahkan oleh Siti Hajar sebagi seorang dayang diberikan kepada Nabi Ibrahim as. Mulai saat itu siti sarah merasa bahwa suaminya lebih sering dekat kpada siti hajar, karena ia senang dengan hadirnya Ismail. Tentu saja ini menjadi penyebab keretakan rumah tangga mereka Nabi ibrahim as, Siti sarah hatinya tidak kuat melihat suaminya lebih dekat kepada siti hajar, sehingga ia meminta Nabi ibrahim agar siti hajar dijauhkan dan berpindah tempat.

 Kemudian Allah yang maha esa menurunkan wahyu kepada Ibrahim supaya keinginan istrinya tersebut dipenuhinya. Lalu berangkatlah Nabi Ismail as bersama siti hajar dan anaknya yang masih kecil sekali, yaitu Ismail pergi ke tempat yang belum diketahui tujuannya, dan juga mau dititipkan kemana anak dan istrinya tersebut.

Nabi ibrahim bersama anak dan istrinya pergi dengan menaiki unta ke tempat yang belum jelas tujuannya, ia hanya berserah diri kepada Allah, Tuhan yang ia yakini akan menuntunnya kemana rah langkahnya. Unta yang ditunggangi tiga hamba Allah itu terus berjalan sampai kahirnya keluar dari kota, memasuki lautan pasir dan pdang yang terbuka. Terik matahari begitu pedih menyengat tubuh dihasi dengan angina yang kencang dengan debu-debu pasir yang bertebaran.

Cerita Nabi Ismail dan Siti Hajar

Akhirnya Nabi Irabhim bersama Ismail dan ibunya tiba di suatu tempat setelah berminggu-minggu dalam dalam perjalanan jauh. Ia tiba dikota suci yang disebut Makkah, yang nantinya ka’bah akan didirikan di kota itu, yang akan menjadi kiblat manusia di seluruh dunia. Unta Nabi ibrahim berhenti mengakhiri perjalanan di tempat dimana Masjidil Haram dibangun saat ini. Di tempatitulah Nabi Ibrahim meninggalkan siti hajar bersama dengan Ismail putranya, mereka ditinggal hanya dibekali dengan serantang bekal makanan dan minuman, sementara itu keadaan di sekitarnya masih belum ada tumbuh-tumbuhan, tidak ada air yang mengalir, batu dan pasir kering lah yang ada saat itu.

Cerita nabi ismail – Siti hajar begitu cemas dan sedih ketika Nabi ibrahim akan meninggalkannya seorang diri bersama anaknya yang masih kecil, di tempat yang begit sunyi senyap, tidak ada orang sama sekali, keculi hanya pasir dan batu. Seraya merintih dan meninangis, ia memegang kuat-kuat baju Nabi ibrahim as sambil memohon belas kasihannya, meminta agar ia tidak ditinggalkan seorang diri di tempat yang begitu hampa, tdak ada seorang manusia sama sekali, tidak ada binatang, tidak ada pohon dan air mengalir pun juga tidak terlihat di tempat itu. Semenara itu ia masih bertanggung jawab untuk mengasuh anak kecil yang masih menyusu kepadanya. Mendengar keluh kesah siti hajar, tentunya Nabi ibrahim as merasa tidak tega untuk meninggalknya ia sendiri bersama putranya yang ia sayangi tersebut di tempat yang sepi. Namun ia juga sadar bahwa apa yang dilakukannya merupakan kinginan dan perintah Allah yang maha pencipta, yang tentunya mengandung hikmah yang belum diketahuinya dan ia sadar bahwa Allah yang maha kuasa akan melindungi putra dan siti hajar di tempat sepi tersebut dari kesukaran dan penderitaaan.

 Nabi ibrahim as pun berkata kepada siti hajar : ”Bertawakallah kepada Allah yang telah menentukan kehendak-Nya, percayalah kepada kekuasaan-Nya dan rahmat-Nya. Dialah yang memerintah aku membawa kamu ke sini dan dialah yang akan melindungi kamu dan menyertai kamu di tempat yang sunyi ini. Sungguh kalau bukan perintah dan wahyu-Nya, tidak sekaipun aku tega meninggalkan kamu di sini seorang diri bersama puteraku yang sangat aku cintai ini. Percayalah wahai hajar bahwa Allah yang Maha kuasa tidak akan menelantarkan kamu berdua tanpa perlindunga-Nya. Rahmat dan barakah-Nya akan tetap turun di atas kamu untuk selamnya. Insya-Allah”

 Mendengar rangkaian kata dari Nabi ibrahim itu, siti hajar segera melepaskan genggamannya dari baju Nabi ibrahim as dan dilepaskannya beliau menunggang untanya untuk kembali ke palestina dengan iringan air mata yang bercurah membasahi tubuh Nabi Ismail as yang sedang menyusu.

 Sementara itu Nabi ibrahim juga tidak dapat menahan air mata ketika ia turun dari dataran tinggi meningalkan mekah menuju kembali ke palestina, tempat dimana istri pertamanya, siti sarah dengan punya keduanya yaitu Nabi ishak as sedang menunggu. Selama dalam perjalanan, Nabi ibrahim tidak henti-hentinya memohon perlindungan, rahmat dan barokah serta karunia dan rezeki bagi putra dan siti hajar yang ditinggalkannya di mekah yang masih sepi dan asing itu. Doa Nabi ibrahim kepada Allah SWT sebagaimana disebutkan dalam Al Qur’an sebagai berikut :

 “Ya Tuhan kamu, sesungguhnya aku telah menempatkan sebagian keturuanku di lembah yang tidak mempunyai tanam-tanaman di dekat rumah engkau (Baitullah) yang dihormati, ya Tuhan kami (yang demikian itu) agar mereka mendirikan shalat, maka jadikanlah hati sebagian manusia cenderung kepada mereka dan beri rezekilah mereka dari buah-buahan, mudah-mudahan mereka bersyukur”

 Sejak Nabi ibrahim pergi, tinggalah siti hajar dan Ismail di tempat yang sunyi dan jauh dari peradapan itu. Ia harus bisa menerima nasib yang oleh Allah telah ditakdirkan kepadanya dengan kesabaran dan keyakinan penuh bahwa Allah akan melingunginya. Sementara itu bekal dan makanan yang dibawah dalam perjalan pada akhirnya habis juga setelah dimakan beberapa hari sejak ditinggal oleh Nabi Ibrahim as. Dimulailah beratnya beban hidup yang harus ditanggungnya sendiri tanpa bantuan suaminya. Ditambah lagi ia masih punya tangggung jawab menyusui Ismail, sedangkan susunya semakin lama semakin mengering karena kekurangan makanan.  Sehingga anaknya pu menangis tak henti hentinya karena tidak bisa menum air susu dengan puas dari Siti Hajar. Ibunya pun menjadi bingung, panis dan cemas mendengar anak yang disayanginya menangis menyayat hati. Siti hajar menoleh ke kanan dan ke kiri, berlaki ke kanan ke sana kesini untuk mencari sesuap makan atau seteguk air yang bisa meringankan kelaparan dan meredakan tangisan anaknya, namun usaha yang dilakukannya tidak membuahkan hasil.

 Lalu siti hajar pergi ke bukti safa, ia berharap bisa mendapatkan sesuatu yang bisa menolongnya, namuan hanya batu dan pasir yang ditemuinya di sana, lalu dari bukit safa itu ia melihat bayangan air yang mengalir di atas bukit marwah, kemudian berlarilah ia ke bukti marwah, namun setelah sampai di sana yang dikiranya air ternyata hanya bayangan atau fatamorgana belaka. Lalu ia mendengar seolah-olah ada suara yang memanggilnya dari bukti safa, pergilah ia ke bukit safa, namun setelah sampai di bukit safa ia tidak menjupai apa-apa.

Cerita Asal usul air zamzam

20140507_173900Siti hajar memiliki keinginan yang kuat untuk tetap hidup bersama putra yang disayanginya, Siti hajar pun berlari mondari-mandir sebanyak tujuh kali antara bukit safa dan marwah, yang pada akhirnya ia duduk termenung, kepalanya merasa pusing dan hampir saja ia putus asa.

 Diriwayathkan bahwa saat itu ibu dari Ismail ini berada alam keadaan yang tidak berdaya dan hampir putus asa kecuali dari rahmat Allah dan pertolongan-Nya datanglah malaikat jibril kepadanya, lalu malaikat jibril itu bertanya kepada Siti Hajar : “siapakah sebenarnya engkau ini?” Kemudian siti hajar menjawab : “Aku adalah hamba sahaya ibrahim”. Jibril bertanya lagi :” Kepada siapa engkai dititipkan di sini?”, Siti hajar menjawab : “Hanya kepada Allah.

 Lalu malaikat jibril berkata lagi : “Jika demikian, maka engkau telah dititipkan kepada Dzat yang maha pemurah dan maha pengasih, yang akan melingungimu, mencukupkan keperluan hidupmu dan tidak akan menyia-nyiakan kepercayaan ayah puteramu kepada-Nya”

 Setelah percakapan itu, diajaklah siti hajar pergi ke suatu tempat mengikutinya di suatu tempat dimana malaikat jibril menginjakkan telapak kakinya kuat kuat di atas tanah dan atas izin Allah segeralah keluar dari bekas telapak kaki itu air yang begitu jernih, Itu merupakan mata iar zam-zam yang sampai saat ini dianggap keramat oleh jemaah haji. Mereka rela berdesak-desakan mengelilinya untuk mendapatkan setitik atau seteguk air. Karena sejarahnya mata air itu dengan nama “Injakan jibril”

 Dalam kesejap, air bekas injakan kaki jibril tersebut melimpah kemana-mana, kemudian malaikat jibri berkata : “zamzam!”, yang artinya “berkumpullah:. Kemudian air itu berkumpul dan sampai sekarang air itu diberinama zam-zam. Kemudian malaikat jibril berkata lagi : “Hai siti hajar janganlah engkau takut akan kehausan di sini, karena sesungguhnya Allah menjadikan air ini untuk minuman orang-orang yang ada di dunia ini. Dan air ini akan terus mengalir dan tidak akan berhenti, dan nantin Ibrahim akan kembali juga ke di sini untuk mendirikan ka’bah”

 Melihat air yang deras itu  Siti hajar begitu gembira dan lega. Lalu segeralah ia membasahi bibir puteranya dengan air keramat itu dan wajah puteranya pun segera terlihat segar lagi, begitu juga dengan siti gahar,  wajahnya terasa segar  dan ia merasa sangat bahagia dengan hadirnya mukzijat dari Allah yang mengembalikan kesegaran hidup kepadanya dan juga kepada putranya setelah sebelumnya dibayang-bayangi oleh kematian karena kelaparan.

  Dengan dikeluarkannya air zazam itu, datanglah burung-burung mengelilingi daerah yang ada airnya tersebut. Burung-burung kemudian menarik perhatian sekelompok bangsa arab dari suku juhrum yang merntau dan sedang berkemah di sekitar Makkah. Mereka mengetahui dari pengalaman bahwa dia mana ada terlihat burung di udara, maka di bawahnya juga terdapat air, maka mereka mengutus beberapa orang untuk memeriksa kebenaran teori ini. Para pemeriksa itu kemudian pengri mendatangi tempat dimana siti hajar berada, kemudian mereka kembali kepada kaumnya dengan membawa kabar gembira mengenai adanya mata air zamzam dan juga keadaan siti hajar bersama puteranya. Sejak itu, segeralah sekelompok suku juhtum itu memindahkan perkemahannya ke tempat sekitar zamzam, tentu saja kedatangan suku juhrum tersebut disambut dengan gembira oleh siti hajar karena dengan hadirnya sekolompok suku juhrum itu bisa menghilangkan kesunyian dan kesepian yang selama ini dirsakan oleh siti hajar yang hanya hidup berdua dengan Ismail saja.  Siti hajar bersyukur kepada Allah yang maha pengasih dan penyayang, dengan rahmatnya telah membuka hati orang-orang itu untuk datang meramaikan dan memecah kesunyian.

Cerita Nabi ismail dikorbankan

Beberapa waktu kemudian Nabi Ibrahim pergi ke Makkah untuk mengunjungi putranya yaiti Nabi Ismail as di tempat yang dianggapnya masih asing, untuk menghilangkan rasa rindu pada putranya yang sangat disayanginya, dan juga untuk menenangkan hatinya yang selalu risau jika mengingat keadaan puteranya bersama ibunya yang ditinggalkan di tempat yang tandus. Jauh dari masyarakat kota dan pergaulan umum.

 Ketika Nabi Ismail as mencapai usia remaja, Nabi ibrahim mendapat mimpi bahwa ia harus menyembelih puteranya, yaitu Nabi Ismail.  Dan mimpi seorang Nabi merupakan salah satu dari cara Allah menurunkan wahtunya kepada Nabi, jadi perintah yang diterimanya dalam mimpi itu harus dilaksanakan oleh Nabi Ibrahim as. Mengetahui perintah itu, ibrahim duduk dan termenung memikirkan ujian dari Allah yang begitu berat tersebut. Sebagai seorang ayah yang baru saja dikarunia seorang puterang setelah puluhan tahun diharapkan dan didamnbakan, serta saat ini ia sedang penuh kebahagiaan bersama puteranya yang diharapkan bisa menjadi pewaring dan menyambung kelangsungan keturunannya, tiba tiba harus dijadikan qurban dan harus direnggut oleh tangan ayahnya sendiri.

 Cerita nabi islami – Tapi karena ia merupakan seorang Nabi, yang menjadi pesuruh Allah dan pembawa agama yang seharusnya menjadi contoh dan teladan bagi para pengikutnya dalam beribadah kepada Allah, menjalankan segala pernitah-Nya dan menempatkan cintanya kepada Allah di atas cintanya kepada anak, istri, harta dan benda lain-lain. Tentu ia harus melaksanakan perintah dari Allah yang diwahyukan melalui mimpinya, apapun yang akan terjadi sebagai akibat pelaksanaan perintah itu.

 Sungguh amat berat ujian yang dihadapi oleh Nabi Ibrahim as, namun sesuai dengan firman Allah yang bermaksud : “Allah lebih mengetahui dimana dan kepada siap Dia mengamanatkan risalah-Nya”. Lalu Nabi ibrahim as tidak membuang waktu lagi, berniat tetap akan menyembelih Nabi Ismail as puteranya sebagai qurban sesuai dengan perintah Allah yang telah diterimanya. Dan berangkatlah Nabi Ibrahim as menuju ke Makkah untuk menemui dan menyampaikan kepada puteranya apa yang Allah perintahkan.

 Nabi Ismail sebagai anak yang soleh yang sangat taat kepada Allah dan bakti kepada orang tuanya, ketika Nabi Ismail as mulai besar Nabi ibrahim as berkata : “Hai anakku! Aku telah bermimpi, di dalam tidur seolah-olah saya menyembelih kamu, maka bagaimanakah pendapatmu?”

 Tanpa ragu-ragu dan berfikir panjang Nabi Ismail pun menjawab perkataaan ayahnya :

“Wahai ayahku! Laksanakanlah apa yang telah diperintahkan oleh Allah kepadamu. Engkau akan menemuiku insya-Allah sebagai seorang yang sabar dan patuh kepada perintah. Aku hanya meminta dalam melaksanakan perintah Allah itu agar ayah mengikatku kuat kuat supaya aku tidak banyak bergerak sehingga menyusahkan Ayah, kedua agar menanggalkan pakaianku supaya tidak terkan darah yang akan menyebabkan berkurangnya pahalaku ketika ibuku melihatnya, ketiga tajamkanlah pedangmu dan percepatlah pelaksanaan penyembelihan agar meringankan penderitaaan dan rasa pendihku, keempat dan yang terakhir sampaikanlah salamku kepada ibuku berikanlah kepadanya pakaianku ini untuk menjadi penghiburnya dalam kesedihan dan tanda mata serta kenang-kenangan baginya dari putera tunggalnya”

 Kemudian dipeluknya Nabi Ismail as dan dicium pipinya oleh Nabi Ibrahim seraya berkata :

 “Bahagialah aku mempunyai seorang putera yang taat kepada Allah, bakti kepada orang tua yang ikhlas hati menyerahkan dirinya untuk melaksanakan perintah Allah”

Cerita Nabi Ismail disembelih

Saat penyembelihan yang mengerikan telah tiba. Diikatlah kedua tangan dan kaki Nabi Ismail as, dibaringkanlah ia di atas lantai, lalu diambillah parang tajam yang sudah tersedia dan sambil memegang parang ditangannya, kedua mata Nabi ibrahi asi tergenang air berpindah memadang dari wajah puteranya ke parah yang mengkilap di tangannya, seakan-akan pada saat itu hari beliau menjadi tempat pertarungan antara perasaan seorang ayah di satu pihak dan kewajiban seorang rasul di satu pihak yang lain. Pada akhirnya dengan memejamkan matanya, parang diletakkan pada leher Nabi Ismail as dan penyembelihan dilakukan. Akan tetapi apa saya, parang yang sudah ditajamkan itu ternyata menjadi tumpul di leher Nabi Ismail as dan tidak dapat berfungsi sebagaimana mestinya dan sebagaimana diharapkan.

Kejadian tersebut merupakan suatu mukjizati dari Allah yang menegaskan bahwa perintah pengorbatan islmail itu hanya suatu ujian Nabi ibrahim as dan Nabi Ismail as sampai sejauh mana cinta dan taat mereka kepada Allah. Ternyata keduanya telah lulus dalam ujian yang sangat berat itu. Nabi ibrahim as telah menunjukkan kesetiaan yang tulus dengan pengorbanan puteranya untuk berbakti melaksanakan perintah Allah sedangkan Nabi Ismail as tidak sedikit pun ragu atau bimbang dalam melaksanakan kebaktiannya kepada Allah dan kepada orang tuanya dengan menyerahkan jiwa raganya untuk dikorbankan, sampai-sampai terjadi seketika merasa bahwa perang itu tidak mampu memotong lehernya, berkatalah ia kepada ayahnya :

 “Wahai ayahku! Rupa-rupanya engkau tidak sampai hati memotong leherku karena melihat wajahku, cobalah telangkupkan aku dan laksanakanlah tugasmu tanpa melihat wajahku”

 Akan tetapi parang itu ttetap tidak berdaya mengeluarkan setitik darah pun dari daging Ismail walau telah telangkupkan dan dicoba memotong lehernya dari belakang.

 Dalam keadaan bingung dan sedih hati, karena gagal dalam usahanya menyembelih puteranya, datanglah kepada Nabi ibrahim wayu allah dengan firmannya : dan kami panggilah dia : Hai Ibrahim, sesungguhnya kamu telah membenarkan mimpimu itu sesungguhnya demikianlah kami memberi balasan kepada orang-orang yang berbuat baik. Sesungguhnya ini benar-benar suatu ujian yang nyata. Dan kami tebus anak itu dengan seekor sembelihan besar:. Kemudian sebagia ganti nyawa Nabi Ismail as yang telah diselamatkan itu, Allah memerintahkan Nabi Ibrahim as menyembelih seekor kambing yang telah tersedia disampingnya dan segera dipotong leher kambing itu oleh beliau dengan parang yang tmpul di leher puterangnya tadi itu. Dan inilah asal permulaan sunnah berqurnban yang dilakukan oleh umat islam pada setiap hari raya Idhul Adha di seluruh dunia.

Cerita Nabi Ismail dan istrinya

Ketika Nabi Ismail as telah dewasa, ia dinikahkan dengan seorang wanita dari suku jurhum. Pada suatu hari ketika Nabi ibrahim as datang ke rumah Nabi Ismail as, namun ketika itu anaknya sedang tidak berada di rumah, namun hanya istrinya yang ada di rumah. Kemudian Nabi ibrahim as pulang karena rupaya ia tidak dterima dengan baik oleh menantunya itu. Nabi Ibrahim as minta izin pulang dengan meninggalkan pesan untuk anaknya Nabi Ismail as.

Nabi ibrahim berkata : “Jika suamimu datang nanti, katakanlah bahwa saya datang kemari, ceritakanlah ada orang tua sifanya seperti ini, dan berpesan kepadany, bahwa saya ini tidak suka kepada bawang pintu rumah ini dan minta supaya lekas ditukarnya”

cerita nabi ismail – Setelah Nabi Ismail tiba di rumahnya, istrinya tadi menceritakan semua pesan ayahnya kepada Nabi Ismail as. Lalu Nabi Ismail berkata kepada istrinya :

“Itulah dia ayahku (Ibrahim) dan rupayanya engkau tidak menghiraukan dan menghormati ayahku, sekarang engkau saya cerai sebab ayahku tidak menyukai orang yang berperangai rendah”

Kemudian Nabi Ismail as menikah kembali dengan seorang wanita jurhum lainya, dan Nabi ibrahim as sangat menyukai menantu ini. Dari pernikahan dengan wanita kedua ini, Nabi brahim dikarunia keturunan yang banyak dan anak-anaknya menjadi peimpin kaumnya dan mereka itu dinamakan Rab Musta’ribah

Nabi Ismail meninggal dunia pada suai 137 tahun di negeri palestina, namun ada riwayat lain yang  menyebutkan bahwa bahwa beliau meninggal di Mekah.

Nabi ibrahim dan Nabi Ismail mempunyai wasiat untuk anak cucunya, yang bunyinya sebagai berikut :

“Hai anak-anaku! Sesungguhnya Allah telah memilih islam menjadi agamamu, karena itu janganlah kamu mati kecuali tetap dalam ke Islaman.

Semoga kita bisa mengambil banyak hikmah dari cerita nabi ismail di atas.

HARI BESAR ISLAM

Beberapa hari besar umat muslim yang sebaiknya kita tahu , baik itu nama hari besar , makna di balik hari besar islam tersebut dan mendalami maksud dari hari besar tersebut. Berikut ini kalender hijriyah umat islam sebagai patokan dalam menentukan hari besar umat islam yang terdiri dari 12 bulan :

“Sesungguhnya bilangan bulan pada sisi Allah adalah dua belas bulan, dalam ketetapan Allah di waktu Dia menciptakan langit dan bumi, di antaranya empat bulan haram…” [At Taubah (9): 38]

Dalam hadis Abu Hurairah ra, Rasulullah saw bersabda :

“Sesungguhnya zaman itu berputar sebagaiman bentuknya semula di waktu Allah menciptakan langit dan bumi. Setahun itu ada dua belas bulan, diantaranya terdapat empat bulan yang dihormati : 3 bulan berturut-turut; Dzulqo’dah, Dzulhijjah, Muharram dan Rajab Mudhar, yang terdapat diantara bulan Jumada Tsaniah dan Sya’ban.” (HR. Bukhari dan Muslim)

  1. Muharram
  2. Safar
  3. Rabiul Awal
  4. Rabiul Akhir
  5. Jumadil Awal
  6. Jumadil Akhir
  7. Rajab
  8. Sya’ban
  9. Ramadhan
  10. Syawal
  11. Dzulkaidah
  12. Dzulhijjah

Hari dalam kalender hijriyah  sebuah hari diawali dengan terbenamnya Matahari, berbeda dengan Kalender Masehi yang mengawali hari pada saat tengah malam.

Hari besar dalam islam :

  • Muharram : Tahun baru hijriyah
  • 10 Muharram : Hari Asyura(Puasa Asyura)
  • 12 Rabiul Awal : Maulud Nabi Muhammad saw ( Hari Kelahiran Nabi Muhammad saw)
  • 27 Rajab : Isra’ Mi’raj
  • Ramadan : Awal Puasa(Puasa Ramadan)
  • 17 Ramadan : Nuzulul Qur’an
  • Syawal : Hari Raya Idul Fitri
  • 9 Dzulhijah : Wukuf(Puasa Arafah)
  • 10 Dzulhijah : Hari Raya Idul Adha
  • 11-13 Dzulhijah : Hari Tasyriq

Penjelasan Tiap Tanggal di atas :

1   Muharram  : Tahun baru hijriyah 

1 Muharram adalah awal bulan dari Tahun Hijriyah . Dalam bulan muharram disunnahkan untuk berpuasa, bahkan merupakan puasa yang paling utama sesudah puasa pada bulan Ramadhan .Rasulullah saw menganjurkan kaum muslimin untuk melakukan puasa sebanyak-banyaknya pada bulan Muharram.  Hari yang bersejarah , bangsa arab pada jaman jahiliyah memuliakannya dan memasang kiswah ka’bah pada hari itu .Ketika Nabi Muhammad saw sampai di madinah beliau mendapati orang – orang Yahudi berpuasa dihari itu , maka beliau bertanya :

Kenapa kalian berpuasa ? , Maka mereka menjawab :

“Hari ini adalah hari dimana Allah menyelamatkan musa dari Fir’aun , lalu nabi Musa berpuasa sebagai tanda syukur kepada Allah swt , lalu kamipun berpuasa  ” . Maka Nabi Muhammad saw bersabda :

“Kami lebih berhak untuk mengikuti Musa dari kalian,” Maka beliaupun berpuasa dan memerintahkan untuk berpuasa dihari Asura .

“Puasa Arofah (9 Dzulhijjah) dapat menghapuskan dosa setahun yang lalu dan setahun akan datang. Puasa Asyuro (10 Muharram) akan menghapuskan dosa setahun yang lalu.”

(HR. Muslim no. 1162)

Bagaimana cara berpuasa pada hari Asyura ? Menurut keterangan para ulama dan berdasarkan beberapa hadist, maka puasa Asyura bisa dilakukan dengan empat pilihan : berpuasa tanggal 9 dan 10 Muharram, atau berpuasa pada tanggal 10 dan 11 Muharram atau berpuasa pada tanggal 9,10, dan 11 Muharram, atau berpuasa pada tanggal 10 Muharram saja, tetapi yang terakhir ini, sebagian ulama memakruhkannya, karena menyerupai puasanya orang-orang Yahudi.

Berdasarkan hadist Ibnu Abbas ra, bahwasanya ia berkata : Ketika Rasulullah saw. berpuasa pada hari ‘Asyura’ dan memerintahkan kaum muslimin berpuasa, para shahabat berkata :

” Wahai Rasulullah ini adalah hari yang diagungkan Yahudi dan Nasrani”. Maka Rasulullah pun bersabda :”Jika tahun depan kita bertemu dengan bulan Muharram, kita akan berpuasa pada hari kesembilan. “ (H.R. Bukhari dan Muslim).

Begitu juga hadist Ibnu Abbas ra, bahwasanya Rasulullah saw. bersabda :

“Puasalah pada hari Asyura’, dan berbuatlah sesuatu yang berbeda dengan Yahudi dalam masalah ini, berpuasalah sehari sebelumnya atau sehari sesudahnya.“ ( HR Ahmad dan Ibnu Khuzaimah ) Dalam riwayat Ibnu Abbas lainnya disebutkan : “Berpuasalah sehari sebelumnya dan sehari sesudahnya.“

12 Rabiul Awal : Maulud Nabi Muhammad saw ( Hari Kelahiran Nabi Muhammad saw)

Hari peringatan kelahiran Nabi Muhammad dan wafatnya Nabi Muhammad saw.Para ulama ahli sejarah menyatakan bahwa beliau meninggal pada hari senin tanggal 12 Rabi’ul Awal tahun 11 H dalam usia 63 tahun lebih empat hari.

Ada beberapa perselisihan mengenai tanggal kelahiran Nabi Muhammad saw ,

Jika ada pertanyaan, tanggal 12 Rabi’ul Awal itu lebih dekat sebagai tanggal kelahiran Nabi shallallahu ‘alahi wa sallam ataukah tanggal wafatnya beliau shallallahu ‘alahi wa sallam? Orang yang memiliki pengetahuan sejarah akan mengatakan bahwa tanggal 12 Rabi’ul Awal itu lebih dekat pada hari wafatnya Nabi shallallahu ‘alahi wa sallam. Karena dalam masalah tanggal kelahiran para ulama ahli sejarah berselisih sementara dalam masalah wafatnya tidak ditemukan adanya perselisihan.

Setelah kita memahami hal ini, bisa kita tarik kesimpulan bahwa tanggal 12 Rabi’ul Awal yang diperingati sebagai hari kelahiran Nabi shallallahu ‘alahi wa sallam pada hakikatnya lebih dekat pada peringatan hari wafatnya Nabi yang mulia Muhammad shallallahu ‘alahi wa sallam. Oleh karena itu, sikap sebagian besar kaum muslimin yang selama ini memperingati hari maulid Nabi shallallahu ‘alahi wa sallam sebenarnya mirip dengan tindakan kaum Nasrani dalam memperingati tanggal 25 Desember. Mereka beranggapan bahwa itu adalah tanggal kelahiran Yesus padahal sejarah membuktikan bahwa Yesus tidak mungkin dilahirkan di bulan Desember. Dengan alasan apa lagi kita hendak merayakan 12 Rabi’ul Awal sebagai peringatan maulid??

27 Rajab : Isra’ Mi’raj 

Pada tanggal ini terjadi peristiwa Isra adalah peristiwa perjalanan Nabi Muhammad dan Masjidil Haram (Masjid suci) di Mekkah ke Masjidil Aqso di Yerussalem. Peristiwa Mi’raj adalah kenaikan Nabi Muhammad dari Masjidil Aqso menuju ke sidratul muntaha untuk menerima tugas. Kedua peristiwa ini berlangsung dalam satu malam, perjalanan arti dan hikmah dari peringatan Isra dan Mi’raj adalah : ‘diterimanya perintah sholat lima waktu dalam sehari semalam, yaitu Isya, Subuh, zuhur/lohor, Ashar dan Maghrib, kesemuanya ini adalah tauhid karena kekuasaan Allah swt semata.

1  Ramadan : Awal Puasa 

Pada tanggal 1 ramadan kita memulai puasa wajib ramadan .

“(Beberapa hari yang ditentukan itu ialah) bulan Ramadhan, bulan yang di dalamnya diturunkan (permulaan) Al Quran sebagai petunjuk bagi manusia dan penjelasan-penjelasan mengenai petunjuk itu dan pembeda (antara yang hak dan yang bathil). Karena itu, barangsiapa di antara kamu hadir (di negeri tempat tinggalnya) di bulan itu, maka hendaklah ia berpuasa pada bulan itu.” (QS. Al Baqarah: 185)

Beberapa keutamaan bulan ramadan :

  • Ramadhan adalah Bulan Diturunkannya Al Qur’an
  • Setan-setan Dibelenggu, Pintu-pintu Neraka Ditutup dan Pintu-pintu Surga Dibuka Ketika Ramadhan Tiba
  • Terdapat Malam yang Penuh Kemuliaan dan Keberkahan yaitu lailatul qadar (malam kemuliaan)
  • Bulan Ramadhan adalah Salah Satu Waktu Dikabulkannya Do’a

17 Ramadan : Nuzulul Qur’an

Merupakan hari peringatan diturunkannya dan disampaikannya firman Allah kepada Nabi Muhammad saw dengan perantaraan malaikat Jibril. Firman Allah ini  kemudian dihimpun menjadi kitab suci Al-Qur’an. Peristiwa di sampaikannya firman-firman Allah ini disebut pula “malam lailatul qadar”.

 1   Syawal : Hari Raya Idul Fitri 

Hari raya lebaran adalah hari bersyukur dan hari kegembiraan setelah kaum muslim menjalankan ibadah puasa selama satu bulan penuh pada bulan ramadhan, berpuasa adalah latihan agar manusia jadi mulia hatinya dan tinggi budinya. Selesai berpuasa pada tanggal 1 syawal orang kembali menjadi fitrah,

 9   Dzulhijah : Wukuf   Puasa Arafah yaitu puasa pada tanggal 9 bulan Dzulhijjah, sedangkan puasa tarwiyah adalah puasa pada tanggal 8 bulan Dzulhijjah. Puasa sunnah itu berdasarkan dalil berikut :

Dari Abi Qatadah Radhiyallahu ‘Anhu berkata bahwa Rasulullah Shalallahu ‘Alaihi wa Sallam bersabda,”Puasa hari Arafah menghapuskan dosa dua tahun, yaitu tahun sebelumnya dan tahun sesudahnya. Puasa Asyura’ menghapuskan dosa tahun sebelumnya.

(HR. Jamaah, kecuali Bukhari dan Tirmizy)

“Puasa Arofah (9 Dzulhijjah) dapat menghapuskan dosa setahun yang lalu dan setahun akan datang. Puasa Asyuro (10 Muharram) akan menghapuskan dosa setahun yang lalu.” (HR. Muslim no. 1162)

Puasa hari Arafah (9 Dzulhijjjah) ini disepakati sunnah bagi yang tidak menunaikan haji. Sedangkan bagi yang wukuf di Arafah hukumnya diperselisihkan dikarenakan dalil yang melarang puasa bagi jamaah haji yang wukuf dipermasalahkan.

Selain pada tanggal 9 Dzulhijah , kita juga dianjurkan untuk berpuasa pada tanggal 1 – 8 , sebagaiman hadist di bawah ini :

“Tidak ada satu amal sholeh yang lebih dicintai oleh Allah melebihi amal sholeh yang dilakukan pada hari-hari ini (yaitu 10 hari pertama bulan Dzul Hijjah).” Para sahabat bertanya: “Tidak pula jihad di jalan Allah?” Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam menjawab, “Tidak pula jihad di jalan Allah, kecuali orang yang berangkat jihad dengan jiwa dan hartanya namun tidak ada yang kembali satupun.“

(HR. Abu Daud no. 2438, At Tirmidzi no. 757, Ibnu Majah no. 1727, dan Ahmad no. 1968)

 

10 Dzulhijah : Hari Raya Idul Adha 

Disebut pula Idul Qurban diperingati pada tanggal 10 zulhijjah (bulan 12 hijriyah) bahkan sering disebut lebaran haji. Pada hari ini orang islam mulai mengerjakan ibadah haji di Mekkah, disamping itu dimana-mana di seluruh dunia  orang Islam mengerjakan sholat hari Raya Iedul Fitri. Zakat fitrah dig anti dengan ibadah qurban dengan menyembelih hewan ternak untuk dibagikan kepada orang-orang fakir miskin. Ibadah haji menggambarkan bahwa hanya dengan menempuh penderitaan dan pengorbanan, orang akan sampai kepada cita-cita yang luhur dan mulia.

 11-13 Dzulhijah : Hari Tasyriq 

Pada tanggal 11-13 Dzulhijah kita diharamkan berpuasa karena hari tasyrik termasuk hari raya kaum muslimin, bersambung dengan hari raya kurban. Karena itu, tidak boleh puasa padaha hari tasyrik .

Dari Nubaisyah Al-Hudzali, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

أَيَّامُ التَّشْرِيقِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ    “Hari-hari tasyriq adalah hari makan dan minum.” (HR. Muslim 1141)

PARIS VAN JAVA (BANDUNG)

Sejarah Singkat Kota Bandung

 

            Pada mulanya Bandung ditemukan dalam rangka pencarian sumber bahan baku dan bahan untuk perkebunan kopi oleh Abraham Riebeek pada tahun 1712. Akan tetapi perkembangan pesat baru terjadi ketika Ibukota Kabupaten Bandung dipindahkan dari Krapyak (sekarang Dayeuh Kolot) ke pusat Kota Bandung sekarang pindahnya Kabupaten Bandung ini terjadi pada tahun 1810 setelah selesainya pembangunan jalan raya yang menghubungkan Batavia dengan Bandung melalui Bogor dan Cianjur. Perpindahan ini menjadi tonggak sejarah berkembangnya Kota Bandung karena saat inilah Bandung menglami metamorfosa dari kampung menuju Kota. Seiring dengan berkembangnya Bandung secara signifikan maka dibangunlah berbagai fasilitas yang dapat mendukung kehidupan dan kemajuan Bandung seperti Gedung Sate, Museum Geologi (diresmikan pada 16 Mei 1929), Museum Pos Indonesia ( diresmikan pada tahun 1931), dll. Kini Bandung telah berkembang menjadi Kota cantik dengan hawa yang sejuk dan menjadi surga untuk berbagai hal. Surga Bangunan Cagar Budaya, Surga Belanja, Surga Makanan, dan Surga untuk para pendatang yang ingin menghabiskan waktu menikmati indahnya senja yang merona.

 

Kota Bandung :

– Dikelilingi Gunung Berapi Aktif

– Termasuk 10 Besar Pemilik Jumlah Bangunan Berasitektur Art Deco.

 

Bandung Kota Wisata

 

            “Paris Van Java” adalah sebutan bagi Bandung yang diibaratkan sebagai Paris-nya Indonesia. Tak berlebihan rasanya jika Bandung menyandang sebutan ini, bagaimana tidak? Beragam keelokan ditawarkan bagi para pengunjung Bandung. Mulai dari wisata alamnya, wisata buatan, wisata belanja, bahkan mulai dikenal wisata rohani yaitu di daerah Da’arut Tauhid. Dengan wisata alam anda dapat menikmati berbagai keramahan alam yang diperkenalkan dan diperuntukkan untuk anda. Misalnya Taman Hutan Raya Juanda, Curug Dago, Curug Cimahi, dll. Jika wisata belanja yang jadi pilihan anda, mampirlah ke Factory Outlet yang sudah marak dan berada hampir di setiap pojok Bandung. Bahkan kini Factory Outlet ini mulai banyak berkembang menjadi lebih terfokus pada jenis barang tertentu. Selain “Paris Van Java”, Bandung juga mempunyai sebutan-sebutan lain diantaranya: ”Kota Konferensi Asia Afrika” dan “Kota Kembang”.

            Penduduk Bandung diberkahi dengan lingkungan alam yang begitu indah, dengan berbagai keragaman kreatifitas masyarakatnya. Kota Bandung terletak bagaikan berada di dasar lengkungan yang dikelilingi oleh barisan pegunungan yang kokoh dengan jumlah pedesaan yang amat banyak. Ini pula yang menjadi kelebihan Bandung, kekayaan budaya yang dari berbagai desa. Dua diantaranya adalah Dago (yang kini sudah menjadi lebur dengan Bandung) dan Lembang ( Desa kecil yang terletak di tengah-tengah perjalanan Bandung-Tangkuban Perahu).

            Lembang terkenal dengan kesejukan udaranya dan hasil buminya yang berkualitas baik. Sedangkan Dago, kini mulai marak dengan banyaknya FO dan pusat perbelanjaan. Tempat untuk melihat pertunjukan-pertunjukan seni dan kebudayaan di Dago Tea House. Jika Anda menginginkan suansa wisata berbeda, pilhan dapat jatuh pada wisata rohani dan wisata buku. Wisata rohani dapat anda dapatkan di Da’arut Tauhid, Gegerkalong yang mana memberikan santapan rohani bagi anda yang mencari makna hidup. Jejeran took-toko buku dapat menjadi tempa wisata yang unik. Selain karna potongan harga yang cukup besar, suasana yang hangat, personal, ditawarkan oleh buku independent yang mulai marak berdiri di Bandung misalnya: Ultimus di Jl. Lengkong (depan kampus UNPAS), Rumah Buku di Jl. Kapten Tandean, QB di Jl. Setiabudhi, Das Mutterland di Cihampelas (samping kelom keng), Toko Buku Kecil di Jl. Kyai Gede Utama, Lapak-lapak di sepanjang Ganesha, Malka di Jl. PHH Mustofa, Pasar di Jl. Palasari, dll. Nah, tidak sedikit pilhan wisata yang ditawarkan Bandung kini pilihannya di tangan anda.

 Bandung Surga Belanja

 

            “Surga Belanja” itulah julukan yang pas untuk Kota Bandung saat ini. Hamparan tanah parahyangan yang begitu sejuk dan nyaman ditambah kekayaan seni budaya dan kreatifitas masyarakat Bandung dalam bidang mode membuat kota ini semakin cantik jika mendapatkan julukan Surganya Belanja.

            Bandung yang terkenal dengan pelopor Factory Outlet, membuat kota ini sangat kaya dengan berbagai nama Factory yang sangat khas. Jika ingin berbelanja di kota ini untuk mencari barang-barang yang mempunyai Brand terkenal cukup datang ke distro-distro yang akhir-akhir ini sudah mulia menjamur.

            Belum cukup ke FO dan Distro para wisatawan juga ditawarkan ke berbagai Mall, gerai barang bekas dan pasar yang menjual barang-barang dengan harga grosir. Di Pasar Baru, misalnya pasar yang terletak kurang lebih 200m dari Stasiun Kereta Api Bandung menawarkan berbagai kemudahan, selain transportasi yang mudah, harganya juga cukup terjangkau. Jl. Cihampelas yang sangat terkenal dengan pusat Jeans, saat ini juga biasa dtemui aneka macam barang-barang belanjaan, apalagi saat ini sudah dibangun Ciwalk yang terletak di Jl. Cihampelas, para wisatawan akan semakin mudah untuk beristirahat di tempat ini. Area parkirnya pun juga cukup luas, sehingga membuat kenyamanan dan keamanan acara belanja.

            Jika sudah lelah berbelanja kita dapat meniknmati sajian masakan khas Bandung yang bertebaran di sepanjang jalan. Selain di Restoran/Café terkenal, para pedagang yang dipinggiran jalan juga banyak menawarkan makanan yang mempunyai cita rasa tinggi. Para wisatawan juga tidak perlu khawatir dimana harus mendapatakn buah tangan. Di sepanjang Jl. Cihampelas banyak ditemui aneka macam oleh-oleh khas Bandung, bahkan Kartika Sari yang terkenal pisang molennya sudah banyak dijual di kios-kios sepanjang Jl. Cihampelas.

            Hal yang sama bisa ditemui pula di sepanjang Jl. Ir.H.Djuanda dan Jl. LL. RE. Martadinata.

 Taman Kota dan Lingkungan

 

            Ditengah kesejukan Kota Bandung ternyata juga menyimpan kepedulian dan keramahan. Bagi anda yang ingin beristirahat setelah melakukan perjalanan belanja atau sekedar menenangkan diri sambil menikmati pepohonan di Pusat Kota, taman ini siap melayani anda. Ada beberapa yang biasa dikenal. Taman Cilaki terletak di JL. Cilaki sebelah Gedung Sate memberikan kenyamanan ditengah bisingnya lalu lalang mobil di sepanjang Jl. Dipenogoro. Sambil meniknati pepohonan anda juga bisa mencicipi makanan di sekitar taman yang di jajakan oleh para pedagang kaki lima atau kalau ingin lebih nyaman, anda bisa menikmati makanan ringan di Café Cisangkui sebelah taman.

            Taman Lalu Lintas Ade Irma Suryani terletak di Jl. Sumatra juga memberikan kenyamanan untuk anda dan keluarga. Di tengah taman yang dipenuhi oleh rerimbunan pohon tersedia juga beberapa mainan anak yang bisa melatih motorik kasar anak.

Taman Balaikota terletak disebelah Balaikota, tepatnya di Jl. Merdeka yang menyimpan beberapa cerita. Ditaman ini ada sebuah patung yang sengaja dibangun untuk mengenang kepahlawanan Dewi Sartika. Ada juga patung Badak yang menurut legenda di Bandung banyak ditemui binatang khas yaitu Badak Putih.

            Taman Ganesha terletak di Jl. Ganesha sebalah Mesjid Salman ITB. Taman yang mungil dan kelihatan asri ini sering digunakan oleh mahasiswa ITB karena memang letaknya masih dalam lingkungan kampus ITB. Tata letak taman yang indah, dilengkapi kolam kecil ditengah taman menambah keelokan taman yang mungil ini.

            Taman Tegalega terletak di Jl. Tegalega depan Museum Sri Baduga Maharaja. Ditaman ini terdapat monument Bandung Lautan Api yang dikelilingi oleh taman bunga, dan berbagai pepohonan yang ditanam oleh para Kepala Negara dan Kepala pemerintahan juga peserta Konferensi Asia Afrika.

Profil Wisata Bandung

 

Gedung antik

  • Gedung Sate, Jl. Diponegoro
  • Gedung Bank Indonesia, Jl. Braga
  • Bumi Siliwangi (ISOLA), Jl. Setiabudhi
  • Balai Kota, Jl. Merdeka
  • Balai Pakuan, Jl. Kebon Kawung
  • Pendopo, Jl. Dewi Sartika

 

Taman

-Taman Hutan Djuanda, Jl. Dago Pakar

-Taman Lalu Lintas Ade Irma S, Jl. Sumatera

-Kebun Binatang, Jl. Tamansari

-Taman Cibeunying, Jl. Cibeunying

-Taman Maluku, Jl. Maluku

-Taman Dewi Sartika, Jl. Merdeka

-Taman Gedung Sate, Jl. Cimandiri

-Taman Ganesha, Jl. Ganesha

-Taman Cilaki, JL. Cilaki

-Taman Alun-alun Bandung, Jl. Asia-Afrika

-Gedung Sate, Jl. Diponegoro

 

Museum, Monumen dan Jalan-jalan Kota

-Museum Sri Baduga, Jl. BKR No.185

-Museum Konferensi Asia-Afrika, Jl. Asia Afrika

-Museum Geologi, Jl. Diponegoro

-Museum Mandala Wangsit Siliwangi, Jl. Lembong

-Museum POS, Jl. Cilaki

-Monumen Perjuangan Jawa Barat, Jl. Dipati Ukur

-Monumen Bandung Lautan Api, Jl. Tegalega

-Monumen Kereta Api, Jl. Stasiun Timur

-Jalan Cihampelas

-Jalan Dago

-Jalan Braga

Jalan LL.RE.Martadinata

 Profil Wisata Sekitar Bandung

Situ Cimanggu

Ingin berenang di air panas? Tempat ini pilihan yang tepat. Merupakan kolam pemandian didaerah perkebunan teh Ciwidey dan merupakan kolam air panas yang dilengkapi dengan kedai minum, pentas kesenian dan fasilitas kesenian. Situ Cimanggu berada 45km arah selatan kota Bandung.

 Waduk Saguling

Tak hanya waduk namun juga terdapat Pemandian air panas Cisameng curug jawa sanghiang tiroko. Waduk ini memanfaatkan salah satu sungai terbesar di Jawa Barat, yaitu sungai Citarum. Waduk Sagulung berada diruas jalan Bandung-Cianjur.

 

Situ Patenggang

Berada di Ranca Bali 47km dari kota Bandung, kawasan ini merupakan tempat wisata yang sejuk dan dikelilingi perkebunan the.

 

Situ Cileunca

Situ yang luasnya sekitar 1400 Hektar ini dikelilingi oleh bukit-bukit yang berpanorama menarik terletak 40km arah selatan kota Bandung temperatur daerah ini berkisar 16-23 derajat celcius.

 

Situ Ciburuy

Terletak 33km dari arah kota Bandung terkenal dengan alamnya yang khas yaitu bukit-bukit kapur yang menjulang.

 

Ciater

Tempat pemandian air panas yang bersebelahan dengan gunung Tangkuban Parahu dan dikelilingi oleh perkebunan Teh.

 

Curug Cisarua

Curug dengan ketinggian 15m berdekatan dengan pasar bunga Cihideung Lembang.

 

Tangkuban Parahu

Pegunungan dengan pesona kawahnya yang indah dapat dicapai dengan sekitar 1 jam dari pusat kota 25 km arah utara kota Bandung. Begitu sampai bau sulfur yang konon dapat menyembuhkan berbagai macam penyakit kulit akan menyergap penciuman. Selain kawah utama juga terdapat beberapa kawah kecil lainnya seperti kawah Domas.

 

Bumi Perkemahan CIKOLE

Bumi Perkemahan Cikole seluas 488 Hektar ini terletak pada ketinggian 1300m diatas permukaan laut. Memiliki fasilitas taman bunga, lapangan, taman area parker dll. Bumi Perkemahan Cikole berada disekitar ruas jalan Bandung-Subang

 

Bumi Perkemahan Ranca Upas

Komplek Bumi Perkemahan yang berada disekitar tanaman Acalipticus. Berjarak 42 km dari kota Bandung kearah selatan dengan suhu berkisar antara 18-23 derajat celcius. Keberadaan objek wisata ini masih belum banyak dikenal orang,objek wisata punceling,dikunjungi oleh mereka yang senag dengan olahraga jalan kaki,maka tak heran apabila pengunjung yang mendatangi objek ini cenderung berkelompok dan untuk berdarmawisata menikmati keindahan alamnya.

 

Objek Wisata Kawah Putih

Objek wisata ini belum lama diresmikan untuk dapat dinikmati oleh umum. Sebelumnya Kawah Putih dikenal sebagai daerah tambang belerang, hal ini dapat dilihat dari peninggalan di areal wisata kawah putih, yaitu berupa gua penambangan belerang.

Fasilitas yang tersedia di objek wisata ini masih terbatas, yaitu: Parkir,WC umum,Mushola,dan warung-warung penjual makana ringan dan minuman.Letaknya berada di 44 km arah selatan kota Bandung.

 

Penangkaran Rusa Ranca Upas

Ranca Upas adalah areal yang disediakan bagi perkemahan. Disamping disiapkan untuk perkemahan, Ranca Upas memiliki areal yang dipergunakan untuk penangkaran rusa.

 

Pemandian Air Panas Cimanggu

Daerah Ciwidey kaya dengan sumber air panas alam, salah satunya dimanfaatkan oleh PERUM Perhutani sebagai sumber air kolam renang Cimanggu. Objek wisata Cimanggu memiliki fasilitas : Tempat parker luas, Arena bermain anak-anak, Kolam renag air panas alam, MCK dan WC umum, Mushola, dan warung penjual makanan ringan dengan minuman. Letaknya berada di 45 km arah selatan kota Bandung.

 Pemandian Air Panas Alam Walini

Seperti halnya Cimanggu,Walini yang pula memanfaatkan melimpahnya sumber air panas alam, menyediakan kolam renang panas. Objek wisata ini berada di lingkungan perkebunan the yang berhawa sejuk na segar tepatnya 46 km arah selatan kota Bandung. Walini memiliki fasilitas : Bungalow, Restoran, Tempat Parkir, WC umum.

 Situ Patenggang

Situ Patenggang yang memiliki luas areal 140 ha adalah tempat tujuan utama para pengunjung objek wisata daerah Ciwidey. Terletak diantara perkebunan the Rancabali an kawasan hutan Rancabali tepatnya 47 km arah selatan kota Bandung. Situ Patenggang benar-benar memanfaatkan keindahan alam sebagai daya tariknya. Fasilitas yang tersedia adalah: Bungalow, Sepeda Air, Sampan, Kios-Kios penjual cendramata, makanan, minuman, WC, dan Areal parkir.

INSPIRASI

penghafal-quran-tuna-netra-dari-mesir

Mampu menghafal Al-Qur’an adalah karunia Allah yang tak ternilai harganya, dan tidak semua orang diberikan karunia ini. Menghafal Al-Qur’an itu mudah, tidak sulit. Ia bisa dilakukan siapa saja, berapapun usia dan apapun profesi seseorang bukan menjadi faktor dan alasan yang membuat menghafal itu menjadi susah. Balita, anak-anak, remaja, tua dan dewasa, semua bisa menghafalkan Al-Qur’an. Sampai-sampai seorang buta pun bisa melakukannya. Inilah yang terjadi pada seorang anak tunanetra asal Mesir ini. Buta namun hafal Al-Qur’an.
Mu’adz namanya, ia adalah seorang anak yang lahir kurang beruntung layaknya manusia normal lainnya. Anak ini lahir dalam kondisi tidak dapat melihat (buta). Sebagaimana orang buta lainnya, ia tidak bisa banyak melakukan sesuatu, terbatas oleh ketidakmampuannya untuk melihat. Namun, meski buta ada yang unik pada anak ini, ternyata Mu’adz telah berhasil menghafalkan Al-Qur’an lengkap 30 juz. Sejak awal ia melakukannya (menghafal) dengan penuh kesabaran, dan didorong oleh motivasi yang tinggi. Hingga pada usianya yang ke-11 tahun ia berhasil menghatamkan hafalan Al-Qur’an. Sesuatu yang tidak semua orang dapat melakukannya, oleh manusia normal sekalipun.
Pembaca sekalian, mungkin bagi kita yang telah diberikan nikmat penglihatan oleh Allah menganggap mata adalah jendela dunia. Tanpanya, hidup ini terasa tidak lengkap dan sempurna. Bayangkan saja, jika sebelumnya kita dapat melihat (penglihatan normal) ternyata akhirnya ditakdirkan buta–na’udzubillah, apa yang terjadi? Kita tentu bersedih dan menderita karena tidak dapat melihat lagi. Namun, bagi Mu’adz ia sama sekali tidak pernah bersedih bahkan mengeluh dengan atas derita yang alami ini. Justeru ia bersyukur kepada Allah atas takdir dan kondisinya sekarang. Itu ia tunjukkan dengan menghafal Al-Qur’an. Keterbatasan fisik tidak membuatnya terhalang untuk menghafal Al-Qur’an. Anak ini menganggap bahwa takdirinya ini (buta) menjadi jalan baginya untuk bisa hafal Al-Qur’an.
“Dalam shalatku, aku tidak meminta kepada Allah agar Allah mengembalikan penglihatanku…”
Dalam sebuah rekaman vidoe acara TV yang dipandu oleh seorang imam masjid, yaitu Syaikh Fahd Al-Kandari, sempat mewawancarai Mu’adz. Bertanya bagaimana ia bisa menghafal Al-Quran dalam kondisinya ini. Semangatnya untuk menghafal ayat-ayat Allah yang mulia membuat langkah kakinya ringan untuk pergi ke tempat gurunya. Dan terjadilah dialog antara syaikh Al-Kandari dan Mu’adz.
“Saya yang datang ke tempat syaikh,” kata Mu’adz.
“Berapa kali dalam sepekan?” Tanya syaikh.
“Tiga hari dalam sepekan,” jawabnya.
“Pada awalnya hanya sehari dalam sepekan. Lalu saya mendesak beliau (syaikhnya) dengan sangat agar menambah harinya, sehingga menjadi dua hari dalam sepekan. Syaikh saya sangat ketat dalam mengajar. Beliau hanya mengajarkan satu ayat saja setiap hari,” sambungya.
“Satu ayat saja?” ujar beliau terkejut, takjub dengan semangat baja anak ini.
Dalam tiga hari itu ia khususkan untuk belajar ayat-ayat suci Al-Qur’an, tidak ada waktu keluar bermain dengan kawan-kawan sebayanya. Sang penyiar TV tersenyum dan menepuk paha anak itu tanda kagum, disambut senyum ceria oleh anak ini.
Yang lebih mengagumkan dalam dialog itu adalah pernyataan Mu’adz tentang kebutaannya. Ia tidak berdoa kepada Allah agar Allah mengembalikan penglihatannya, namun rahmat Allah-lah yang ia harapkan.
“Dalam shalat, aku tidak meminta kepada Allah agar Allah mengembalikan penglihatanku,” kata anak ini.
Jawaban anak ini membuat sang syaikh makin terkejut.
“Engkau tidak ingin Allah mengembalikan penglihatanmu? Mengapa?” tanyanya heran, seolah tak yakin.
Dengan wajah meyakinkan, anak itu memaparkan alasannya. Bukannya ia tak yakin pada Allah, bukan. Namun ia menginginkan yang lebih indah dari sekedar penglihatan.
“Semoga menjadi keselamatan bagiku pada hari pembalasan (kiamat), sehingga Allah meringankan perhitungan (hisab) pada hari tersebut. Allah akan menanyakan nikmat penglihatan, apa yang telah engkau lakukan dengan penglihatanmu? Saya tidak malu dengan cacat yang saya alami. Saya hanya berdoa semoga Allah meringankan perhitungan-Nya untuk saya pada hari kiamat kelak,” paparnya dengan tegas.
Tentu saja, setelah mendengar kalimat mulia anak ini, semua yang ada di studio saat itu diam. Penyiar TV nampak berkaca-kaca, tak bisa dibendung akhirnya air matanya menetes juga. Para pemirsa di stasiun TV serta kru TV tersebut juga tak tahan akhirnya menitikkan air mata.
“Pada saat ini, saya teringat banyak kaum muslimin yang mampu melihat namun bermalas-malasan dalam menghafal kitab Allah, Al-Quran. Ya Allah, bagaimana alasan mereka besok (di hadapan-Mu)?” kata Syaikh Fahd Al-Kanderi.
“Segala puji bagi Allah dalam segala keadaan,” kata penghafal Al-Quran muda ini. Subhanallah, ia tak pernah lupa dengan rabb-nya.
Anak ini juga mengatakan bahwa ia terinspirasi dari kaidah Imam Ibnul Qayyim al-Jauziyah rahimahullah. “Kaidah imam Ibnu Qayyim Al-Jauziyah yang mengatakan “Allah tidak menutup atas hamba-Nya satu pintu dengan hikmah, kecuali Allah akan membukakan baginya dua pintu dengan rahmat-Nya,’” katanya.
Kehilangan penglihatan sejak kecil, tidak membuat ia mengeluh kepada Sang Pencipta. Ia tak iri pada orang lain apalagi kufur nikmat. Ikhlash menerima takdirNya.
“Alhamdulillah, saya tidak iri kepada kawan-kawan meski sejak kecil saya sudah tidak bisa melihat. Ini semua adalah qadha’ dan qadar Allah,” katanya.
“Kita berdoa kepada Allah semoga menjadikan kita sebagai penghuni surga Al-Firdaus yang tertinggi,” kata anak yang hafal Al-Quran itu.
Matanya yang buta, tak membuat hatinya buta dalam mensyukuri nikmat yang telah Allah berikan. Subhanallah…
Dalam sebuah hadits Qudsi Nabi Shallallahu ‘alaihi wa salam bersabda:
إِنَّ اللَّهَ قَالَ: إِذَا ابْتَلَيْتُ عَبْدِي بِحَبِيبَتَيْهِ فَصَبَرَ، عَوَّضْتُهُ مِنْهُمَا الجَنَّة
Allah berfirman, “Jika Aku menguji hamba-Ku dengan menghilangkan penglihatan kedua matanya lalu ia bersabar, niscaya Aku akan menggantikan penglihatan kedua matanya dengan surga.” (HR. Bukhari no. 5653, Tirmidzi no. 2932, Ahmad no. 7597, Ad-Darimi no. 2795 dan Ibnu Hibban no. 2932).
Begitulah kisah dan perjalanan Mu’adz dalam menghafal Al-Qur’an, kemauannya yang kuat untuk menghafal Al-Quran seolah membuat dirinya lupa bahwa ia buta. Ia menganggap fisiknya yang terbatas bukan menjadi penghalang baginya untuk meraih cita-citanya, menjadi penghafal Al-Quran. Ia sepenuhnya menyadari bahwa segala apa-apa yang diberikan oleh Allah di dunia ini kelak akan dimintai pertanggung jawabannya di akhirat. Maka ia tak pernah menyia-nyiakan waktunya, ia menikmati hari-harinya dengan Al-Quran hingga ia behasil menghafalnya. Subhanallah…
Itulah yang terjadi pada Mu’adz. Bagaimana dengan kita, yang memiliki fisik normal? Mengapa Mu’adz bisa hafal Al-Quran sedang kita tidak? Apa bedanya kita dengan Mu’adz, apalagi ia seorang buta? Tidakkah membuat kita sedikit malu?
Kisah Mu’adz diatas merupakan bukti bahwa Al-Quran itu mudah, mudah untuk dihafal, mudah bagi siapa saja, tak terkecuali kita. Artinya, siapapun kita pada dasarnya bisa menghafal Al-Quran. Jadi, tidak benar bila ada yang beranggapan bahwa Al-Quran itu susah untuk dihafal. Bukankah Allah telah berfirman:
“Wahai Muhammad, Al-Quran ini Kami turunkan kepadamu bukanlah untuk menjadikan kamu sengsara karena tidak sanggup melaksanakannya.” (QS. Thaahaa: 2)
“Kami telah memudahkan Al-Quran untuk dihafal dan dijadikan nasehat. Karena itu, adakah orang yang peduli dengan nasehat Al-Quran.” (QS. Al-Qamar: 17)
Namun perkara itu menjadi tidak mudah bila kita sendiri yang mempersulitnya. Mengatakan bahwa Al-Quran susah untuk dihafal sesungguhnya mempersulit diri kita, karena kita belum percaya (membuktikan) bahwa Al-Quran itu mudah dan tidak susah untuk dihafal. Jadi, yakin dan percayalah bahwa kita bisa menghafal Al-Quran. Kapan mulai menghafal? Wallahua’lam…

SEJARAH KONFLIK ISRAEL – PALESTINA

Sejarah Terjadinya Konflik Israel-Palestina di Gaza – Konflik Palestina – Israel menurut sejarah sudah 31 tahun ketika pada tahun 1967 Israel menyerang Mesir, Yordania dan Syria dan berhasil merebut Sinai dan Jalur Gaza (Mesir), dataran tinggi Golan (Syria), Tepi Barat dan Yerussalem (Yordania). Sampai sekarang perdamaian sepertinya jauh dari harapan. Ditambah lagi terjadi ketidaksepakatan tentang masa depan Palestina dan hubungannya dengan Israel di antara faksi-faksi di Palestina sendiri.
Jalur Gaza acap kali diperebutkan oleh Israel dari Palestina. Kawasan ini terletak di pantai timur Laut Tengah, berbatasan dengan Mesir di sebelah barat daya (11 km), dan Israel di sebelah timur dan utara (51 km (32 mil). Jalur Gaza memiliki panjang sekitar 41 kilometer (25 mil) dan lebar antara 6 sampai 12 kilometers (3,7 hingga 7,5 mil), dengan luas total 365 kilometer persegi (141 mil²). Populasi di Jalur Gaza berjumlah sekitar 1,7 juta jiwa. Mayoritas penduduknya besar dan lahir di Jalur Gaza, selebihnya merupakan pengungsi Palestina yang melarikan diri ke Gaza setelah meletusnya Perang Arab-Israel 1948. Populasi di Jalur Gaza didominasi oleh Muslim Sunni. Tingkat pertumbuhan penduduknya pertahun mencapai angka 3,2 persen. Hal ini menjadikannya sebagai wilayah dengan laju pertumbuhan penduduk tertinggi ke tujuh di dunia. Jalur Gaza memperoleh batas-batasnya saat ini pada akhir perang tahun 1948, yang ditetapkan melalui Perjanjian Gencatan Senjata Israel-Mesir pada 24 Februari 1949. Pasal V dari perjanjian ini menyatakan bahwa garis demarkasi di Jalur Gaza bukanlah merupakan perbatasan internasional. Jalur Gaza selanjutnya diduduki Mesir.
Sejarah Terjadinya Konflik Israel-Palestina di Gaza
Pada awalnya, Jalur Gaza secara resmi dikelola oleh Pemerintahan Seluruh Palestina, yang didirikan oleh Liga Arab pada bulan September 1948. Sejak pembubaran Pemerintahan Seluruh Palestina pada tahun 1959 hingga 1967, Jalur Gaza secara langsung dikelola oleh seorang gubernur militer Mesir. Israel merebut dan menduduki Jalur Gaza dalam Perang Enam Hari pada tahun 1967.
Berdasarkan Persetujuan Damai Oslo yang disahkan pada tahun 1993, Otoritas Palestina ditetapkan sebagai badan administratif yang mengelola pusat kependudukan Palestina. Israel mempertahankan kontrolnya terhadap Jalur Gaza di wilayah udara, wilayah perairan, dan lintas perbatasan darat dengan Mesir. Israel secara sepihak menarik diri dari Jalur Gaza pada tahun 2005. Jalur Gaza merupakan bagian dari teritori Palestina. Sejak Juli 2007, setelah pemilihan umum legislatif Palestina 2006 dan setelah Pertempuran Gaza, Hamas menjadi penguasa de facto di Jalur Gaza, yang kemudian membentuk Pemerintahan Hamas di Gaza.
Konflik Israel-Palestina ini bukanlah sebuah konflik dua sisi yang sederhana, seolah-olah seluruh bangsa Israel (atau bahkan seluruh orang Yahudi yang berkebangsaan Israel) memiliki satu pandangan yang sama, sementara seluruh bangsa Palestina memiliki pandangan yang sebaliknya.
Di kedua komunitas terdapat orang-orang dan kelompok-kelompok yang menganjurkan penyingkiran teritorial total dari komunitas yang lainnya, sebagian menganjurkan solusi dua negara, dan sebagian lagi menganjurkan solusi dua bangsa dengan satu negara sekular yang mencakup wilayah Israel masa kini, Jalur Gaza, Tepi Barat, dan Yerusalem Timur.
Konflik antara Palestina dan Israel terjadi pada akhir abad 19 atau tahun 1920. Terdapat dua kegiatan yang melatarbelakangi konflik ini. Di antaranya pelaksanaan kongres zionis pertama tahun 1897 dan Deklarasi Balfour tahun 1917.
Deklarasi Balfour (1917) ialah surat tertanggal 2 November 1917 dari Menteri Luar Negeri Britania Raya/Inggris; Arthur James Balfour, kepada Lord Rothschild (Walter Rothschild), pemimpin komunitas Yahudi Inggris, untuk dikirimkan kepada Federasi Zionis.
Surat itu menyatakan posisi yang disetujui pada rapat Kabinet Inggris pada 31 Oktober 1917, bahwa pemerintah Inggris mendukung rencana-rencana Zionis buat ‘tanah air’ bagi Yahudi di Palestina, dengan syarat bahwa tak ada hal-hal yang boleh dilakukan yang mungkin merugikan hak-hak dari komunitas-komunitas yang ada di sana.
Saat itu, sebagian besar wilayah Palestina berada di bawah kekuasaan Khilafah Turki Utsmani. Batas-batas yang akan menjadi Palestina telah dibuat sebagai bagian dari Persetujuan Sykes-Picot 16 Mei 1916 antara Inggris dan Prancis. Sebagai balasan untuk komitmen dalam deklarasi itu, komunitas Yahudi akan berusaha meyakinkan Amerika Serikat untuk ikut dalam Perang Dunia I.
Itu bukanlah alasan satu-satunya, karena sudah lama di Inggris telah ada dukungan bagi gagasan mengenai ‘tanah air’ Yahudi, dan waktunya tergantung pada kemungkinannya.
Kata-kata Deklarasi ini kemudian digabungkan ke dalam perjanjian damai Sèvres dengan Turki Utsmani dan Mandat untuk Palestina. Deklarasi (surat ketikan yang ditandatangani dengan tinta oleh Balfour) ialah sebagai berikut:
    Foreign Office
 
    November 2nd, 1917
 
    Dear Lord Rothschild,
 
I have much pleasure in conveying to you, on behalf of His Majesty’s Government, the following declaration of sympathy with Jewish Zionist aspirations which has been submitted to, and approved by, the Cabinet.
 
“His Majesty’s Government view with favour the establishment in Palestine of a national home for the Jewish people, and will use their best endeavours to facilitate the achievement of this object, it being clearly understood that nothing shall be done which may prejudice the civil and religious rights of existing non-Jewish communities in Palestine, or the rights and political status enjoyed by Jews in any other country.”
 
I should be grateful if you would bring this declaration to the knowledge of the Zionist Federation.
 
Yours sincerelys,
 
Arthur James Balfour
Terjemahan
Departemen Luar Negeri
 
2 November 1917
 
Lord Rothschild yang terhormat,
 
Saya sangat senang dalam menyampaikan kepada Anda, atas nama Pemerintahan Sri Baginda, pernyataan simpati terhadap aspirasi Zionis Yahudi yang telah diajukan kepada dan disetujui oleh Kabinet.
 
“Pemerintahan Sri Baginda memandang positif pendirian di Palestina tanah air untuk orang Yahudi, dan akan menggunakan usaha keras terbaik mereka untuk memudahkan tercapainya tujuan ini, karena jelas dipahami bahwa tidak ada suatupun yang boleh dilakukan yang dapat merugikan hak-hak penduduk dan keagamaan dari komunitas-komunitas non-Yahudi yang ada di Palestina, ataupun hak-hak dan status politis yang dimiliki orang Yahudi di negara-negara lainnya .”
 
Saya sangat berterima kasih jika Anda dapat menyampaikan deklarasi ini untuk diketahui oleh Federasi Zionis.
 
Salam,
 
Arthur James Balfour
CATATAN tentang diskusi-diskusi yang menghasilkan teks akhir Deklarasi Balfour ini menjelaskan beberapa rincian susunan kata-katanya. Frase “tanah air” secara disengaja digunakan sebagai pengganti “negara”, dan Inggris mencurahkan beberapa usaha pada dekade-dekad berikutnya untuk menyangkal bahwa mereka memaksudkan pembentukan suatu negara, termasuk Buku Putih Churchill, 1922. Namun demikian, secara pribadi, banyak pejabat Inggris setuju dengan interpretasi kaum Zionis bahwa hasil akhir yang diharapkan memang adalah sebuah negara.
Sebuah naskah awal menggunakan kata that buat merujuk pada Palestina sebagai tanah air Yahudi, yang diubah menjadi di Palestina untuk menghindari penafsiran bahwa yang dimaksudkan adalah seluruh Palestina. Demikian pula, sebuah naskah awal tak mencakup janji untuk tak merugikan hak-hak komunitas non-Yahudi.
Perubahan-perubahan ini terjadi sebagian karena desakan Edwin Samuel Montagu, seorang anti-Zionis Yahudi yang berpengaruh dan Sekretaris Negara untuk India, yang antara lain, prihatin bahwa deklarasi tanpa perubahan-perubahan itu bisa mengakibatkan kian meningkatnya penganiayaan anti-Semit.
Seperti Persetujuan Sykes-Picot sebelumnya, deklarasi ini dipandang banyak orang Arab sebagai pengkhianatan besar terhadap upaya-upaya Britania Raya dalam mendukung kemerdekaan Arab dalam Korespondensi Hussein-McMahon 1915–1916.
Salah satu tokoh utama Yahudi yang merundingkan dukungan terhadap deklarasi ini ialah Dr. Chaim Weizmann, jurubicara terkemuka organisasi Zionisme di Britania Raya. Selama pertemuan pertama antara Chaim Weizmann dan Balfour (1906), pemimpin kelompok Persatuan itu terkesan oleh kepribadian Weizman.
Balfour menanyai Weizmann mengapa Palestina — dan hanya Palestina saja — yang diinginkan menjadi basis Zionisme. “Semua tempat yang lain akan menjadi pemberhalaan”, Weizmann memprotes, lalu menambahkan: “Tuan Balfour, andai saya menawarkan Anda Paris sebagai ganti London, akankah Anda mengambilnya?”
“Namun Dr. Weizmann”, Balfour menjawab, “kami memiliki London”, Weizmann menjawab, “Itu benar, namun kami memiliki Yerusalem dulu saat London merupakan rawa.”
Weizmann ialah kimiawan yang berhasil mensintesiskan aseton melalui fermentasi. Aseton diperlukan dalam menghasilkan cordite, bahan pembakar yang diperlukan untuk mendorong peluru-peluru. Jerman memonopoli ramuan aseton kunci, kalsium asetat.
Tanpa kalsium asetat, Britania tak bisa menciptakan aseton dan tanpa aseton takkan ada cordite. Jadi, tanpa cordite, Inggris saat itu mungkin akan kalah dalam Perang Besar.
Saat ditanya bayaran apa yang diinginkan, Weizmann menjawab, “Hanya ada satu hal yang saya inginkan. Tanah air buat orang-orang saya.” Ia menerima pembayaran untuk penemuan ini dan peran dalam sejarah awal Israel.
Dalam wawancaranya pada November 2002 dengan majalah New Statesman, Menteri Luar Negeri Inggris, Jack Straw mempersalahkan penjajahan Inggris masa lalu atas banyak masalah politik modern, termasuk konflik Arab-Israel.
“Deklarasi Balfour dan jaminan-jaminan yang bertentangan yang diberikan pada orang-orang Palestina secara pribadi, sementara pada saat yang sama diberikan pula kepada orang-orang Israel, merupakan sejarah yang menarik buat kami, namun bukan sesuatu yang terhormat,” katanya.
Referensi:

Drones

Drones chased from National Parks after series of incidents

Summary:The National Park Service just banned drones in parks across the country. The ban makes sense in some regards, but a long term policy is still needed.

So far this year, unmanned aircraft have terrorized bighorn sheep in Utah’s Zion National Park and crashed in front of campers trying to watch a sunset in the Grand Canyon. Now, the head ranger has had enough.

On Friday, the director of the National Park Service signed a decree saying that drones shall fly no more over the lands and waterways of the country’s parks. The order comes after a similar order last month that banned the devices from Yellowstone.

“We embrace many activities in national parks because they enhance visitor experiences with the iconic natural, historic and cultural landscapes in our care. However, we have serious concerns about the negative impact that flying unmanned aircraft is having in parks,” director Jonathan Jarvis said in a statement.

Jarvis’s statement suggests the ban will be temporary as the Parks Service attempts to create a policy to address the use of unmanned aircraft in the parks. While the devices can be a nuisance if used irresponsibly, they also provide unique opportunities for photography and scientific research in the parks.

The ban comes at a time of growing tension over how to regulate the lightweight aircraft as they grow in popularity with hobbyists. Recent months have also seen an assault involving a drone at the beach and a lawsuit in which a search-and-rescue team is challenging the FAA for a right to use unmanned aircraft on missions.

Right now, the legal status of consumer drones is unclear since the FAA does not have clear authority over the devices below 700 feet.

Sejauh tahun ini, pesawat tak berawak telah diteror Bighorn domba di Zion National Park Utah dan jatuh di depan berkemah mencoba untuk menonton matahari terbenam di Grand Canyon. Sekarang, kepala ranger sudah cukup.

Pada hari Jumat, direktur National Park Service menandatangani sebuah dekrit mengatakan bahwa drone akan terbang lagi atas tanah dan saluran air taman negara. Perintah datang setelah perintah yang sama bulan lalu yang melarang perangkat dari Yellowstone.

“Kami merangkul banyak kegiatan di taman nasional karena mereka meningkatkan pengalaman pengunjung dengan pemandangan alam, sejarah dan budaya ikonik dalam perawatan kami. Namun, kami memiliki keprihatinan serius tentang dampak negatif yang menerbangkan pesawat tak berawak adalah memiliki di taman, “kata direktur Jonathan Jarvis dalam sebuah pernyataan.

Pernyataan Jarvis yang menunjukkan larangan akan bersifat sementara sebagai Taman Layanan upaya untuk membuat kebijakan untuk mengatasi penggunaan pesawat tak berawak di taman. Sementara perangkat dapat menjadi gangguan jika digunakan secara tidak bertanggung jawab, mereka juga memberikan kesempatan unik untuk fotografi dan penelitian ilmiah di taman.

Larangan itu datang pada saat meningkatnya ketegangan atas bagaimana mengatur pesawat ringan saat mereka tumbuh dalam popularitas dengan penggemar. Beberapa bulan terakhir juga telah melihat serangan melibatkan pesawat tak berawak di pantai dan gugatan di mana tim pencarian dan penyelamatan menantang FAA untuk hak untuk menggunakan pesawat tak berawak pada misi.

Saat ini, status hukum drone konsumen tidak jelas karena FAA tidak memiliki kewenangan yang jelas atas perangkat di bawah 700 meter.

Manfaat Membaca

Setidaknya ada 5 manfaat membaca untuk kesehatan, seperti dilansir Lifemojo, Sabtu (12/3/2011), yaitu:

467x267-momreadingtogirls-ts1. Melatih otak
Salah satu keuntungan membaca buku adalah sebagai latihan otak dan pikiran. Membaca dapat membantu menjaga otak agar selalu menjalankan fungsinya secara sempurna. Saat membaca, otak dituntut untuk berpikir lebih sehingga dapat membuat orang semakin cerdas. Tapi untuk latihan otak ini, membaca buku harus dilakukan secara rutin.

2. Meringankan stres
Stres adalah faktor risiko dari beberapa penyakit berbahaya. keindahan bahasa dalam tulisan dapat memiliki kemampuan untuk menenangkan dan mengurangi stres, terutama membaca buku fiksi sebelum tidur. Cara ini dianggap bagus untuk mengatasi stres.

3. Menjauhkan risiko penyakit Alzheimer
Membaca benar-benar dapat langsung meningkatkan daya ikat otak. Ketika membaca, otak akan dirangsang dan stimulasi (rangsangan) secara teratur dapat membantu mencegah gangguan pada otak termasuk penyakit Alzheimer.

Penelitian telah menunjukkan bahwa latihan otak seperti membaca buku atau majalah, bermain teka-teki silang, Sudoku, dan lain-lain dapat menunda atau mencegah kehilangan memori. Menurut para peneliti, kegiatan ini merangsang sel-sel otak dapat terhubung dan tumbuh.

4. Mengembangkan pola tidur yang sehat
Bila Anda terbiasa membaca buku sebelum tidur, maka itu bertindak sebagai alarm bagi tubuh dan mengirimkan sinyal bahwa sudah waktunya tidur. Ini akan membantu Anda mendapatkan tidur nyenyak dan bangun segar di pagi hari.

5. Meningkatkan konsentrasi
Orang yang suka membaca akan memiliki otak yang lebih konsentrasi dan fokus. Karena fokus ini, pembaca akan memiliki kemampuan untuk memiliki perhatian penuh dan praktis dalam kehidupan. Ini juga mengembangkan keterampilan objektivitas dan pengambilan keputusan.

Jadi jangan hanya menghabiskan waktu berjam-jam untuk menonton televisi atau bermain game komputer, tetapi juga luangkan waktu untuk membaca buku. Kebiasaan baik itu tidak hanya akan menyegarkan pikiran tetapi juga memberi manfaat untuk kesehatan dan kehidupan. Palingseru.com Lanjutkan membaca “Manfaat Membaca”

KUMPULAN PUISI

HUJAN BULAN JUNI

Sapardi DjokoDamono

takada yanglebih tabah dari hujanbulan Juni dirahasiakannya rintikrindunya kepada pohon berbunga itu

takada yanglebih bijak dari hujanbulan Juni dihapusnya jejak-jejak kakinya yang ragu-ragu dijalan itu

takada yanglebih arif dari hujanbulan Juni dibiarkannya yangtakterucapkan diserap akar pohon bunga itu

 

PADA SUATU HARI NANTI

Sapardi DjokoDamono

pada suatu hari nanti jasadku takakan ada lagi tapi dalam bait-bait sajak ini

kau tak akan kurelakan sendiri

pada suatu hari nanti suaraku takterdengarlagi

tapi di antaralarik-larik sajak ini kau akan tetap kusiasati

pada suatu hari nanti impianku pun tak dikenal lagi namun di sela-sela huruf sajak ini kau tak akan letih-letihnya kucari

 

 

METAMORFOSIS

Sapardi DjokoDamono

ada yang sedang menanggalkan kata-kata yang satu demi satu mendudukkanmu di depan cermin dan membuatmu bertanya

tubuh siapakah gerangan yang kukenakan ini

ada yang sedang diam-diam

menulis riwayat hidupmu menimbang-nimbang hari lahirmu mereka-reka sebab-sebab kematianmu

ada yang sedang diam-diam berubah menjadi dirimu

 

 

 

SIHIR HUJAN

Sapardi DjokoDamono

Hujan mengenal baik pohon, jalan, dan selokan — swaranya bisa dibeda-bedakan;

kau akan mendengarnya meski sudah kaututup pintu dan jendela. Meskipun sudah kau matikan lampu.

Hujan, yang tahu benar membeda-bedakan, telah jatuh di pohon, jalan, dan selokan

– – menyihirmu agar sama sekali tak sempat mengaduh waktu menangkap wahyu yang harus kaurahasiakan

YANG FANA ADALAH WAKTU

Sapardi Djoko Damono

Yang fana adalah waktu.Kita abadi:

memungut detik demi detik,merangkainya seperti bunga sampai pada suatu hari

kita lupa untuk apa.

“Tapi, yangfana adalah waktu, bukan?” tanyamu.

Kita abadi.

 

AKU INGIN

Sapardi DjokoDamono

Aku ingin mencintaimu dengan sederhana dengan kata yang tak sempat diucapkan kayu kepada api yangmenjadikannya abu

Aku ingin mencintaimu dengan sederhana dengan isyarat yang tak sempat disampaikan awan kepada hujan yangmenjadikannya tiada

 

 

 

 

AKU

Chairil Anwar

Kalau sampai waktuku

‘Ku mautak seorang’kan merayu

Yidakjuga kau

Tak perlu sedu-sedan itu

Aku ini binatang jalan

Dari kumpulannya terbuang

Biar peluru menembus kulitku

Aku tetap meradang menerjang

Lukadan bisakubawa berlari

Berlari

Hingga hilang pedih peri

Dan aku akan lebih tidakperduli

Aku mau hidup seribu tahun lagi

 

 

KUDEKAPKU SAYANG-SAYANG

Emha Ainun Naijb

Kepadamu kekasih kupersembahkan segala api keperihan di dadaku ini demi cintaku kepada semua manusia Kupersembahkan kepadamusirnanya seluruhkepentingan diri dalam hidup demi mempertahankan kemesraan rahasia, yang teramat menyakitkan ini, denganmu

Terima kasih engkau telah pilihkan bagiku rumah

persemayaman dalam jiwa remuk redam hamba-hambamu Kudekap mereka, kupanggul, kusayang-sayang, dan ketika mereka tancapkanpisaukedadaku, mengucurdarah dari mereka sendiri, sehingga bersegera aku mengusapnya, kusumpal,kubalutdengan sobekan-sobekanbajuku Kemudian kudekapia, kupanggul, kusayang-sayang, kupeluk,

kugendong-gendong, sampai kemudian mereka tancapkan lagi pisau ke punggungku, sehingga mengucur lagidarah

batinnya, sehingga aku bersegera mengusapnya, kusumpal,

kubalut dengan sobekan-sobekan bajuku, kudekap, kusayang-sayang.

 

 

TAHAJJUD CINTAKU

Emha Ainun Najib

 

 

Mahaanggun Tuhanyang menciptakan hanya kebaikan

Mahaagung ia yang mustahil menganugerahkan keburukan

Apakah yang menyelubungi kehidupan ini selain cahaya

Kegelapan hanyalah ketikataburan cahaya takditerima

Kecuali kesucian tidaklah Tuhan berikan kepadakita

Kotoran adalah kesucian yang hakikatnya  tak dipelihara

Katakan kepadaku adakah neraka itukufur dan durhaka

Sedang bagi keadilan hukum ia menyediakan dirinya

Ke  manapun memandang  yang tampak ialah kebenaran

Kebatilan hanyalah kebenaranyangtak diberi ruang

 

 

Mahaanggun Tuhan yang menciptakan hanya kebaikan

Suapi ia makanan agartaklapardan berwajah keburukan

Tuhan kekasihku tak mengajariapa pun kecuali cinta

Kebencian takada kecuali cinta kau lukai hatinya

 

 

SERIBU MASJID SATU JUMLAHNYA

Emha Ainun Najib

 

Satu

Masjid itu dua macamnya Satu ruh, lainnya badan Satu di atas tanah berdiri

Lainnya bersemayam di hati

Tak boleh hilangsalah satunyaa

Kalau ruhditindas,masjidhanyabatu

Kalaubadan takdidirikan, masjid hanya hantu

Masing-masing kepada Tuhan takbisa bertamu

Dua

Masjidselalu duamacamnya Satu terbuat dari bata dan logam Lainnya tak terperi

Karenasejati

Tiga

Masjid batu bata

Berdiri di mana-mana

Masjid sejati tak menentu tempat tinggalnya

Timbul tenggelam antara ada dan tiada

Mungkin di hati kita

Didalam jiwa, di pusat sukma Membisikkannama Allah ta’ala Kita diajari mengenali-Nya

Di dalam masjid batubata

Kita melangkah, kemudian bersujud Perlahan-lahan memasukimasjidsunyi jiwa Beriktikaf,di jagat tanpa bentuktanpa warna

Empat

Sangat mahal biaya masjid badan

Padahal temboknya berlumut karena hujan Adapun masjid ruh kitabeli dengan ketakjuban Takbisa lapukkarena asma-Nya kita zikirkan

Masjidbadangmpang binasa

Mataharimengelupas warnanya

Ketika datang badai,beterbangan gentingnya

Oleh gempa ambrukdindingnya

Masjid ruh mengabadi

Pisau tak sanggup menikamnya

Senapan tak bisamembidiknya

Politik tak mampu memenjarakannya

 

 

Lima

Masjidruhkita bawkemana-mana

Kesekolah, kantor, pasar dan tamasya Kita bawa naik sepeda, berjejal di bis kota Tanpa seorang pun sanggup mencopetnya

Sebab tangan pencuri amatlahpendeknya Sedangmasjid ruh di dada adalah cakrawala Cengkeraman tanganpara penguasa betapa kerdilnya Sebab majid ruh adalah semesta raya

Jika kita berumahdimasjidruh

Tak kuasaparamusuh melihat kita

Jika kita terjunmemasuki genggaman-Nya

Merekamenembakhanyabayangan kita

Enam

Masjid itu dua macamnya

Masjidbadanberdirikaku

Tak bisa digenggam

Tak mungkin kita bawamasuk kuburan

Adapunjustru masjidruhyang mengangkat kita

Melampaui ujung waktu nun di sana

Terbangmelintasi seribu alamseribu semesta

Hinggap di keharibaan cinta-Nya

Tujuh

Masjid itu dua macamnya

Orang yang hanya punya masjid pertama

Segera mati sebelum membusuk dagingnya

Karena kiblatnya hanya batu berhala

Tetapi mereka yang sombongdengan masjidkedua

Berkeliaran sebagai ruh gentayangan

Tidak memilikitanah pijakan

Sehinggakakinya gagal berjalan

Maka hanya bagi orang yangwaspada Dua masjid menjadi satu jumlahnya Syariat dan hakikat

Menyatu dalam tarikatke makrifat

Delapan

Bahkan seribu masjid, sjuta masjid

Niscaya hanya satubelaka jumlahnya Sebab tujuh samudera gerakan sejarah Bergetar dalam satu ukhuwah islamiyah

Sesekali kita pertengkarkan soal bid’ah Atau jumlah rakaat sebuah shalat sunnah Itu sekedarpertengkaran suami istri Untuk memperoleh kemesraankembali

 

 

Para pemimpin saling bercuriga

Kelompok satu mengafirkan lainnya

Itu namanya belajarmendewasakan khilafah

Sambil menggali penemuan model imamah

Sembilan

Seribu masjid dibangun

Seribu lainnya didirikan

Pesan Allah dijunjung diubun-ubun

Tagihan masadepan kita cicilkan

Seribu orang mendirikansatu masjid badan Ketikaperadaban menyerah kepada kebuntuan Hadirengkau semua menyodorkan kawruh

Seribu masjid tumbuh dalam sejarah Bergetar menyatu sejumlah Allah Digenggamnya dunia tidakdengan kekuasaan Melainkan dengan hikmah kepemimpinan

Allah itu mustahil kalah

Sebab kehidupan senantiasa lapar nubuwwah

Kepada berjuta Abu Jahl yang menghadang langkah

Muadzin kita selalu mengumandangkan Hayya’Alal Falah!

 

 

BEGITU ENGKAU BERSUJUD

Emha Ainun Najib

Begitu engakau bersujud, terbangunlah ruang yang kau tempati itu menjadi sebuah masjid Setiap kaliengkau bersujud,setiap kali

pula telah engkaudirikan masjid

Wahai,betapa menakjubkan, beraparibu masjid telah kau bengun selama hidupmu?

Tak terbilang jumlahnya, menara masjidmu

meninggi, menembus langit,memasuki alam makrifat

Setiap gedung, rumah, bilik atau tanah, seketika bernama masjid,begitu engkau tempati untukbersujud Setiap lembar rupiah yang kau sodorkan kepada

ridha Tuhan, menjelma jadi sajadah kemuliaan

Setiap butirberas yang kau tanak dan kau tuangkan ke piring ke-ilahi-an, menjadi se-rakaat sembahyang Dan setiap tetesair yang kau taburkan untuk

cinta kasih ke-Tuhan-an,lahirmenjadi kumandang suara adzan

Kalau engkau bawabadanmubersujud, engkaulah masjid Kalau engkau bawa matamu memandang yangdipandang Allah,engkaulah kiblat

Kalau engkau pandang telingamu mendengar yang didengar Allah, engkaulah tilawah suci

Dankalauderakkan hatimu mencintai yang dicintai

Allah, engkaulah ayatullah

Ilmu pengetahuan bersujud, pekerjaanmu bersujud, karirmu bersujud, rumah tanggamu bersujud, sepi dan ramaimu bersujud, duka deritamu bersujud menjadilah engkau masjid

 

DAUN MENANGIS

Rukmi Wisnu Wardani

 

Sehelai arti hidup melepaskan sayapnya

Terlepas …

Melayang tertiup angin Berputar menari … Kadangberlari

Terjanglandas

Bentur ‘kan tanah di sisikaki berpijak

Susut diri tenggelam dalam arus

Terbawa petualang, Arungi bebatuan rawa

Lelah sang helai …

Manja’ kan diri

Tertidursejenak

Takusai manja berpaling

Tiupan arti hidup mengembara lagi

Sampai kapan ?

Tak’ seorang pun yang tahu… Hanya ” ia “………

 

 

KATA

SubagyoSastrowardoyo

Asal mula adalah kata Jagat tersusun dari kata Di balik itu hanya

ruang kosong dan angin pagi

Kita takut kepada momokkarena kata

Kitacintakepada bumi karenakata

Kita percaya kepada Tuhankarena kata

Nasib terperangkap dalam kata

Karena itu aku

bersembunyi di belakangkata

Dan menenggelamkan diri tanpa sisa

 

 

TAPI

Sutardji Calzoum Bachri

 

 

aku bawakan bunga padamu

tapi kau bilang masih aku bawakan resahku padamu

tapi kau bilang hanya

aku bawakan darahku padamu

tapi kau bilang cuma aku bawakan mimpiku padamu

tapi kau bilang meski

aku bawakan dukaku padamu

tapi kau bilang tapi aku bawakan mayatku padamu

tapi kau bilang hampir aku bawakan arwahku padamu

tapi kau bilang kalau tanpa apa aku datangpadamu

wah !

 

 

SERATUSJUTA Taufik Ismail

 

 

Umat miskin dan penganggur berdiri hari ini

Seratus juta banyaknya

Di tengah mereka taktahu akan berbuat apa

Kini kutundukkan kepala, karena Ada sesuatu besarluarbiasa Hilang terasa darironggadada

Saudaraku yang sirna nafkah,tanpa kerja berdiri hari ini

Seratus juta banyaknya

Kita mesti berbuat sesuatu, betapun sukarnya.

 

 

MENCARI SEBUAH MESJID

Taufiq Ismail

 

Aku diberitahu tentang sebuah masjid yang tiang-tiangnya pepohonandi hutan fondasinya batu karang dan pualam pilihan atapnya menjulangtempat tersangkutnya awan dan kubahnya tembuspandang, berkilauan digosok topan kutub utara dan selatan

Aku rindu dan mengembara mencarinya

Aku diberitahu tentang sepenuh dindingnya yangtransparan dihiasi dengan ukiran kaligrafi Quran

dengan warna platina dan keemasan berbentuk daun-daunan sangat beraturan

sertasarang lebah demikian geometriknya ranting dan tunasjalin berjalin

bergaris-garis gambarputaran angin

Aku rindu dan mengembara mencarinya

Aku diberitahu tentang masjidyang menara-menaranya menyentuh lapisan ozon

dan menyeru azan tak habis-habisnya

membuat lingkaran mengikat pinggang dunia kemudian nadanya yang lepas-lepas

disulam malaikat menjadi renda-renda benang emas yang memperindah ratusanjuta sajadah

di setiap rumah tempatnya singgah

Aku rindu dan mengembara mencarinya

Aku diberitahu tentang sebuah masjidyangletaknya dimana bila waktu azan lohor engkau masuk kedalamnya

engkau berjalan sampai waktu asar takbisa kaucapai saf pertama

sehingga bila engkau tak mau kehilangan waktu bershalatlah di mana saja

di lantai masjid ini,yangluasluarbiasa

Aku rindu dan mengembara mencarinya

Aku diberitahu tentang ruangan di sisimihrabnya yaitu sebuah perpustakaan takterkata besarnya

dan orang-orangdengan tenang membaca di dalamnya

di bawah gantungan lampu-lampukristalterbuat dari berlian yang menyimpan cahaya matahari

kau lihat bermilyar huruf dan kata masuk beraturan

ke susunan syaraf pusat manusiadan jadi ilmu yang berguna di sebuah pustaka yangbukunya berjuta-juta

terletak di sebelah menyebelah mihrab masjid kita

Aku rindu dan mengembara mencarinya

Aku diberitahu tentang masjid yangberanda dan ruangdalamnya tempat orang-orangbersila bersama

dan bermusyawarah tentang duniadengan hati terbuka dan pendapat bisa berlainan namun tanpa pertikaian dan kalau pun ada pertikaian bisalah itu diuraikan

dalam simpul persaudaraan yang sejati dalam hangat sajadah yang itu juga

terbentang di sebuah masjid yangmana

Tumpas aku dalam rindu

Mengembara mencarinya

Di manakah dia gerangan letaknya?

Pada suatu hari aku mengikuti matahari ketika dipuncaktergelincir dia sempat lewat seperempat kuadran turun kebarat

dan terdengar merdunyaazan di pegunungan dan aku pun melayangkan pandangan mencari masjid itu ke kiri dan ke kanan

ketikaseorang tak kukenal membawa sebuah gulungan dia berkata :

“Inilah dia masjid yangdalam pencarian tuan” dia menunjuk ketanah ladang itu

dan di ataslahan pertanian dia bentangkan

secariktikarpandan

kemudian dituntunnya akukesebuah pancuran airnya bening dan dingin mengalir beraturan tanpa kata dia berwudhu duluan

aku pun dibawah air itu menampungkan tangan

 

 

ketikakuusap mukaku, kali ketiga secaraperlahan hangat airterasa,bukan dingin kiranya demikianlah air pancuran

bercampur dengan air mataku yangbercucuran.

 

 

SAJAK SEONGGOK JAGUNG

W.S.Rendra

 

Seonggok jagung di kamar dan seorang pemuda

yang kurang sekolahan.

Memandang jagung itu,

sang pemuda melihat ladang;

iamelihatpetani;

iamelihatpanen;

dan suatu hari subuh,

para wanita dengan gendongan pergike pasar ………..

Dan ia juga melihat

suatu pagi hari di dekat sumur

gadis-gadis bercanda

sambil menumbuk jagung menjadi maisena.

Sedang di dalam dapur tungku-tungku menyala. Di dalam udara murni

tercium kuwe jagung

Seonggok jagung di kamar dan seorang pemuda.

Ia siap menggarap jagung

Ia melihat kemungkinan otak dan tangan

siap bekerja

Tetapi ini :

Seonggok jagung di kamar

dan seorang pemuda tamat SLA

Takada uang,takbisa menjadimahasiswa. Hanya ada seonggok jagung di kamarnya.

Ia memandangjagungitu

dan ia melihat dirinya terlunta-lunta .

Ia melihat dirinya ditendang dari diskotik.

Ia melihat sepasang sepatukenesdi baliketalase. Ia melihat saingannya naik sepeda motor.

Ia melihat nomor-nomor lotre.

Ia melihat dirinya sendiri miskin dan gagal. Seonggok jagung di kamar

tidak menyangkut pada akal, tidak akanmenolongnya.

Seonggok jagung di kamar

takakan menolong seorang pemuda

yang pandangan hidupnyaberasaldaribuku, dan tidak dari kehidupan.

Yang tidak terlatih dalam metode,

dan hanya penuh hafalan kesimpulan, yang hanya terlatih sebagai pemakai, tetapi kurang latihan bebasberkarya.

Pendidikan telah memisahkannya dari kehidupan.

Aku bertanya :

Apakah gunanya pendidikan

bila hanya akan membuat seseorangmenjadi asing di tengah kenyataanpersoalannya ?

Apakah gunanya pendidikan

bila hanya mendorong seseorang menjadi layang-layang di ibukota

kikuk pulang ke daerahnya?

Apakah gunanya seseorang

belajatfilsafat, sastra, teknologi, ilmu kedokteran, atau apa saja,

bila pada akhirnya,

ketika ia pulangkedaerahnya,laluberkata : “Disini akumerasa asing dan sepi !”

 

 

SAJAK JOKITOBING UNTUK WIDURI

W.S.Rendra

Dengan latar belakang gubug-gubug karton, aku terkenangakan wajahmu.

Diatasdebu kemiskinan, aku berdiri menghadapmu.

Usaplah wajahku, Widuri. Mimpi remajaku gugur

di ataspadangpengangguran.

Ciliwung keruh,

wajah-wajah nelayan keruh,

lalu muncullah rambutmu yang berkibaran

Kemiskinan dan kelaparan, membangkitkan keangkuhanku. Wajah indah dan rambutmu menjadi pelangi di cakrawalaku

 

 

 

 

DOA

AmirHamzah

Dengan apakah kubandingkan pertemuan kita, kekasihku? Dengan senjasamar sepoi, padamasa purnama meningkat naik, setelah menghalaukan panas payah

Angin malam mengembus lemah, menyejukbadan,melambung rasa menayang pikir, membawa angan ke bawah kursimu. Hatiku terang menerima katamu,bagai bintangmemasang lilinnya.

Kalbuku terbuka menunggu kasihmu, bagai sedap malam menyiarkan kelopak.

Aduh, kekasihku, isihatiku dengan katamu, penuhi dadaku

dengan cahayamu,biarbersinarmataku sendu,biarberbinar gelakku rayu!

 

 

HANYA SATU

AmirHamzah

Timbul niat dalam kalbumu. Terbang hujan, ungkai badai Terendam karam

Runtuh ripuk tamanmu rampak

Manusia kecil lintang pukang

Lari terbang jatuh duduk

Air naik tetap terus

Tumbangbungkarpokok purba

Terika riuh redamterbelam

Dalam gagap gempita guruh

Kilau kilat membelahgelap

Lidah api menjulangtinggi

Terapung naik Jungbertudung Tempat berteduh nuh kekasihmu Bebas lepas lelang lapang

Di tengah gelisah,swara sentosa

Bersemayam sempana di jemala gembala

Juriat julita bapaku iberahim

Keturunan intan dua cahaya

Pancaran putera berlainan bunda

Kini kami bertikai pangkai

Di antara dua, mana mutiara Jauhari ahli lalai menilai Lengah langsungmelewat abad

Aduh kekasihku

padaku semua tiada berguna

Hanya satu kutunggu hasrat Merasa dikau dekat rapat Serpa musa di puncak tursina.

BERDIRI AKU

AmirHamzah

Berdiri aku di senja senyap Camar melayang menepis buih Melayah bakau mengurai puncak Berjulang datang ubur terkembang

Angin pulang menyeduk bumi Menepuk teluk mengempas emas Lari kegunung memuncak sunyi Berayun-ayun diatas alas.

Benang raja mencelup ujung Naik marak mengerakcorak Elang leka sayap tergulung dimabuk wama berarak-arak.

Dalam rupa maha sempuma Rindu-sendu mengharu kalbu Ingin datang merasa sentosa Menyecap hidup bertentu tuju.

 

PADAMU JUA

AmirHamzah

Habiskikis

Segera cintaku hilang terbang

Pulang kembali aku padamu

Seperti dahulu

Kaulah kandil kemerlap Pelita jendela di malam gelap Melambai pulang perlahan Sabar, setia selalu

Satu kekasihku Aku manusia Rindu rasa Rindu rupa

Dimana engkau Rupa tiada Suara sayup

Hanya kata merangkai hati

Engkau cemburu

Engkau ganas

Mangsa akudalamcakarmu

Bertukar tangkap dengan lepas

Nanar aku, gila sasar

Sayang berulang padamu jua Engkau pelik menarik ingin Serupa dara dibalik tirai

Kasihmu sunyi

Menunggu seorangdiri

Lalu waktu – bukangiliranku

Matahari-bukankawanku.

SEHABIS TIDUR

JokoPinurbo

Sehabis tidur lahan tubuhkita terus berkurang.

Kita belum sempat bikin rumah atau tempat perlindungan, diam-diam sudah banyak yang merambahmasuk, bermukim dijalur-jalurdarah

di kapling-kapling daging

di bukit-bukit sakit

di ceruk-ceruk kenangan

di kuburan-kuburan mimpi di jurang-jurang ingatan

digua-gua kata

di sumber-sumberigauan

Berdesakan, berebut ruang, sampai kita kehabisan tempat, sampai harusmengungsi keluarbadan

 

HUH

Zainuddin Tamir Koto

kucoba mengintip kelam dari cahaya lilin

sia sia

petir tunggal menggelepar aku bagai debu menerawangangkasa

sejuta mata menatap kepadaku yang bersembunyi

di belakangcahaya lilin

kucoba lagi mengintip kelam rembulan menyilau mataku angin pun rebah

dan desauan daun daun jadidiam

ditelan kelam

 

SAJAK-SAJAK M. FADJROELRACHMAN Puisi: M.Fadjroel Rachman

Sumber:Pikiran Rakyat,Edisi02/10/2007

Tolstoy Memenggal Napoleon

angin dingin menginjak wajah perunggu berlin timur, kaki bernanah limbungtertatihtatih

aku hanya ingin istirah,mengenang masa lampau sirna & kertap nyawa ketam liar terakhir

badaiberkeliarandipanggung mimpi, mengisap ludahkatakata, selusin ayatayat feurbach

sepanjang sungai spree, angsaputih menjilati hujanbeku &

ranum bunga violet kesepian

gemuruhringkik-dengus kudakuda sejarah menyeret tolstoy memenggal kepala napoleon

detikberbisik,”bukan napoleon,bukan robespiere,sejarah merambatseperti rumput liar.”

lenin mengeluh, kepala trotsky rekah cemerlang, letusan bunga darahmenyemburmexico

mayatmayat siapa menghitamungu bersimpuh di kakikaki perunggu tuan marx & engels?

seekor gagak bertengger di kepalamarx, melepas kotoran hitam tepat di hidung mancung

hantuhantumalammenyusupdigelap sejarah,melingkar sungai membelah postdam/berlin

hujan tadi malam membersihkandebu menggumpal di bahu marx, di kumis kelabu engels

aku menusuk mata beku kedua tuan penentang sejarah, menyelipkan airmata berlin timur

bilahbilah perunggu menentang panas terik &salju dingin, membius hentakan sepatu lars

pengkhotbah muda berkeliaran dijembatan kokoh mengutuki dosa iblis dadudadu sejarah

marx membanting manifesto komunis, menulis pesanan, “tak ada menu revolusi pagi ini!”

sebotol bir,sebotol bir tumpahkankemukakusutpelayanmengisi aorta darahraja prussia

di tepi jalan pohon riuh mendengkur,membekuk badai tersesat menyamun kunangkunang

trem terjungkal kesungai beku, sejoli gagak limbung menyeret jejak kaki perak purnama

selamat malam, selamat malam,meringkuklah bagai bayi di buaian penista gerhana bulan

kenangan masih basah di pantai, kepiting laut menghitung sisasisarindu & tangisan senja

berlin,2006

2 Puntung Rokok di Sukamiskin

: ya, aku mendengar tawarenyah di kamar isolasi, “engkau memanggilmanggil namaku?”

angin berputaran bagai gasing disihir hantuhantu musim hujan, kucaricariengkau tak ada

4 pintu coklat termangu, gembok kuningan merangka batu, menyiksa sukma siang/malam

“lama tak bertemu, tuan kemanasaja?”16 tahunlalu labalaba menggigiti tirai jeruji hujan

bungabunga bermekaran menguliti besi,lumut & tembok sel,menjilat dosadosa dunia fana

burung gereja sembahyang dikubah mesjid,tawananseringai azan, torehan lambung luka

“sungguhkah kita bersua di akhirat?” memanggul siksa dunia di punggung berderakderak

purnama pucatmengusapkanwajahpada jejaktelapakkaki, menggarami mimpimimpimu

“tak mudah bukan melupakan masalalu?” cairan bajatercetak rapi di pengap batok kepala

wajahwajah kosongmelekat di dinding dosa yang luruh bergelimpangan di rumah tuhan

kamarkamarkosongmemanggilmanggil, merindu ciuman semesta purba ke bibirpantai

harum kenanga membelitkawat berduri, mengemislangit menyepak leleh gerimis perih

seribu jendela terbuka ke padang kering tak bertuan, hanya kabut beku di ujung rumputan

kubah mesjid,menara gereja,menusukilangityang sama dalam siksaan membeku waktu

10 mata liar menikamharum tubuh perempuan muda, gairah dosa terlukis di langit suram

“kamicemas,”burunggereja menyisirlepuh,”ketakutan malam membakar planetplanet”

2 puntung rokok, tumpahan ampas kopi dilantai sel,mengiring lambaianperihperpisahan

telapakkakimenyalanyala menggigitpijar magma,bertasbih cemas menderasaruswaktu

keranda malam melarung takdir ke bintangbintang, merayap di sungai kering planetplanet

: ya, aku mendengar tawarenyah di kamar isolasi,”engkau memanggilmanggil namaku?”

KabutTangkubanParahu

jarum tajam cemaramenusuk telapak cinta gemetar dan berapiapi, demam menggelepar

masih hangat janji disekap kabut, ditidurkan rawarawa dibuaian batuk tangkuban parahu

debu batuapung melesak tenggorokan, mendidihkan asap belerang goagoa kebosananmu

aku menunggumu 182 ribu tahun, disiram hujan kenangan berselimut racun asap belerang

aku berbisikmenyebut nama sirna di kawahkawah beracun, tebing berasap tak menyahut

kudengar macan tutul meraung, kijang menguik,membisikkan kehilanganmu beribu tahun

bayangbayanggelap daun manarasa, menyembunyikan rahasia langit menista adam-hawa

aku tahu kegelisahan bersemayam di kawahkawah beracun, berselimut jilatan api magma

racun asap kawahmenyambartawa tergelak,sekepingtawa berlari tersipusipu bunuh diri

“masihkah engkau mengenalku?”sembur awan panas telanjang menyirami tebing tandus

“aku tersesat?” berjuta jalan bercabangdisiram racun asam tak lagi berujung ke afrika tua

aku menyeru, tapi engkau meronta menyelusup cemas di ribuan bangkai belalang & kupu

aku menunggumu setua gunung sunda purba, menyimpan kerinduanpertamaadam-hawa

kabut terpendam, kudengar derai tawamu tersekap, berdesing menyusupiporipori gunung

retakan aspal jalanan merahasiakan telapak luka, kembang bakung menyihir kesedihanmu

aku masih mengenali airmata gelisah yangmenaridi kornea hitam,seringan serpihan salju

aku menunggumu 182 ribu tahun di tebing asap tangkuban parahu, bertasbih ledakan lava

cinta yang gemetar merangkai ledakansuarapikehilangan ke daundaun luruh membusuk

kawahkawah takbernama mengenali kesepian,mendidihkan cerobongawanawan hitam

“bila engkau kembali,apakah merindu seperti ledakan magma melesak dari perut bumi?”

HIKAYAT BURUH Puisi:Husnul Kuluqi

Sumber: Suara Pembaruan,Edisi04/02/2006

Hikayat Buruh Perempuan dan Kompor yang Padam

perempuan itumembisu disudut dapur malam belum benar-benarberanjak.Masih adasisagelap, serupa kabut hitam tipis terlihat jelasdarilubang angin yangtelah keropos. dilangit, bintang-bintangmerapuh menjelangsubuh.sesabit bulan punpucat berayun, timbul tenggelam diantara gugusanawan

“kompor padam, apitakmenyala lagi,”perempuan itubergumam sendiri dalam dingin danngilupagi dirakkayuyangwarnanyatelahpudar piring piring tertelungkup, lamatakterisi. gelas-gelas

menunduk, taklagimenampungsususikecil.didapur yangsempit, perempuan itumenghitung hari-hari bersama perihdannyeriyangdatang

bertubi-tubi

“hariinitakadayangbisaibumasak untukmu, nak. minyak tanah mahal, harga kebutuhan pokok melonjak

diluarhitungan. ibumu hanya buruh, bapakmu sudah lama

di-phk.engkau akantumbuh sebagai generasi

yangtakberdaya,kekurangan gizidankehilangan masadepan,” perempuan itutersedu sendiri

digulung hari-hari yangterasaberat danmelelahkan

ketika pagidatang dengan wajahpasi,malam benar-benarberanjakpergi.perempuan itumasih sajadidapur memandang kompor yangtak kunjung menyala. dandadanya semakingemetar setiap kalimendengar tangis anak-anaknya

yangharus menahan lapar

2005

 

Tembang Pesisir

istriku, mendekatlah.maribernyanyi merayakan kemiskinan ini.sebentarlagi mungkin kitaakanmati.musim-musim takpernah bersahabat dengan kita

dansetiap waktu, kitamesti menghitung

  1. tanpa jemu

lihatlah lautbiruyangterbentang, ikan-ikan yangberenang.kitataklagibisamenangkapnya sebab perahu kitatertambat didermaga

hanyajadimainan anak-anak ombak. takbisa

melancar, takbisabergerak tanpa bahan bakar

duhai, nasib kitaistriku. serupa

butir-butir pasirsepanjang pesisir, harus

selalumenghadapiamukgelombang yangdatang sementara dariselatdantanjung

mauttakberhenti mengintip

siapmendekat

istriku, mendekatlah.maribernyanyi sebelum mautmenjemput. membenamkan jasadkitayangmalang

padahitam tanah

danbebatuan

2005

 

INTEROGASI CERMIN SLAMET RAHARDJORAIS Puisi: SlametRahardjoRais

Sumber: Suara Karya,Edisi03/19/2006

 

Salam Matahari

matahari senantiasamengirimkan kesetiaan salamnya. sujudku hujan menjelang senja sebagaimana harapan ladang-ladang

dan aroma tanah yang menunduk

walau dalam kantuk. baca dan simpan

semua yang lewat mengajariku untuk memasuki tasbih mata langit

dzikir kota-kota yang mencemaskankegelisahan

(anak-anak melesatterjebak pusaran

Pintu jendela rumah terasa belukar ilalang)

mengajariku agarburungmawarku terbang berjabat tangan

ke tiang-tiang pasar

kereta api dan bis kota tempatberjejalpikiran purba

sedemikian perkasa kekuatan membuat keutamaan membunuh tumpukkan keputus-asaan

(mengunyah sujud lembah-lembah

Terowongan memanggil dalam wujud terang)

meminta ruh peristiwa segera belajarterhadapnya ketika berenang merebutkabut membuat hujan

airmeluas sebagai persajakan putih menghalau belukar liartumbuh di dalam dada

 

Interogasi Cermin

sejumlah interogasi terpahat di dinding cermin memantulkan sejumlah wirid doa menyelesaikan jarak

seorang pemburu melacak suara yanglaparterjabak

tetapi yangterdengar petikan rebana sebagai suara ayat-ayat kitab dibacakan mengenang nasib tergeletak

tak mungkin tanpa menyebut sejumlah luka

ombak mengusung kehendak

debar mengusung kerikildan batu menjadi onggokan tugu kota megah sebagai saksi sejarah

kecemasan memang menggigilkan

nama senyap merekan suara. diam-diam seekorcicak menggoyangkan isyarat purba

menyerahkan seikat bayang kemasgulan memadatipermukaan cermin. ruang tempat terbaringnya waktu

Secangkir Kopi Pagi

 

secangkir kopi pagi sangat dirindu-rindukan tempat persinggahan renungan

aromanya yangwangi menangkap helai-helai daun mengering diudara

mengisi permukaan ruang

menjelma menjadi serdadu perang

membaca luas titik bidang di atasmeja

“sumur waktu” sepotong bisik

sambil menyerahkan daftar tutur kata

 

biarkankekalahanmenghitung kegagalannya ketika seseorangbersimpuh

di tengah vas bunga raksasa

dengan menunjukkan beberapa luka tangan

“Luka segera mengering saudara,

setiakan memakmurkan tempat sujud kita!”

Ketika Senja

 

tanpa rintikrembulan pun bergegas mabuk suara

anggur senja sudah disedia

erat gelas yangditawarkan. aku mengambilnya dan di pundakjendela sebuah agenda

gelas-gelas bergetar

suara yangmengaruskannya

terdapat gelasdalamkabut rembulan setengah memucat mencatatwktu memberi angin terhadap detak sayap mempersiapkan tamasya kenikmatan

suara adzan menawarkan kendaraan memasuki lorong paling sunyi dan gaduh “Subhanallah. Alif Laam Miim!”

 

Gerimis Mayat

cakrawala melumat dirinya menjadi mayat mengintai dan memucat

menjadi segerombolan ulat membelanjakan mimpi-mimpi memakmurkan luas negeri

dalam gerimis hutan gemuruh kota spanduk meminjam pesta rakyat

ketika memanjati menaradalam sebuah jubah

daun-daunperadaban menerima kabut di dalamnya halte-halte

ruang tungguyang menyerah

sebagai kalimat harap letih kecemasan

 

SAJAK-SAJAK TAUFIK IKRAM JAMIL Puisi: Taufik Ikram Jamil

Sumber:JawaPos,Edisi11/21/2004

jarak

berpotong-potongalamat yang kautinggalkan hanya menyodorkan perih di dalam mimpiku e-mail yanggemetardi telapak tangan

nomor telepon bertangkap pasi di muka juga pos rumahmu yangtersandar lelah

tak sejari pun mendekatkan aku padamu

kakimu di amerika

tapi langkahmu ke belanda saat rambutmu di inggeris

tapi hitam panjangnyadi cina memalis

engkau menangis di pahang

tetapiairmatamujatuh di riau membahang hatimu terpunggah dekat saudi arabia

tetapi cintamu mewabah ke mana-mana

barangkali aku yang takbisa membaca tanda memahami simbol selaludengan hati kanan mungkin juga aku yang terlalu loba mengharapkan bayang-bayang

yang jauh lebih tinggidari tubuhku sendiri

tak mustahil engkau yang selalu pelupa memaknaikata dengan cuma

mungkin pula terlalu percaya dikau

kepada setiap tibaakan merasakan sampai mengampungkan kota dalam rahasia capai

wahaiengkau yangterang tak membagi cahaya wahai engkau yang pelangi takmenyisakan warna wahaiengkau yangeloktak melemparkan paras wahai engkau yang diam tak memendam sunyi lihat aku yang terpampang

mengirimkan diriku

yangbabak-belurdilindaszaman

menikah

telah kunikahi dikau

dengan jarak sebagaimaskawin walimu adalah dekat tidak tergapai sedangkan saksinya jauh tiada berjarak melingkarkancicin di jarimuberwaktu

di depan tuan kadidari negeri perih memang tak dapat kuucapkankesetiaan sebab aku penjaja kasih

mengetuk pintu bagi pemilik hati

setiap yang memberikan cinta kepadaku aku ulurkan seribu sayang baginya

maka kita nikmati hari-hari jauhari

di setiap detik yang mengantarkan menit hingga kita lupa bagaimana cara rahasia

menyembunyikansukacitanya pada jam

kita tiba-tiba menjadi serba tidak terduga dengan wajah terdedahpadasetiap sejarah

pada malam pertamakita takbersua karena kita hanyamenuju pengakhiran berujungcita-cita menjadi diri sendiri dan setiap orang yang mengenal kita mereka akan mengetahui diri mereka penuh jelaga dan berdosa

kita akan hidup dari kecemerlangan lidah hinggasetiap benda mencari tinta

untuk merekam patah-patahan ucapan yang tak sengajakitasisakan pada alam

kepada masa tanpa tenggat

 anak-anak kita akan tumbuh

dalam perjanjian sagu yang menjulang

setiap akarnya akan mekarmenyemburnafas yang bila terbunuh pun

tidakakanrebah ke bumi

tetapi mencari langit dengan pintu membuka buah tematu dan pelepah

pati dan repu yang menobat berkah

 

seperti diriku

aku sadarbahwa engkau tidakbahagia

tapi jodoh tak pernah mendustai perkawinan kita padaposisiyang hanya bisa menerima kemudian belajar sedikit berharap

agar kecewa tidakbanyaktertangkap

datang pada setiap

aku datangpada setiap bimbang hinggap pada rupa-rupa terbang kepakkumelantunkanlagu-lagu bungsu suka cita pelaut yang menemukan jejak

 

tapi lonte dengan mata penuh dendang memandang paruhku kasihan menyimpan penatku dalam kutang

kemudian mengirimkannya ke dahaga malam:

bukankepadakuengkau berkelam

 

di meja judi aku pun tersadai

tapidaunpakautak pernah menepati janji duduk memandangku penuh uji

dengan kelepak di tangan yang membenci

jari-jemarinya meluncurkan dengki aku dibantai dalam singai:

jangan kepadaku engkau berandai-andai

 

wisky dan sampanye terbekah-bekah memapah tubuhku dengan senyum buih berselingkuh dengan janji-janjiputih kacang dan kentangtelanjang

dalam botol ingin berkencan sekejap alkohol berkelabat

memandang mataku penuh siasat:

jangan pulang setelah sesat

 

aku muntah dalam pizza

spagheti melilitku dengan percuma piring-piring yang telah membuka aurat dengan rock penghantar syahwat

ekstasi berbuntil nikmat air mineral terperanjat

kepadaku peluk diperketat:

sungguh engkau takakan berkhianat

 

aku ketawa pada setiap lampu

pada jalan-jalan yang ditinggalkan arah

meloncat dari kabut ke kabut

dudukdi atasbintangbertemankan bulan kemudian dengan jaket hitam

menggoda dinihari yangtak lagiperawan

tapi embun dengan kekuatan sepi menolakkukepinggirhari:

jahanamlah kau yang tak mengenal diri

lalu malam pun bersurai dengan azam menjunjung setia syafak membentangkan tangan bagaikan mengempang semua rasa aku entah di mana

 

 

SAJAK-SAJAKZEFFRY J ALKATIRI Puisi: ZeffryJAlkatiri

Sumber:Republika,Edisi08/06/2006

 

 

 

 

SUDAH SEJAK LAMA MEREKA KALAH

Pada saat anak-anak Yahudi

berebut masuk Yale, Berkley, dan MIT,

anak-anak Syek dan Emir Kuwait, Oman, Bahrain, dan Arab Saudi berebut masuk hotel di London, New York, Paris, Pattaya, dan Jakarta.

Sementara anak muda Yahudi sibuk main saham di WTC, anak-anak Syekh dan Emiritu menghabiskan duit

Moyangnya di meja judi.

Sementara para istri diplomat Yahudi ikut bekerja, para istri Syekh itu rajin berbelanja.

Sementara pengusaha Yahudi kasak-kusukmelobi,

para Syekh dan Emiritu asyikberendam di bakmandi. Sementara masyarakat Yahudi rajin mengumpulkan dana, para Syekh dan Emir itu berpesta dengan para harimnya. Sementara orang Yahudi berjuang meluaskan wilayah

dijalurGaza,paraSyekh dan Emir itu membuka pintu bagi CowboyAmerika.

Jelas, sudah lamamerekakalah.

Saat wilayahnya belum ditemukan minyak mentah, predator Anglo-Saxon sudah menguasai Timur Tengah. Apa mereka menyangka sudah bebasdan kaya? Padahal, sampai sekarang nasib mereka

tidak pernah berubah

Tetap dijajah oleh para Baronperambah yang sejak dulu sampai sekarang

pun selalu hadir

dan pelan-pelan menjerat leher kita.

Maret 2003-2004

 

 

 

 

ISAHADIR

Agustinusmendengar cerita tentang dia. Akan kuhentikan waktu! Katanya.

Tiga jurus kemudian, tiga kepala ahli nujum terpenggal,

Karena tak mampu menunjukkan arah bintang kejora di timur. Beribumalamtelahdilalui.Beribu mimpi telah dicerna.

Tinggal sisa satu malam untukmencatatmimpiterakhirnya.

Tetapi, Agustinus terlalu lelah, termangu di singgasana.

Di tengah padang pasir. Saat malam merambatke puncak. Seorang fakir Badui tak sengaja melihat

sebuah cahaya melengkung

Jatuh ke tanah.

Ditengah laut,tiga ekor ikan paus jamuran melihat kedua kali kejadian itu.

Lalu mereka teringat pada cerita induknya:

Tentang kehadiran Isa di bumi.

2005

 

 

 

 

BEIJING 1969

Setelah Kennedy dan MartinLuther Kingtewas,

Bob Dylan berkeyakinan,”Ini saatnya jaman berganti”. Mendengar itu, Mao membiarkan ratusan dahan tuameranggas

Hingga ribuan kelopakbunga berguguran.

BEIJING 2004

Lengan kanan DewiLiberty tergilas gerigi besi.

Tetapi, obornya masih menyisakankerlip di mata anak-anak

Yang sedang memamah Big Burger dan Milkshake di sebuah taman kota.

2003-2004

 

SAJAK-SAJAKENDANG SUPRIADI (NEGERI DEBU) Puisi:Endang Supriadi

Sumber:Republika,Edisi07/30/2006

KABAR BAGI MAIDA 1

aku terluka ditempat gempa, maida

bukan oleh puing atau reruntuhan dinding tapi oleh derita yang tertangkap mata

telah mencabik-cabik batinku. aku melihat rumah rebah ke tanah. kota yang dulu cantik

kini telah jadi kota puing

di sepanjang jalan mata seakan dicucuk

duri ikan. kepedihan mereka menyusupkedada.<

aku takberpikirini salah siapa. saut pun berpuisi, “bencana alam bukan dosa!”

dari desa mancingan sampai ujung imogiri aku takmelihat ada wajah ceria. semua terlipat oleh duka. dan tak ada kesan meminta belum lagi situs-situsyang sekan diperhangus ya allah, selamatkansejarah, dan tabahkan hati mereka

aku terluka di tempat gempa, maida

bukan oleh rasasakit di pipiku yang tergores pisau milikmu, atau oleh tajam alismu yang menancap di hatiku. tapi oleh tangan ini,

tangan yang masih ingin memberi dan membantu namun terhenti dibatas oleh waktu.

Yogyakarta,11Juni2006

 

 

 

 

NEGERI DEBU

duka sebegitu tajam tergores di langit ini

sayap kupu-kupu tak bisamembawa beban debu juga sapu lidi terlalu pendek untuk menyapu

sehektar puing yang dititipkan gempa kepadamu

ini wilayah angin, bisik daun pada sebutir debu. dan debu itu memang

tak pernah melihat onggokan bukit kapur di sana kecuali rumah-rumah yangrebah

ditidurkan angin

sebatasmana rentangtanganmu ketika

gelombangmemindahkan perahumu kejalan raya?

atau ketika langit jadi hitam oleh gerhana

atau ketika sebuah menara bergeser karenagempa?

kita akan kembali ke dalam keabadian melalui liku-liku dalam riset waktu

tak mudahkita menemukan ujung benang dalam rajutan alam, tak mudah kita

memintal benangjadi gelasbagi air.

Yogyakarta-Jakarta,12-13 Juni2006

 

SAAT DI MANAKAU

saat di mana kau datangi kubur masa lalumu, angin akan terasa pasir, gemuruh airakan terasa petir. di setiap kotakau bilang aku bodoh

karena memasang tianggantungan di mana-mana itulah aku, sebuah tongkang yang lama tak berlabuh

sedang jiwa terlalu sesakoleh propaganda kehidupan

tujuh kali kau telepon aku tanpa suara.mana ada tuhan menciptakan telingahanya untuk mendengar

pintu yang ditutup. cuaca, adalahbahasa waktuyangtak bisa kita raba. siapa dapat menterjemahkan kepakburung

yang seharian terbang dan takturunkedahan?semestinya,

kita tak menyentuh bulu miang bambu itu!

Jakarta,Maret2006

latihan Soal-soal TO UN

SOAL TRY OUT UASBN

 

Mata Pelajaran            :     Bahasa Indonesia

Kurikulum                   :     KTSP –  Standar Isi

Kelas                           :     VI

Waktu                         :     120 Menit

 

 

 

 

 

Berilah tanda silang (X) pada huruf di depan jawaban yang paling benar, pada lembar jawab yang tersedia!
  Bacaan untuk nomor 1 s/d 5!

Madu dikenal sebagai sumber enegi yang ampuh dan luar biasa. Keampuhannya dikenal karena mengandung sekitar 82 persen karbohidrat, selebihnya adalah air. Dalam 30 gram madu saja energi yang tersdia secara teoritis mampu menerbangkan seekor lebah keliling dunia.

Lebah membuat madu selain untuk kepentingan manusia, madu juga sebagai sumber makanan bagi lebah itu sendiri. Rata-rata satu kolori lebah memerlukan madu antara 10-15 kilgram untuk bertahan hidup melewati musim dingin. Madu dihasilkan lebah dengan cara mengumpulkan nektar dari bunga-bunga. Nektar dihisapnya dengan lidah yang mirip sedotan. Mereka menampungnya di dalam salah satu perutnya menuju sarang nektar kemudian diberikan pada lebah –lebah lain. Nektar dikunyah kurang lebih setengah jam dan dicampurnya dengan enzim dari kelenjar mulut mereka.

Lebah menaruh madu yang sudah diproses di dalam mulutnya ke dalam sel-sel segienam yang terbuat dari lilin lebah dan mengupasnya dengan sayap mereka agar cepat kering.

1. Apa makanan lebah saat hidup melewati musim dingin?
  A. Lebah memerlukan bunga untuk bertahan hidup melewati musim dingin
  B. Lebah memerlukan madu untuk bertahan melawti musim dingin
  C. Lebah memakan sel-sel segi enem yang mereka buat sendiri
  D. Lebah memakan lilin yang berasal dari kelenjar mulut

 

 

2. Bagaimana lebah membuat madu ?
  A. Lebah terbang ke sana ke mari mengumpulkan nektar dari hutan
  B. Lebah mengelilingi taman bunga sambil mengambil madu
  C. Lebah mengumpulkan nektar dari bunga dan mengisapnya dengan lidah
  D. Lebah mengisap madu dari bunga-bunga di hutan
 

3

Dimana lebah meletakkan madu?
  A. Nektar diberikan teman-temannya untuk diletakkan disarang
  B. Madu diletakkan ke dalam sel–sel segi enam yang terbuat dari lilin lebah
  C. Madu diletakkan ke dalam sel–sel segi enam yang terbuat dari enzim
  D. Nektar diletakkan pada salah satu perutnya dan dikeluarkan di sarang
 

4

Mengapa madu dikenal sebagai sumber energi yang ampuh dan luar biasa?
  A. Madu mengandung  30 persen air
  B. Madu mengandung 30 persen karbohidrat
  C. Madu mengandung 82 persen karbohidrat
  D. Madu mengandung  82  persen air
 

5

Simpulan dari bacaan di atas adalah ….
  A. Manfaat madu sebagai sumber energi
  B. Madu sebagai sumber makanan bagi manusia
  C. Madu sangat ampuh dan luar biasa
  D. Madu dibuat oleh lebah dari bunga
 

 

 

Bacalah  serita rakyat di bawah ini untuk menjawab soal no 6,7,8

SEGER

Pagi hari yang cerah, teringatlah Tenden Wulan akan peninggalan ayahnya, berupa pisau. Tenden Wulan mengajak adiknya pergi ke hutan untuk mncarai makanan. Setelah lama berjalan mereka berteduh di bawah pohon enau, bersama kedua adiknya Tenden Raun dan Keke. Ketika Keke menangis meminta air susu, Tenden Wulan kebinugngan mencari air minum. Tiba –taiba dari atas pohon keluar tetesan air enau berwarna putih dan berbusa. Setelah dicicipi rasanya enak dan manis. Akhirnya ditampung dengan kedua telapak  tangannya. Air nira diberikan kepada adiknya yang menangis. Akan tetapi adiknya belum merasa  kenyang dan puas.

Tenden Wulan mencari beberapa ruas bambu untuk menampung air nira supaya adiknya kenyang dan tidak menagis lagi. Akhirnya Tenden Wulan bersyukur karena yang Kuasa telah memelihara mereka.

 

6 Latar tempat cerita distas adalah ….
  A. Di hutan dekat pegunungan
  B. Di hutan tepi sungai
  C. Di hutan bawah pohon
  D. Di huta penuh pepohonan
 

7

Watak Tenden Wulan pada cerita diatas adalah ….
  A. Masa bodoh
  B. tanggung jawab
  C. penakaut
  D. pemarah
 

8

Amanat pada cerita di atas yaitu ….
  A. Sebagai anak yang besar harus dapat dicontoh
  B. Seorang kakak harus bertanggung jawab pada adik
  C. Sebagi anak yang harus tolong menolong
  D. Seorang kakak  harus menghidupu saudaranya
 

9.

 

Bacalah kutipan dongeng berikut ini!

Di suatu pantai hidup banyak kura-kura. Mereka hidup dalam kecemasan, karena selalu diteror oleh burung garuda yang ganas dan serakah. Satu persatu kura-kura itu dimakan Garuda.

Suatu hari masyarakat kura-kura mengadakan rapat. Rapat tersebut dipimpin oleh sang Tetua kura-kura yang sabar dan bijaksana. Mereka membicarakan cara menyelamatkan diri dari keganasan Garuda. Tetua kura-kura itu berkata, ”Tantang Garuda itu untuk berlomba mencapai pantai diseberang sana”. Mereka semua setuju, kemudian merekapun mengatur strategi.

Perbedaan watak Tetua kura-kura dan Garuda adalah ….

  A. Tetua kura-kura ganas, Garuda sabar.
  B. Tetua kura-kura ganas, Garuda bijaksana.
  C. Tetua kura-kura bijaksana, Garuda sabar.
  D. Tetua kura-kura sabar, Garuda serakah.
 

10.

 

Bacalah laporan berikut ini!

Pada hari Sabtu, 29 Januari 2010 siswa kelas VI SD Negeri 01 Manguncipto Kabupaten Semarang mengadakan kunjungan ke tempat usaha pembuatan jamu tradisional. Jumlah siswa 45. Mereka didampingi oleh dua orang guru. Tujuan kunjungan adalah untuk mengetahui proses pembuatan jamu tradisional.

Bahan-bahan untuk membuat jamu tradisional antara lain: kencur, kunyit, temu lawak, suruh, serai, cengkeh, asam jawa, kayu manis, gula, dan garam. Setelah bahan-bahan dicuci bersih, ditumbuh halus, dilarutkan dalam air, diberi gula dan garam. Kemudian direbus sampai mendidih. Masing-masing bahan dapat dibuat untuk nama jamudan fungsinya.

 

Topik yang tepat berdasarkan laporan di atas adalah ….

  A. Proses pembuatan jamu tradisional.
  B. Semarang terkenal karena jamu jago.
  C. 45 siswa berkunjung ke pengusaha jamu.
  D Hasil pembuatan jamu tradisional.
 

 

11

 

 

Perhatikan bacaan berikut ini!

Pengemudi wanita beresiko tiga kali lipat mengalami cidera leher saat mobil mereka ditabrak dari belakang. Menurut penelitian yang dilakukan di Swedia, hal itu terjadi karena wanita cenderung duduk lebih tinggi dan lebih dekat dengan kemudi. Solusinya dengan memasang sandaran kepala dekat ke kepala.

Pesan yang terkandung dalam wacana di atas adalah ….

 

  A. Pengemudi wanita beresiko tiga kali lipat mengalami cidera leher.
  B. Penelitian tentang resiko keselamata pengemudi wanita.
  C. Pengemudi wanita cenderung duduk lebih tinggi dan lebih dekat dengan kemudi.
  D. Untuk menghindari cidera, pengemudi wanita dianjurkan memasang sandaran kepala dekat kepala.
   

Bacaan untuk no. 12 dan 13.

Jam

Irama detakmu tiap detik

Kudengar setiap waktu

Kau adalah petunjuk waktu

Yang sangat aku perlukan

Kau selalu mangingatkanku

Tentang waktu belajarku

 

12. Amanat yang terkandung dalam puisi tersebut adalah ….
  A. Waktu sebagai harta yang berharga.
  B. Belajar itu harus dilakukan dengan rajin.
  C. Kita berterima kasih pada waktu.
  D. Jam sangat berarti bagi pelajar.
 

13.

Makna kata detak dalam puisi di atas adalah ….
  A. gema.
  B. lagu.
  C. dering.
  D. bunyi.
 

14.

 

Bacalah teks drama berikut ini!

 

Sang Raja      : ”Putri-putriku, Ayahanda ingin bertanya seberapa besar cinta kalian pada ayah dan ibunda?” (Sang Raja dan permaisuri memandang ketiga putrinya).

Putri Sulung     : ”Ayang dan Ibunda, ananda sangat sayang pada ayah dan ibunda. Cinta ananda tak dapat diukur dengan harata benda.”

Putri Kedua   : ”Cinta ananda tak dapat diukur dengan pangkat dan jabatan, bahkan sebagai raja sekalipun.”

Putri bungsu  : ” Cinta ananda seperti pentingnya garam dalam masakan, Ayahanda.”

Sang Raja       : ” Terima kasih, anak-anakku. Ayahanda dan Ibunda sangat bangga dan bahagia.”

Amanat yang terkandung dalam kutipan drama di atas adalah ….

  A. Cinta seorang ayah pada istri dan anak-anaknya.
  B. Cinta anak perlu dipertanyakan orang tuanya.
  C. Anak harus menyayangi orang tua.
  D. Orang tua harus lebih sayang kepada anak bungsu.
   

Bacaan untuk nomor 15 dan 16

SD Sukamaju mengadakan pentas seni. Kegiatan tersebut dilaksanakan setiap akhir tahun. Masing-masing kelas menampilkan perwakilannya. Ada yang menampilkan seni tari, padua suara, drama, puisi, dan lain-lain. Kegiatan ini dihadiri Kepala Sekolah, guru, wali murid, dan masyarakat sekitar. Semua larut dalam kegembiraan.

 

15. Tema cerita di atas adalah ….
  A. Kegiatan perpisahan
  B. Kreativitas siswa SD Sukamaju
  C. Hiburan wali murid dan siswa
  D. Pentas seni SD Sukamaju
 

16.

 

Semua larut dalam kegembiraan.

Kalimat di atas maksudnya ….

  A. Semua berkunjung bersuka cita
  B. Wali murid datang saat pentas seni
  C. Masyarakat mendukung kagiatan itu
  D. Dapat menghibur masyarakat sekitar
 

17.

 

Perhatikan denah berikut!

 

 

 

 

 

Jalan yang cepat dilalui Fauzan dari rumah menuju ke swalayan adalah ….

  A. Jalan Sawo, Jalan Nanas, Jalan Pisang, Jalan Salak
  B. Jalan Sawo, Jalan Pisang, Jalan Durian, Jalan Salah
  C. Jalan Sawo, Jalan Nanas, Jalan Durian, Jalan Salak
  D. Jalan Sawo, Jalan Pisang, Jalan Durian, Jalan Apel
 

18.

 

Bu Tuti    : ”Wah, bagus sekali baju suami Ibu!”

Bu Nana : ”Sederhana kok Bu. Itu batik tulis identitas Jawa Tengah.”

Bu Tuti   : ”Sepertinya beda, beli di mana Bu?”

Bu Nana : ” … ”

Kalimat yang tepat untuk melengkapi dialog tersebut  adalah ….

  A. Ah, Bu Tuti terlalu memuji. Saya jadi malu.
  B. Di Kebumen, kemarin ketika berwisata ke sana.
  C. Wah, jangan memuji terlalu besar ya Bu.
  D. Jangan begitu, Bu! Biasa saja, saya jadi malu.
 

19.

 

Cikita Nugraheni seorang siswi SD lahir di Yogyakarta pada tanggal 6 Juli 1997. Cikita tinggal di Jalan Melati 20, Yogyakarta. Ia membuka tabungan tanggal 15 Oktober 2009.

 

 

 

 

Formulir Pendaftaran Nasabah

Nama                                                           :   _____________

Tempat, tanggal lahir                                  :   _____________

Alamat rumah                                              :  ______________

Pendidikan                                                   :  ______________

Tanggal, bulan, tahun membuka tabungan  :  ______________

 

   

Pengisian formulis yang tepat berdasarkan data diri yaitu ….

  A. Cikita Nugraheni;  Yogyakarta;  6 Juli 1997; Jalan Melati 20 Yogyakarta; Pelajar; 15 Oktober 2009.
  B. Cikita Nugraheni;  15 Oktober 2009; Jalan Melati 20, Yogyakarta;  Yogyakarta;  6 Juli; Pelajar.
  C. Cikita Nugraheni;  Yogyakarta;  6 Juli 1997; Jalan Melati 20, Yogyakarta;  15 Oktober 2009; Pelajar.
  D. Cikita Nugraheni; Pelajar;  Yogyakarta;  6 Juli 1997;  Jalan Melati 20, Yogyakarta; 15 Oktober 2009.
 

20.

Penggunaan kata depan ke yang tepat terdapat  pada kalimat….
  A. Noni bermain bulutangkis ke lapangan.
  B. Bingkisan itu diberikan ke pada gurunya.
  C. Fariz ikut paman ke tempat lomba lukis.
  D. Saya kerumah nenek waktu liburan.
 

21.

 

Fatimah menyapu halaman

Adik menyirami bunga

 

Pengembangan kedua kalimat tersebut yang tepat adalah ….

  A. Fatimah menyapu halaman karena adik menyirami bunga.
  B. Fatimah dan adik menyapu halaman dan menyirami bunga.
  C. Fatimah menyapu halaman walaupun adik menyirami bunga.
  D. Fatimah menyapu halaman dan adik menyirami bunga.
 

22.

 

Perhatikan!

 

 

 

 

1)       Masukkan baterai pada senter dengan letak positif lebih dahulu !

2)       Nyalakan senter dengan menekan tombol !

3)       Bukalah tutup senter dengan putaran kekiri !

4)       Tutup senter dengan putaran kekanan!

Urutkan petunjuk pemakaian alat pada gambar yang benar adalah ….

  A. 2) -1) -4) -3)
  B. 2) -1) -3) -4)
  C. 3) -1) -2) -4)
  D. 3) -1) -4) -2)
 

23.

 

Alat-alat perbengkelan itu diletakkan dipojok ruangan.

Kata diletakkan memiliki arti sama dengan kata ….

  A. disembunyikan
  B. disingkirkan
  C. ditaruh
  D. disimpan
 

24.

 

Ketenangan Desa Suka Maju telah terganggu oleh keberadaan pencuri yang datang hampir setiap malam.

Kata yang bergaris bawah pada kalimat tersebut berlawanan makna dengan kata ….

  A. ketentraman
  B. kemakmuran
  C. kekacauan
  D. kelelahan
25. Tim kesebelasan PSIS memiliki …. yang tidak dapat ditembus oleh serangan lawan.

Kata berimbuhan yang tepat untuk melengkapi kalimat diatas adalah ….

  A. tertahankan
  B. dipertahankan
  C. mempertahankan
  D. pertahanan
 

26.

 

  1. Mangga yang masih mentah itu kutaruh dalam gudang.
  2. Sekarang mangga itu sudah masak.
  3. Dua hari yang lalu saya membeli mangga.
  4. Mangga yang aku beli masih mentah.

Agar menjadi paragraf yang baik, kalimat-kalimat tersebut harus diurutkan menjadi ….

 

  A. ( 1 – 2 – 4 – 3 )
  B. ( 3 – 4 – 1 – 3 )
  C. ( 2 – 1 – 4 – 3 )
  D. ( 4 – 3 – 2 – 1 )
 

27.

 

Hujan turun deras sore itu. Angin bertiup sangat kencang. Terdengar suara gemuruh dari atas tebing. …

Kalimat yang tepat untuk melengkapi paragraf di atas adalah ….

  A. Ternyata tebing dekat rumahku longsor.
  B. Suasana sore itu sangat mencekam.
  C. Penduduk tetap tenang didalam rumah.
  D. Banyak warga yang menjadi korban.
 

28.

 

Penggunaan huruf kapital yang tepat terdapat pada kalimat ….

  A. Ibu Sari mengunjungi ibu Hasan.
  B. Surat Saudara sudah saya terima.
  C. Besok paman datang dari medan.
  D. Mereka pergi ke rumah pak camat.
29. Ibu pergi ke pasar membeli buah-buahan ( … ) pisang, apel ( … ) dan jeruk ( … )

Tanda baca yang tepat untuk melengkapi kalimat diatas adalah ….

  A. ( : ) – ( , ) – ( . )
  B. ( , ) – ( , ) – ( . )
  C. ( ; ) – ( , ) – ( . )
  D. ( . ) – ( , ) – ( . )
 

30.

 

Perhatikan pantun yang belum lengkap isinya di bawah ini !

Kalau engkau pergi ke pasar

Jangan lupa beli cemeti

….

Harus baik budi pekerti

 

Pantun di atas tepat jika dilengkapi dengan ….

  A. Kalau ingin banyak kawan
  B. Kalau punya wajah rupawan
  C. Kalau benci sama lawan
  D. Kalau beli gambar pahlawan
 

31.

 

Perhatikan pantun yang belum lengkap sampirannya dibawah ini !

Layang-layang benang panjang

…..

Sayang-sayang sungguh sayang

Harta berlimpah tak mau beramal

Baris yang tepat melengkapi pantun diatas adalah ….

 

  A. Dimainkan adik ditanah lapang
  B. Dibuat dari kertas berwarna
  C. Terbang melayang menuju awan
  D. Dibeli ayah di kota Tegal
32. Para pemuda  menggalang dana untuk korban gempa.

Kalimat dibawah ini yang maknanya sama dengan kalimat di atas adalah ….

  A. Zaenal mengumpulkan kayu bakar untuk dijual.
  B. Dadang mengunjungi korban bencana alam.
  C. Paman memberi sebagian hartanya untuk membayar zakat.
  D. Mereka mengumpulkan sumbangan untuk musibah itu.
 

33.

 

Kalimat yang sesuai dengan gambar tersebut  adalah ….

 

 

 

 

  A. Hasan terjatuh di pinggir jalan.
  B. Amir bermain bola dengan temannya.
  C. Doni melihat pertandingan sepak bola.
  D. Anak-anak sedang berebut membeli bola.
 

34.

 

Semua murid – murid masuk ke dalam kelas.

Perbaikan untuk kalimat tersebut adalah …. 

  A. Murid – murid masuk ke dalam kelas.
  B. Semua murid masuk ke dalam kelas.
  C. Semua murid – murid masuk ke kelas.
  D. Murid – murid masuk ke kelas.
 

35.

 

Bacalah paragraf di bawah ini !

Pertandingan sepak bola baru berjalan sepuluh menit. Tiba–tiba hujan turun dengan deras. Lapangan menjadi banjir. Wasit segera menunda pertandingan sepak bola itu.

Kalimat yang mengungkapkan rasa kecewa yaitu ….

  A. Wah, pertandingan harus dihentikan !
  B. Syukurlah, pertandingan pantas dibatalkan !
  C. Sudah seharusnya pertandingan dihentikan !
  D. Sayang, pertandingan jadi dihentikan !
36. Karang taruna di desa Tegalrejo akan mengadakan kerja bakti. Tadi malam mereka bermusyawarah. Mereka membicarakan waktu dan tempat pelaksanaan kegiatan tersebut.

Kalimat tanya yang tepat dari bacaan diatas adalah ….

  A. Bagaimana pemuda itu memiliki ide bersama-sama?
  B. Di mana Desa Tegalrejo yang memiliki banyak pemuda itu?
  C. Siapa saja yang melaksanakan rapat di balai desa kemarin?
  D. Apa yang akan dilaksanakan Karang Taruna Desa Tegal Rejo?

 

37. Jihan sakit perut. Dia langsung tidur setelah minum obat. Ketika bangun, badannya terasa segar. Ternyata obat yang diminum Jihan sangat mujarab.

Kalimat utama dari paragraf di atas terdapat pada kalimat ….

  A. Keempat
  B. Ketiga
  C. kedua
  D. Pertama
 

38.

 

Sehubungan akan dilaksanakannya UASBN, SD Mulia Bakti mengadakan jam pelajaran tambahan untuk siswa kelas VI. Tambahan jam tersebut diadakan setiap hari Senin s.d. Sabtu, mulai pukul 14.00 – 16.00 WIB. Semua siswa kelas VI wajib mengikuti kegiatan tersebut.

 

Kalimat pertama untuk menyusun pengumuman berdasarkan teks tersebut yang tepat adalah ….

  A. Diberitahukan kepada seluruh siswa kelas VI SD Mulia Bakti.
  B. Diberitahukan kepada semua siswa SD Mulia Bakti.
  C. Diumumkan kepada murid-murid kelas 1 s.d kelas 6
  D. Diberitahukan kepada guru dan siswa SD Mulia Bakti.
 

 

 

 

 

39

 

 

Bacalah dengan cermat!

PENGUMUMAN

Dalam rangka mensukseskan program penghijauan, Pemerintah Desa Nilopoharjo menyediakan bibit pohon jati. Para Bapak-bapak yang berminat ikut kegiatan penghijauan dapat mengambil bibit tersebut di balai desa.

Kalimat efektif untuk memperbaiki kalimat yang bergaris bawah adalah ….

  A. Banyak bapak yang berminat ikut kegiatan penghijauan dapat mengambil bibit tersebut di balai desa.
  B. Seluruh bapak-bapak yang berminat ikut kegiatan penghijauan dapat mengambil bibit tesebut di balai desa.
  C. Semua bapak-bapak yang berminat ikut kegiatan penghijauan dapat mengambil bibit tersebut di Balai desa.
  D. Bapak-bapak yang berminat ikut kegiatan penghijauan dapat mengambil bibit tersebut di balai desa.
 

40

Penulisan kata depan yang benar terdapat pada kalimat ….
  A. Setiap hari ayah kekantor naik sepeda motor.
  B. Korban kecelakaan dibawa kerumah sakit.
  C. Acara lomba sudah di laksanakan dilapangan.
  D. Kemarin Paman baru datang dari Kalimantan.
 

41

 

 

 

 

 

 

Kalimat iklan yang tepat berdasarkan gambar di atas adalah ….

  A. Kipas angin singsong ini baru boleh dicoba!
  B. Pakai kipas angin singsong ruangan jadi harum!
  C. Ibu-ibu, belilah kipas angin singsong sebelum habis!
  D. Kipas angin singsong, dingin kipasnya, banyak hadiahnya!
   

 

 

 

Untuk nomor 42 dan 43.

Ani mewakili teman-temannya kelas VI untuk menyampaikan pidato dalam acara pelepasan siswa kelas VI di aula sekolah.

Dalam pidatonya, Ani menyampaikan ucapan terima kasih kepada Bapak dan Ibu Gurunya. Ia juga berpesan kepada adik-adik kelas  agar mereka lebih giat belajar. Ia juga minta maaf jika ada kesalahan.

 

42. Kalimat pembukaan yang tepat untuk pidato perpisahan di atas adalah ….
  A. Bapak dan ibu guru yang saya hormati, dan adik-adik kelas I-V yang saya sayangi, serta tamu undangan yang berbahagia.
  B. Pada kesempatan ini saya berpesan kepada adik-adik kelas I-V agar lebih giat belajar, sehingga tercapai apa yang dicita-citakan.
  C. Pertama-tama marilah kita panjatkan puji syukur kepada Tuhan sehingga dapat bertemu pada acara ini dalam keadaan sehat.
  D. Pada kesempatan ini, ada tiga hal yang akan saya sampaikan yaitu ucapan terima kasih, pesan, serta permohonan maaf.
 

43.

Kalimat penutup yang tepat untuk pidato di atas adalah ….
  A. Demikian tiga hal yang saya sampaikan pada kesempatan ini.
  B. Akhirnya saya berpesan kepada teman-teman agar tetap belajar.
  C. Kami berpesan agar adik-adik kelas lebih giat belajar.
  D. Tak lupa kami mengucapkan banyak terima kasih
 

 

44.

 

 

Amanda di Semarang ingin menulis surat kepada ibunya di Jakarta.

Kalimat pembuka surat yang tepat adalah ….

  A. Bu, bagaimana kabarnya?
  B. Hai Bu, ibu sehat-sehatkan?
  C. Halo Bu, ku harap ibu baik-baik aja!
  D. Apa kabar, bagaimana keadaanmu?
 

 

 

 

45

 

Amati gambar berikut dengan seksama !

 

 

 

 

 

 

Cara pemakaian produk pada gambar di atas adalah ….

  A. Tancapkan steker pada stop kontak, masukkan buah, tunggu sampai halus, Kemudian tekan on
  B. Masukkan air, tancapkan steker pada stop kontak, tekan tombol on, tunggu Sampai mendidih
  C. Tancapkan steker pada stop kontak, masukkan buah, tekan tombol on, tunggu Sampai halus.
  D. Masukkan buah, tekan tombol on, tancapkan steker pada stop kontak, minumlah Jus yang halus tadi.

 

46. Tanaman dapat tumbuh subur karena … secara teratur.

Kata berawalan yang tepat untuk melengkapi kalimat di atas adalah ….

  A. terpupuk
  B. memupuk
  C. dipupuk
  D. pemupuk

 

 

 

 

 

 

 

 

47.

Perhatikan gambar di bawah ini!

 

Kalimat yang sesuai dengan isi gambar di atas yaitu ….

  A. Tanaman pada pot, tumbuh subur dengan bunga yang menarik.
  B. Antorium, tanaman hias yang nilai jualnya tinggi.
  C. Tanaman hias tanpa bunga tetapi dapat memperindah ruangan.
  D. Tanaman yang subur meskipun pada pot tetapi dapat berbuah dengan lebat.
 

48

 

Keadaan lalu lintas di depan Pasar Rebo pada pukul 06.00 terlihat sangat padat. Keadaan itu disebabkan penumpukan kendaraan bermotor baik sepeda motor maupun roda empat. Selain itu masih banyak pedagang Pasar Rebo yang masih berjualan di sepanjang jalan itu ………Pukul 08.30 kepadatan lalu lintas mulai berkurang, lalu lintas mulai lancar. Kini petugas sudah bisa bernafas lega.

Kalimat yang tepat untuk melengkapi laporan di atas adalah ….

  A. Namun tidak ada polisi lalu lintas yang bertugas disitu.
  B. Hal ini membuat polisi lalu lintas sibuk mengatur lalu lintas.
  C. Peristiwa itu membuat polisi lalu lintas marah.
  D. Polisi lalu lintas membiarkan kejadian itu.
 

49

 

Perhatikan!

Kemarau panjang telah tiba. Tanah kering kerontang tanpa setetes air yang tersisa. Rerumputan mengering, ternak kehilangan makanan segar. Penduduk berbondong-bondong menuju ke sumber mata air di tengan sawah. Air menjadi barang yang sangat berharga.

Ringkasan yang tepat paragraf di atas adalah ….

  A. Kemarau adalah peristiwa kehilangan air di sawah.
  B. Air yang baik harus diambil dan sawah ketika kemarau.
  C. Rerumputan yang kering menyusahkan hewan ternak.
  D. Kemarau panjang mengakibatkan cadangan air berkurang
 

50

 

Perhatikan gambar seri berikut ini dengan seksama!

 

 

 

 

 

 

Urutan bamgar seri yang tepat supaya menjadi sebuah cerita yang runtut adalah ….

  A. 4) – 3) – 2) – 1)
  B. 4) – 2) – 3) – 1)
  C. 2) – 3) – 4) – 1
  D. 2) – 4) – 1) – 3)

 

 

 

KUNCI  SOAL  1

 

1.

B

11.

D

21.

D

31.

D

41.

D

2.

C

12.

D

22.

D

32.

D

42.

D

3.

B

13.

D

23.

C

33.

B

43.

A

4.

C

14.

C

24.

C

34.

D

44.

A

5.

A

15.

D

25.

D

35.

D

45.

C

6.

C

16.

A

26.

D

36.

D

46.

C

7.

B

17.

D

27.

A

37.

D

47.

A

8.

B

18.

B

28.

B

38.

A

48.

B

9.

D

19.

A

29.

A

39.

D

49.

D

10.

A

20.

C

30.

A

40.

D

50.

D

 

 

Hari-Hari Penting Dunia

Daftar Hari-Hari Penting

Hari Raya yang tidak tercantum tanggalnya berarti setiap tahun diperingati berubah- ubah tanggalnya.
Idul Adha (Islam)
Tahun Baru Hijriyah dan Hari Santri (kalender Islam dan Jawa) Tahun Baru Imlek (kalender Tionghoa)
Nyepi (Hindu)
Maulid Nabi Muhammad SAW (Islam) Jumat Agung (Kristen)
Waisak (Buddha)
Kenaikan Yesus Kristus (Kristen)
Isra’ dan Mi’raj Nabi Muhammad SAW (Islam) Idul Fitri (Islam)
25 Desember : Natal (Kristen)
Januari
01 Januari: Tahun baru Masehi
01 Januari: Hari Perdamaian Dunia
05 Januari: Hari Korps Wanita Angkatan Laut
15 Januari: Hari Peristiwa Laut dan Samudera
25 Januari: Hari Gizi dan Makanan
25 Januari: Hari Kusta Internasional
Februari
05 Februari: Hari Peristiwa Kapal Tujuh
09 Februari: Hari Kavaleri
09 Februari: Hari Pers Nasional
14 Februari: Hari Peringatan Pembela Tanah Air (PETA)
14 Februari: Hari Valentin
20 Februari: Hari Pekerja Nasional
22 Februari: Hari Istiqlal
28 Februari: Hari Gizi Nasional Indonesia
Maret
01 Maret: Hari Kehakiman Nasional
01 Maret: Hari Peringatan Serangan Umum di Yogyakarta
06 Maret: Hari Komando Strategis Angkatan Darat (Kostrad)
08 Maret: Hari Wanita/Perempuan Internasional
09 Maret: Hari Musik Nasional
10 Maret: Hari Persatuan Artis Film Indonesia (Parfi)
11 Maret: Hari Surat Perintah Sebelas Maret (Supersemar)
21 Maret: Hari Sindrom Down
22 Maret: Hari Air Sedunia
23 Maret: Hari Meteorologi Sedunia
24 Maret: Hari Peringatan Bandung Lautan Api
27 Maret: Hari Klub Wanita Internasional (Inggris: Women International Club Day)
29 Maret: Hari Filateli Indonesia
30 Maret: Hari Film Nasional
April
01 April: Hari Bank Dunia

06 April: Hari Nelayan Nasional
07 April: Hari Kesehatan Internasional
09 April: Hari Penerbangan Nasional
09 April: Hari TNI Angkatan Udara
15 April: Hari Zeni
16 April: Hari Komando Pasukan Khusus (Kopassus)
18 April: Hari Peringatan Konferensi Asia Afrika
19 April: Hari Pertahanan Sipil (Hansip)
21 April: Hari Kartini
22 April: Hari Bumi
23 April: Hari Buku
24 April: Hari Angkutan Nasional
24 April: Hari Solidaritas Asia-Afrika
27 April: Hari Permasyarakatan Indonesia
Mei
01 Mei: Hari Peringatan Pembebasan Irian Barat
01 Mei: Hari Buruh Sedunia
02 Mei: Hari Pendidikan Nasional (Hardiknas)
03 Mei: Hari Surya
05 Mei: Hari Lembaga Sosial Desa (LSD)
08 Mei: Hari lahir Henry Dunant – bapak Palang Merah Sedunia
11 Mei: Hari POM – TNI (?)
15 Mei: Hari Korps Resimen Mahadjaya/ Jayakarta (Menwa Jayakarta)
17 Mei: Hari Buku Nasional
19 Mei: Hari Korps Cacat Veteran Indonesia
20 Mei: Hari Kebangkitan Nasional atau Harkitnas (sejak tahun 1908)
21 Mei: Hari Peringatan Reformasi
29 Mei: Hari Keluarga
31 Mei: Hari Anti Tembakau Internasional
Juni
01 Juni: Hari Lahir Pancasila
01 Juni: Hari Anak-anak Sedunia
03 Juni: Hari Pasar Modal Indonesia
05 Juni: Hari Lingkungan Hidup Sedunia
15 Juni: Hari Demam Berdarah Dengue ASEAN
17 Juni: Hari Dermaga
29 Juni: Hari Skateboad Sedunia
22 Juni: Hari Ulang Tahun Kota Jakarta (sejak tahun 1507)
24 Juni: Hari Bidan Nasional
26 Juni: Hari Anti Narkoba Sedunia
29 Juni: Hari Keluarga Berencana Nasional
29 Juni: Hari Keluarga
Juli
01 Juli: Hari Bhayangkara
01 Juli: Hari Anak-Anak Indonesia
01 Juli: Hari Buah
05 Juli: Hari Bank Indonesia
09 Juli: Hari Satelit Palapa

12 Juli: Hari Koperasi
15 Juli: Hari PT. Askes (Persero)
22 Juli: Hari Kejaksaan
23 Juli: Hari Anak Nasional
23 Juli: Hari Komite Nasional Pemuda Indonesia (KNPI)
29 Juli: Hari Bhakti TNI Angkatan Udara
31 Juli: Hari Lahir Korps Pelajar Islam Indonesia (PII) Wati
Agustus
05 Agustus: Hari Dharma Wanita Nasional
08 Agustus: Hari Ulang Tahun ASEAN
10 Agustus: Hari Veteran Nasional
10 Agustus: Hari Kebangkitan Teknologi Nasional
12 Agustus: Hari Wanita TNI Angkatan Udara (Wara)
13 Agustus: Hari Peringatan Pangkalan Brandan Lautan Api
14 Agustus: Hari Pramuka
17 Agustus: Proklamasi Hari Kemerdekaan Republik Indonesia (sejak tahun 1945)
18 Agustus: Hari Konstitusi Republik Indonesia (sejak tahun 1945)
19 Agustus: Hari Departemen Luar Negeri Indonesia
21 Agustus: Hari Maritim Nasional
September
01 September: Hari Polisi Wanita (Polwan)
04 September: Hari Pelanggan Nasional
08 September: Hari Aksara
08 September: Hari Pamong Praja
09 September: Hari Olahraga Nasional
11 September: Hari Radio Republik Indonesia (RRI)
17 September: Hari Perhubungan Nasional
24 September: Hari Tani
26 September: Hari Statistik
27 September: Hari Pos Telekomunikasi Telegraf (PTT)
28 September: Hari Kereta Api
29 September: Hari Sarjana Nasional
30 September: Hari Peringatan Gerakan 30 September 1965
Oktober
01 Oktober: Hari Kesaktian Pancasila
02 Oktober: Hari Batik
02 Oktober: Susu Nasional
03 Oktober: Hari Arsitektur Dunia-World Architecture Day UIA
05 Oktober: Hari Tentara Nasional Indonesia (TNI)
08 Oktober: Hari Tata Ruang Nasional
09 Oktober: Hari Surat Menyurat Internasional
10 Oktober: Hari Kesehatan Jiwa
15 Oktober: Hari Hak Asasi Binatang
16 Oktober: Hari Parlemen Indonesia
16 Oktober: Hari Pangan Sedunia
24 Oktober: Hari Dokter Nasional
24 Oktober: Hari Perserikatan Bangsa-Bangsa (PBB)
27 Oktober: Hari Penerbangan Nasional

27 Oktober: Hari Listrik Nasional
27 Oktober: Hari Blogger Nasional
28 Oktober: Hari Sumpah Pemuda
29 Oktober: Hari Korps Pegawai Republik Indonesia (KORPRI)
30 Oktober: Hari Keuangan
November
03 November: Hari Kerohanian
10 November: Hari Pahlawan
10 November: Hari Ganefo
12 November: Hari Kesehatan Nasional
14 November: Hari Brigade Mobil (BRIMOB)
14 November: Hari Diabetes Sedunia
21 November: Hari Pohon
22 November: Hari Perhubungan Darat
25 November: Hari Guru
Desember
01 Desember: Hari AIDS Sedunia
04 Desember: Hari Artileri
03 Desember: Hari Cacat
09 Desember: Hari Armada
10 Desember: Hari Hak Asasi Manusia
12 Desember: Hari Transmigrasi
13 Desember: Hari Kesatuan Nasional
15 Desember: Hari Infanteri
19 Desember: Hari Bela Negara
22 Desember: Hari Ibu
22 Desember: Hari Sosial
22 Desember: Hari Korps Wanita Angkatan Darat (KOWAD)

I B U …

Menghormati Ibu, Menghormati Allah Juga

20111222-ibuRasulullah sudah yatim sejak dilahirkan, karena ayahnya wafat ketika ia masih dalam kandungan ibunya. Dalam usia enam tahun, kepedihannya bertambah setelah ibunya wafat menyusul ayahnya. Muhammad kecil diasuh oleh kakek, kemudian berpindah lagi kepada pamannya, Abu Thalib. Meskipun hanya beberapa tahun berada dalam dekapan ibunya, Rasulullah merasakan benar kasih sayangnya. Kenangan manis bersama ibunda sangat membekas, melahirkan sifat kasih dan hormat, terutama  kepada  kaum  ibu.  Kepada  ibu-ibu  yang  pernah  menyusuinya,  beliau  memberikan penghormatan dan penghargaan yang setingi-tingginya.

Dalam Sunah Abu Daud, diriwayatkan dari Abu Thufail ra, katanya: “Aku pernah melihat Nabi saw sedang membagikan daging di al-Ji’ranah, tiba-tiba ada seorang perempuan datang sampai dekat kepada Nabi saw, lalu beliau menghamparkan mantelnya untuk perempuan itu. Maka ia duduk di atasnya. Lantas aku bertanya, `siapakah perempuan itu?’ Para sahabat menjawab, `ia adalah ibu beliau yang pernah menyusuinya.’

Islam memberikan perhormatan dan kedudukan yang amat tinggi kepada para ibu, sampai sampai disebut bahwa “surga berada di telapak kaki ibu”. Seseorang yang menghormati ibunya akan ditempatkan di surga, sementara anak yang mendurhakai ibunya akan ditempatkan pada posisi yang hina.

Adalah  Umar  bin  Khaththab  seorang  anak  yang  sangat  hormat  kepada  ibunya,  sampai  dalam masalah yang sekecil-kecilnya. Dalam hal makan, misalnya, ia tidak pernah makan mendahului ibunya.  Ia  bahkan  tak  berani  makan  bersama-sama  dengan  ibunya,  sebab  ia  khawatir  akan

mengambil  dan  memakan  hidangan  yang  tersedia  di  meja,  sementara  ibunya  menginginkan

makanan tersebut. Baginya, seorang ibu telah mendahulukan anaknya selama bertahun-tahun ketika sang anak masih kecil dan lemah.

kemuliaan-wanitaKasih  ibu  tak  pernah  terbalas  oleh  apapun  juga.  Yang  bisa  dilakukan  anak  hanyalah memberi penghormatan dan pelayanan, terutama ketika mereka sudah tua dan dalam keadaan lemah. Dalam hal ini Rasulullah mengingatkan kaum muslimin, sebagaimana yang diriwayatkan oleh Muslim, beliau

bersabda:

Dari Abu Hurairah ra, katanya, Rasululah saw bersabda, “Hidungnya harus direndahkan ke tanah, hidungnya harus direndahkan ke tanah, hidungnya harus direndahkan ke tanah.” Beliau ditanya: “Ya Rasulullah, siapa?” Jawabnya, “Orang yang mendapatkan kesempatan baik untuk membantu kedua orang  tuanya  di  masa  tuanya,  baik  salah  satunya  maupun  kedua-duanya,  tetapi  ia  gagal mendapatkan dirinya masuk surga.”

Dengan alasan apapun, orang tua, terutama ibu harus mendapatkan penghormatan dan pelayanan yang utama. Sesibuk apapun, sesulit apapun, ibu harus tetap dihormati dan dilayani. Ketika ia memanggil, maka pangilannya harus segera dijawab. Yang menghalangi panggilan ibu untuk tidak dijawab hanya satu, yaitu ketika seseorang sedang menjalankan shalat fardhu. Di luar itu, semua panggilan ibu harus dijawab. Misalnya, seorang yang sedang mengerjakan shalat sunnah, tiba-tiba sang ibu memanggil, maka panggilan ibu hendaknya dipenuhi terlebih dahulu. Shalat sunnah untuk sementara dibatalkan, untuk memenuhi panggilan ibu.

Dengan demikian, tidak ada alasan bagi anak mengabaikan panggilan ibunya. Ketika sang ibu menahan rindu kepada anaknya, sedang ia menelpon agar anaknya pulang, maka anak yang shalih akan mengusahakan dengan segenap daya untuk memenuhi panggilannya. Apalagi jika sang ibu sedang sakit atau sedang membutuhkan bantuan.

Dalam satu hadits yang amat panjang diriwayatkan oleh Abu Hurairah, Rasululah menceritakan:

“… Juraij adalah seorang ahli ibadah, lalu ia membuat biara agar ia dapat lebih tenang beribadah. Tiba-tiba datang ibunya sedang ia masih tengah melakukan shalat, lalu sang ibu memanggil: `hai Juraij!’ Kemudian Juraij berkata (dalam hati), `Wahai Rabbi, kupenuhi panggilan ibuku atau aku tetap melaksanakan shalat?’ Maka ia pun melanjutkan shalatnya, sampai ibunya berpaling. Esok harinya, sang ibu datang kembali sedang ia masih dalam keadaan shalat, kemudian sang ibu memanggil, `Hai Juraij!’  Maka  berkalah  ia  (dalam  hatinya),  `Ya  Tuhanku,  ibuku  atau  shalatku?’  Maka  ia  pun melanjutkan shalatnya. Kemudian pada esok harinya sang ibu datang kembali, sedang ia masih shalat, lalu sang ibu memanggilnya, `Hai Juraij!’ Ia pun berkata (dalam hatinya), `Ya Allah, ibuku atau shalatku?’ Ia pun melanjutkan shalatnya. Maka ibunya berdo’a, `Ya Allah, janganlah Engkau matikan

ia sebelum ia melihat wajah pelacur!” Maka kesohorlah nama Juraij di kalangan Bani Israil sebagai seorang ahli ibadah.”

“Kemudian ada seorang pelacur yang terkenal kecantikannya bersumpah, jika kalian setujui, aku akan menggodanya. Lalu perempuan itu menampakkan diri di hadapannya tetapi sama sekali Juraij tidak memperhatikannya. Kemudian  pelacur  itu  mendatangi seorang pengembala kambing yang

tinggal di biara Juraij untuk digodanya sehingga terjadilan perbuatan mesum sampai ia hamil. Setelah

perempuan itu melahirkan, ia berkata `Anakku ini adalah hasil hubunganku dengan Juraij.’ Maka orang-orang berdatangan ke tempat Juraij, kemudian ia diturunkan dari biaranya, kemudian biara itu dihancurkan.

Juraij bertanya, “Mengapa kalian berbuat seperti ini?”

Orang-orang itu menjawab,  “Sebab engkau  telah  berbuat mesum dengan pelacur itu hingga ia melahirkan anak dari hasil hubungan gelapnya denganmu!”

“Mana bayi itu?” tanya Juraij kemudian bertanya kepada si bayi, “Hai bayi, siapakah ayahmu?” Aneh bin ajaib tiba-tiba bayi itu bisa berkata, “Si Fulan, seorang pengembala kambing.”

Atas kejadian itu masyarakat merangkul Juraij, menciumnya, serta mengelus-elus badannya seraya mereka berjanji, “Kami akan membangun biaramu dari emas.” Juraij berkata “Tidak, kembalikan saja

sebagaimana semula terbuat dari tanah liat.” Maka merekapun kembali membangun biaranya… (HR.

Bukhari dan Muslim)

Nukilan hadits panjang dalam Shahih Bukhari dan Muslim itu merupakan pelajaran bagi ummat Muhammad agar mereka senantiasa menghormati dan memenuhi panggilan ibunya. Sekalipun untuk tujuan ibadah, mengabaikan panggilan ibu merupakan kesalahan yang bisa fatal akibatnya. Jika seorang ibu sampai sakit hati, lalu ia berdo’a, maka do’a itu langsung menuju ke `Arsy dan diterima Allah. Untung jika do’anya baik, tapi kalau sang ibu berdo’a untuk kecelakaan anaknya, maka bisa fatal akibatnya.

Juraij adalah contohnya, sekiranya ia sejenak menemui ibunya, membatalkan shalat sunnahnya, fitnah itu tak akan pernah sampai dialaminya. Akan tetapi karena ia mengabaikan panggilan ibunya, maka fitnah sebagaimana yang diharapkan ibunya akhirnya menimpanya. Untungnya si bayi mendapat mu’jizat berupa kemampuan untuk berkata sehingga bisa menunjuk seseorang sebagai ayahnya. Jika tidak, bukan saja biaranya yang dirusak massa, tapi juga dirinya.

Kisah Juraij  di atas mengingatkan kita  pada seorang  sahabat yang bernama al-Qomah. Ketika sakaratul maut ia menghadapi masalah besar, seolah Malaikat mempermainkan nyawanya. Merasa iba terhadap nasib al-Qomah, Rasululah kemudian memanggil ibunya agar ia mau datang menemui anaknya dan memaafkan kesalahan. Setelah sang ibu memaafkan, maka lancarlah kematiannya. Dalam ajaran Islam, tidak bersegera memenuhi pangilan ibu sudah tercatat sebagai dosa, bahkan sekadar berkata “uf” kepada orang tua, sudah tergolong perbuatan durhaka. Apalagi membentak, apalagi melakukan kekerasan kepadanya. Durhaka kepada orang tua, terutama ibu merupakan dosa besar setelah syirik kepada Allah. Bahkan dosa ini tergolong dosa yang tak terampuni. Dalam Sya’bul Iman dikisahkan bahwa Abu  Bakrah ra,  berkata,  Rasulullah saw bersabda: “Semua dosa akan diampuni oleh Allah ta’ala di antaranya yang Dia kehendaki, kecuali perbuatan durhaka kepada kedua orang tua. Sesunguhnya perbuatan ini dapat mempercepat kehidupan pelakunya sebelum ia mati.”•

 Copyright© Suara Hidayatullah, 2002

Contact:  webmaster

Khalil Ghibra dan Mary Hanskell

Kahlil Gibran: gaya bahasa, petualangan cinta & ”Surat-surat Cinta” dengan Mary Haskell

Oleh S.Belen

Apa yang dicintai adalah masalah manusia yang mendasar. Dan jika kita memiliki solusi – Cinta yang mungkin kita lihat adalah bahwa ini adalah jalan Kenyataan mencintai – dan bahwa tak ada cinta yang berakhir atau tak dimengerti (Surat Mary Haskell.  2  Februari 1915)

Saya peduli tentang kebahagiaanmu sama seperti engkau tentang aku.Saya tak dapat merasa damai jika engkau tak bahagia. (Diary Kahlil Gibran, 23 April 1923)

Saya ingin sering berjalan di daerah terbuka. Ayolah pikirkan, Mary, terperangkap oleh kilat guntur! Apakah ada penglihatan yang lebih hebat dari melihat unsur-unsur yang menghasilkan kehidupan melalui gerakan murni? (Dari Surat Kahlil Gibran. 24 Mei 1914)

Jika saya menerima sinar mentari dan kehangatan saya harus juga menerima guntur dan kilat. (Kahlil Gibran dari Jurnal  Mary Haskell. 12 Maret 1922)

The Silence (gibran_art_g302.www.inner-growth.info)

Dari perkawinannya dengan Mansoor, akhirnya Hala hamil. Ia mengharapkan kehidupannya akan berubah setelah mendapatkan seorang anak darah dagingnya sendiri, sebagai pemandu yang membawa ia keluar dari penjara perkawinan yang tak dilandasi cinta. Namun,  anak Hala langsung meninggal beberapa menit setelah kelahiran. Hala pun kemudian menyusul bayinya, meninggal karena kesehatan yang lemah. Kahlil Gibran hanya bisa diam terpaku memandang kubur Hala.

Anda ingin membaca tentang gaya bahasa Kahlil Gibran, kisah hubungan dengan kekasih-kekasihnya, dan kutipan surat-surat cinta? Silahkan klik di sini!

Gaya bahasa

”Lebih baik sebuah pikiran yang miskin, dikatakan secara musikal, daripada sebuah pikiran baik dalam bentuk yang jelek.” (Kahlil Gibran dalam Jurnal Mary Haskell, 21 April 1916).

Bagaimana nasib sebuah gagasan hebat tapi disampaikan dengan gaya yang monoton, dalam bentuk yang jelek? Coba bandingkan dengan sebuah gagasan yang miskin-dangkal, namun diungkapkan dalam irama musikal? Kemasan memang turut menentukan. Dikemas dalam alunan ritme yang indah, yang puitis, yang dinamis menghentak. Gagasan yang disampaikan seperti dendang lagu dengan variasi cepat-lambat, tinggi-rendah, dan keras-lembut seperti dinamika musik dan lagu lebih lebih menyentuh emosi. Kekuatan Gibran justru terletak pada gagasan yang kaya-mendalam yang dikemas dalam bahasa musikal.

Berbeda dengan tulisan filosofis, teologis, dan ilmiah yang cenderung menyampaikan gagasan yang kaya-mendalam dengan bahasa yang padat-ringkas-apa-adanya, bahasa yang eksak dan matematis. Gibran tidak hanya memilih kombinasi gagasan kaya-mendalam yang dikemas dalam bentuk yang indah. Ia memlih menyampaikan gagasan-gasannya dalam bentuk puisi, parabel (perumpamaan), cerita pendek, prosa liris, dan surat-surat cinta. Ia telah berhasil melakukan loncatan ke paradigma lebih mencari keindahan pikiran daripada keindahan bentuk. Melalui keindahan pikiran, ia sebenarnya cenderung lebih menyapa, menyentuh, dan  ’menembak’ hati dan emosi untuk mendorong pembaca memperluas-kembangkan visi dan imajinasi gagasan-gagasannya.

Atau, seperti kritik Naimy rekan sastrawan Gibran yang sama-sama orang Libanon di Amerika Serikat terhadap sastra Arab tradisional. Ia menolak sastra Arab tradisional sebagai sastra dekorasi dan imitasi. Ia bahkan menyebutnya ”sastra yang telah dimumikan”. Baginya puisi harus pertama-tama lebih terfokus kepada imajinasi daripada bahasa, lebih kepada esensi daripada bentuk.

Tulisan-tulisan Gibran dalam bahasa Arab adalah bagian dari kultur sastra yang baru yang menunjukkan peralihan dari kerja tukang-pengrajin ke inspirasi (a shift from craftsmanship to inspiration). Memang Gibran lebih mencari keindahan pikiran daripada keindahan bentuk. Ia menciptakan citra atau bayangan yang indah yang diisi dengan emosi guna mendorong pembaca memperluas visi dan imajinasi mereka. Ia mencipta pencitraan yang baru dan mengadopsi pendekatan terhadap imajinasi sebagai visi ilahi. Pelukis Albert Pinkham Ryder waktu mengunjungi pameran Gibran di New York dan Boston tahun 1914 atas dukungan dana Mary Haskell memuji karya artis muda ini dengan mengatakan: ”Gambar-gambarmu memiliki imajinasi, dan imajinasi adalah seni.” (Chapel Hill Papers, 11 April 1915).

Melalui keindahan pikiran yang dikemas dengan imajinasi kreatif, karya-karya Gibran menembus ke kesadaran emosional dan spiritual kita. Gaya Gibran yang sederhana adalah elegan, bergema, dan mampu menyampaikan pikiran-pikiran yang mendalam. Gayanya menyentuh aspek-aspek pengalaman kita sebagai manusia. Gayanya mengundang hati dan pikiran kita. Karya tulis Gibran benar-benar menciptakan elemen tak bergantung waktu, yang ’abadi’ dan universlitas yang menembus. Ini berlaku tidak hanya bagi karya asli tetapi juga terjemahan karyanya ke dalam bahasa lain.

Gibran dikenang sebagai seorang pengilham, seorang yang berperan penyair-sebagai-nabi. Ia membahas beragam tema tentang kehidupan dan kemanusiaan seperti cinta, kebenaran, keadilan, baik dan buruk. Dalam pembahasannya, ia meneguhkan pemikiran Josephine dan Mary, dua orang yang ia kasihi, dan orang-orang yang mengenalnya yang sering mengatakan Kahlil sebagai figur-tokoh mesianis. Orang-orang tertarik mendengarnya, membaca tulisannya, dan memandang lukisannya karena ia berbicara seperti seorang nabi. Dalam hidupnya Gibran akhirnya menjadi seorang pertapa mistis dan menyendiri. Ia sendiri menyebut studionya di New York sebagai ”Pertapaan”. Dalam arti tertentu, ia mengisolasi dirinya dari dunia. Ia mampu melakukannya karena memiliki kekuatan idealisme. Robert Hyllyer seorang penyakir dan kritikus Amerika kadang-kadang menunjungi Gibran di studionya. Ia mencatat kenangan tentang Gibran sebagai ”seorang yang telah mempersembahkan kehidupannya untuk kontemplasi, untuk perdamaian, untuk cinta, untuk kehidupan jiwa dan banyak sekali bentuk keindahan.

Kekasih-kekasih Kahlil Gibran

Potret Mary Haskell yang digambar dengan pensil oleh Kahlil Gibran

Di perantauannya di Boston, Amerika Serikat, bersama dengan ibunya, dua saudarinya Sultana dan Marianna, serta kakak tirinya Boutros (Peter), Gibran bersekolah di sekolah khusus untuk anak-anak transmigran guna mempelajari bahasa Inggris. Ia amat pandai. Dalam waktu hanya dua tahun ia dapat membaca buku-buku berbahasa Inggris tanpa kesulitan.

Pada tahun 1898 Gibran jatuh cinta kepada Josephine Preston Peabody, penyair remaja dan penulis naskah drama di Boston. Gibran terpesona oleh kecantikan dan keceriaan Josephine. Josephine berperan cukup berarti dalam kehidupan Gibran. Gibran menyebutnya sebagai cahaya pemandu kehidupan dan aktivitas seninya. Namun, ternyata cinta Gibran ini bertepuk sebelah tangan.

Pada tahun 1898 itu juga, pada usia 15 tahun Gibran kembali ke Libanon untuk melanjutkan sekolahnya di Beirut, khusus untuk mendalami bahasa dan kebudayaan Arab. Ia sering mengunjungi ayahnya di Besharri dan keduanya sering berkemah di gunung-gunung dan mengunjungi tempat bersejarah. Ia

Pada waktu liburan sekolah Gibran yang mengunjungi ayahnya di Besharri jatuh cinta kepada Hala Dahir, putri semata wayang . Dalam ”Sayap-sayap patah”, Hala menginspirasi karya puisi ini dan berganti nama menjadi Selma Karamy. Awal cintanya dimulai ketika ia sering betandang ke rumah Hala untiuk membantu adik-adik Hala mengerjakan PR. Saling bertemu dan mengungkapkan isi hati membuat asmara Gibran membara. Namun, ayah Hala, duda kaya raya Faris Karama, tidak merestui hubungan kasih putrinya dengan Gibran. Sang ayah memaksa Hala kawin dengan Mansoor Bay. Gibran sebenarnya mengajak Selma melarikan diri ke seberang lautan, mungkin maksudnya ke negeri Barat agar menggapai kemerdekaan sejati dan independensi pribadi. Namun, ini cuma mimpi karena kemiskinan keluarga Gibran tak memungkinkan ia mewujudkan impiannya.

Meski Hala sudah dinikahkan, Gibran tetap berkunjung ke rumah kekasihnya itu. Ia mengajak Hala menikmati pemandangan alam pegunungan sambil mengenang masa manis yang baru lewat, tanpa peduli risiko yang akan terjadi. Hubungan Gibran dengan Hala hanya berlangsung dua tahun. Suami Hala akhirnya mengetahui perselingkuhan Hala dan memaksanya menjadikan suaminya sebagai ahli waris kekayaan Hala. Suaminya hidup berfoya-foya menghamburkan kekayaan warisan Hala.

Hala pernah mengatakan kepada Gibran, bahwa hakikat yang benar dari jiwa seorang wanita adalah campuran cinta dan duka, afeksi dan pengorbanan. Gibran melukiskan cintanya yang berbunga-bunga kepada Selma. Gibran mengagumi kecantikan dan kebajikan Selma yang tak tertandingi, serta kemuliaan semangatnya. Selma hidup dalam diri Gibran sebagai sebuah ”pikiran tertinggi, sebuah mimpi indah, dan emosi yang menggelora.” Gibran berpendapat, bahwa cinta yang benar adalah jalan tertinggi untuk realisasi diri dan pencapayan insani yang termulia. Itu menjadi sebuah kesesuaian spiritual yang membawa baginya inspirasi surgawi, karena melalui mata Selma ia melihat malaikat surgawi yang memandangnya.

The Silence (gibran_art_g302.www.inner-growth.info)

Dari perkawinannya dengan Mansoor, akhirnya Hala hamil. Ia mengharapkan kehidupannya akan berubah setelah mendapatkan seorang anak darah dagingnya sendiri, sebagai pemandu yang membawa ia keluar dari penjara perkawinan yang tak dilandasi cinta. Namun,  anak Hala langsung meninggal beberapa menit setelah kelahiran. Hala pun kemudian menyusul bayinya, meninggal karena kesehatan yang lemah. Kahlil Gibran hanya bisa diam terpaku memandang kubur Hala.

Kemudian, di Beirut, Gibran jatuh cinta kepada Sultanah Thabit. Wanita ini adalah seorang janda berusia 22 tahun. Sedangkan Gibran baru berusia 18 tahun. Mereka sering bertukar buku dari berkirim surat.

Sesudah empat tahun di Libanon, Gibran kembali ke Boston, Amerika Serikat. Pada tahun 1904 ketika Gibran menyelenggarakan pameran seninya yang pertama di Boston, ia bertemu dengan Mary Haskell yang lebih tua 10 tahun dari Gibran. Mary adalah seorang kaya yang menjadi kepala sebuah sekolah di Boston. Waktu itu Mary bertanya kepada Gibran, ”Mengapa Anda menggambar tubuh manusia selalu telanjang?” Jawab Gibran, ”Karena kehidupan itu telanjang. Sebuah tubuh yang telanjang adalah simbol kehidupan yang paling benar dan mulia. Jika saya menggambar gunung sebagai sebuah timbunan beragam bentuk manusia atau menggambar air terjun dalam bentuk tubuh-tubuh manusia yang meluncur bergulung-gulung ke bawah, itu karena saya melihat gunung sebagai benda yang hidup dan air terjun sebagai lapisan-lapisan kehidupan sekarang.”

Mary menjadi motivator baginya untuk mencipta puisi dan lukisan, penyandang dana pendidikannya di Paris dan pamerannya di AS, dan tutor bahasa Inggrisnya.

Pada tahun 1908 dengan bantuan biaya Mary Haskell, Gibran ke Paris untuk belajar tentang seni di Academie Yulien dari Ecole Des Beaux Arts. Lalu ia pun kembali ke Boston pada tahun 1910. Di sana ia tetap belajar seni. Pada tahun 1912, Gibran pindah ke New York atas dorongan Mary Haskell. Keduanya tetap saling berkunjung. Pada tahun 1913, Mary berhasil meyakinkan Gibran untuk pindah ke studio yang lebih besar agar ia bisa bekerja dalam kondisi yang lebih menyenangkan.

Hubungan keduanya berkembang menjadi hubungan cinta, namun perbedaan konsep dan penghayatan cinta yang mendasar antara keduanya mengakibatkan jalinan kasih ini tak berujung sampai perkawinan. Mary akhirnya kawin dengan Jacob Florance Minis dan pindah ke Georgia tahun 1923. Gibran seperti diakui dalam surat-suratnya tetap mencintai Mary.

Kahlil Gibran dan Mary Haskell di latar belakang

Pada masa kehampaan cinta ini, sejak tahun 1919 May Ziadah menjadi pengganti Mary Haskell sebagai konsultan dalam bertukar gagasan, editor, dan teman bicara. May Ziadah adalah sastrawati Libanon yang hidup  di Mesir. Ayahnya adalah orang Libanon sedangkan ibunya orang Palestina. Keduanya tak pernah bertemu, namun diskusi gagasan lewat surat akhirnya berkembang menjadi hubungan cinta jarak jauh, cinta platonis. Hubungan keduanya berlangsung selama 20 tahun dan Gibran selalu berusaha merahasikan hubungan keduanya.

Di samping Mary Haskell, Gibran juga menjalin hubungan dengan seorang guru asal Prancis, Micheline.

Kisah cinta Gibran tak ada yang berakhir dalam lembaga perkawinan. Sampai ia wafat tahun tahun 1931 di New York, ia tak pernah kawin selama 48 tahun umurnya.

Baca juga posting saya dalam www.sbelen.wordpress.com dengan judul Kahlil Gibran, sang pengilham Libanon milik dunia  “Anakmu bukanlah milikmu”

Lukisan ibunya, Kamila

Ibu Kahlil Gibran, Kamila adalah orang pertama yang menjadi guru baginya. Kamila menguasai beberapa bahasa (poliglot). Ibunyalah yang pertama kali memperkenalkan kepada Gibran cerita-cerita Arab yang termasyhur seperti Harun Al Rashid, Kisah Seribu Satu Malam, dan syair-syair Abu Nawas. Ia juga yang mendorong Gibran mengembangkan seni lukis. Di Libanon Gibran tak pernah mengikuti pendidikan formal. Pengaruh ibunya ini sangat besar dalam perkembangan jiwanya.

Kisah cinta Gibran seolah merupakan rangkaian perjuangan untuk mengalami cinta sejati yang ia rasakan dari ibunya. Dua kekasihnya yang lebih tua seolah membenarkan pencarian tak berujung ini.

Kover buku yang diterbitkan di Libanon, ”Kahlil Gibran, horison sang pelukis” ini  tampaknya menggambarkan jalinan kasih antara Mary Haskel yang menjadi ’ibu’ pembimbing Gibran.

Lukisan ”Automn”: Siapakah model lukisan ’potret’ ini dalam imajinasi Gibran? Mary Haskel atau ibunya Kamila, atau wanita lain? Tampaknya tubuh dalam lukisan ini mencerminkan sosok Mary Haskell, namun wajahnya tampak mirip seperti wajah ibunya. (www.gibran-academy)

Jika kita membaca karya-karya Gibran, sulitlah kita memahami makna cinta yang dianutnya. Makna itu multidimensional dan muiltitafsir. Surat-surat cinta antara Mary dan Gibran mungkin membantu kita memahami makna cinta yang dimaksudkan Gibran. Berikut ini disajikan sejumlah kutipan dari surat-surat cinta antara keduanya. Surat-surat Mary kepada Gibran dalam rentang waktu 23 tahun ditemukan Mary dalam studionya yang dipersembahkan kepada Mary setelah kematian Gibran pada 10 April 1931. Semula Mary berniat membakar surat-surat cinta itu, namun menyadari nilai historisnya ia menyelamatkannya. Ia menyerahkan surat-surat itu beserta surat-surat yang dikirim Gibran yang ternyata ia simpan juga kepada Perpustakaan Universitas North Carolina sebelum ia wafat pada tahun 1964. Ringkasan lebih dari 600 surat itu diterbitkan pada buku berjudul ”Beloved Prophet” (”Nabi Tercinta”) pada tahun 1972.

Kutipan dari Surat-surat Cinta antara Kahlil Gibran dan Mary Haskell

Salah satu versi buku Beloved Prophet yang berisi surat-surat cinta antara Kahlil Gibran & Mary Haskell (014019553x.www.newsfromnowhere.org.uk)

Seorang manusia dapat bebas tanpa menjadi hebat, tetapi tak ada orang yang dapat menjadi hebat tanpa menjadi bebas. (Surat Kahlil Gibran, 16 Mei 1913)

“Denganmu, Mary,” ia katakan hari ini, “Saya hanya ingin seperti mata pisau pemotong rumput, yang bergerak selagi udara bergerak – hanya berbicara menurut dorongan saat itu. Dan saya benar-benar melakukannya.” (Kahlil Gibran dari Jurnal  Mary Haskell 10 Januari 1914)

Kadang-kadang engkau bahkan tak mulai berbicara – dan saya berada di penghujung apa yang engkau katakan. (Kahlil Gibran dari Jurnal  Mary Haskell. 28 Juli 1917)

Engkau telah menolong saya dalam pekerjaan dan diriku. Dan saya telah menolongmu dalam pekerjaan dan dirimu. Dan saya bersyukur kepada surga untuk hal ini bagimu dan bagiku. (Gibran dari Jurnal  Mary Haskell. 12 Maret 1922)

Menunjukkan cinta itu kecil, dibandingkan dengan hal besar yang mendukung di baliknya. (Kahlil Gibran dari Jurnal  Mary Haskell. 28 April 1922)

Saya bahagia dalam kebahagiaanmu. Bagimu kebahagiaan adalah suatu bentuk kebebasan, dan dari semua orang yang saya tahu engkau mesti menjadi yang pertama. Jelaslah engkau telah memperoleh kebahagiaan ini dan kebebasan ini. HIdup tak dapat tidak selain ramah dan manis kepadamu. Engkau telah begitu manis dan ramah kepada kehidupan. (Surat Kahlil Gibran. 24 Januari 1923)

Salah satu lukisan Gibran yang tak berjudul (gibran_art_g309.www.inner-growth.info.From an original)

Bila saya seorang asing di sebuah kota besat saya ingin tidur di kamar yang berbeda, makan di tempat yang berbeda, berjalan melalui jalan yang tak kuketahui, dan melihat orang yang lewat yang tak kukenal. Saya ingin menjadi pejalan sendirian!  (Dari Surat Kahlil Gibran. 16 Mei 1911)

Pengetahuan adalah kehidupan dengan sayap-sayap. (Surat Kahlil Gibran. 15 November 1917)

Apa yang jiwa tahu sering tak diketahui orang yang memiliki jiwa. Secara tak terbatas kita lebih banyak daripada yang kita pikirkan. (Surat Kahlil Gibran. 6 Oktober 1915)

Perkawinan tidak memberikan seseorang hak apa pun kepada orang lain kecuali hak-hak yang seseorang berikan. (Kahlil Gibran dari Jurnal  Mary Haskell. 27 Mei 1923)

Di kalangan orang-orang cendekia dasar paling meyakinkan untuk perkawinan adalah persahabatan – saling berbagi minat yang nyata – kemampuan memperjuangkan ide bersama-sama dan saling memahami pikiran dan mimpi-mimpi. (Kahlil Gibran dari Jurnal  Mary Haskell. 26 Mei 1923)

Apa perbedaan yang dibuat, apakah engkau hidup di sebuah kota besar atau di suatu komunitas rumah-rumah? Hidup yang sesungguhnya ada di dalam diri.
(Kahlil Gibran dari Jurnal  Mary Haskell. 27 Mei 1923)

Tapi sekarang saya dapat menaruh diriku dalam tanganmu. Engkau dapat menaruh dirimu dalam tangan orang lain bila ia tahu apa yang engkau lakukan dan menghargainya dan mencintainya. Ia memberimu kebebasanmu. (Jurnal  Mary Haskell. 20 Juni 1914)

Mary, apa yang ada dalam guntur yang demikian menggerakkanku? Mengapa aku begitu jauh lebih baik dan lebih kuat dan lebih pasti tentang kehidupan bila sebuah guntur lewat? Saya tidak tahu, dan memang saya mencintai guntur lebih banyak, jauh lebih banyak, dari apa pun di alam. (Surat Kahlil Gibran 14 Agustus 1912)

Saya sering menggambarkan diriku hidup di sebuah puncak gunung, pada daerah yang paling berpetir (bukan yang terdingin) di dunia. Apakah ada satu tempat seperti itu? JIka ada saya akan ke sana suatu hari dan mengalihkan hatiku ke dalam gambar dan puisi. (Surat Kahlil Gibran 1 Maret 1914)

Imajinasi melihat realitas yang lengkap, – ia adalah tempat pertemuan masa lampau, kini, dan masa depan. Imajinasi itu terbatas bukan hanya terhadap realitas tapi juga terhadap tempat. Ia hidup di mana-mana. Ia berada di pusat dan merasakan getaran semua lingkaran yang di dalamnya timur dan barat tercakup secara maya. Imajinasi adalah kehidupan kebebasan mental. Ia menyadari hakikat apa pun pada banyak aspek. Imajinasi tidak meninggikan. Kita tidak ingin ditinggikan, kita ingin lebih sadar secara lengkap. (Kahlil Gibran dari Jurnal  Mary Haskell. 7 Juni 1912)

Apa itu puisi? “Suatu perluasan visi – dan musik adalah perluasan pendengaran.”
(Kahlil Gibran dari Jurnal  Mary Haskell. 20 Juni 1914)

Bila tangan Kehidupan itu berat dan malam tak bermusik, tibalah waktunya untuk cinta dan saling percaya. Dan betapa ringannya tangan kehidupan dan betapa bermusiknya malam, bila seorang mencintai dan percaya kepada semua.(Dari Surat Kahlil Gibran 19 Desember 1916)

Seorang pertapa yang benar pergi untuk menemukan rimba yang liar – bukan untuk kehilangan dirinya. (Surat Kahlil Gibran 8 Oktober 1913)

Jika saya dapat membuka sebuah sudut dalam hati seorang lelaki saya tidak mesti hidup dalam kesia-siaan. Hidup itu sendiri adalah suatu wujud, bukan kegembiraan atau penderitaan atau kebahagiaan atau ketakbahagiaan. Membenci sama baik dengan mencintai – seorang musuh mungkin sama baik seperti seorang teman. – Saya berbeda tiap hari – dan bila saya berusia 80 tahun, saya akan tetap melakukan eksperimen dan berubah. Pekerjaan yang telah saya lakukan tak lagi menarik perhatianku – itu sudah lampau. Saya telah memiliki terlalu banyak pada tanganku dalam hidup itu sendiri. (Kahlil Gibran dari Jurnal  Mary Haskell. 25 Desember 1912)

Saya sadar semua kesiulitan yang pernah saya hadapi tentang engkau datang dari suatu kekerdilan atau ketakutan dalam diriku. (Dari Jurnal  Mary Haskell. 12 Juni 1912)

Ikuti hatimu. Hatimu adalah pemandu yang benar dalam setiap hal besar. Hatiku demikian terbatas. Apa yang engkau ingin lakukan ditentukan oleh unsur ilahi itu yang ada pada setiap kita. (Kahlil Gibran dari Jurnal  Mary Haskell. 12 Maret 1922)

Hubungan antara kau dan aku adalah hal paling indah dalam hidupku. Itu adalah hal paling hebat yang saya pernah tahu dalam kehidupan apa pun. Itu abadi. (Kahlil Gibran dari Jurnal  Mary Haskell. 11 September 1922)

Suatu ekspresi hasrat yang suci untuk menemukan dunia ini dan melihatnya telanjang, dan itulah jiwa puisi Kehidupan. Penyair bukan semata mereka yang menulis puisi, tetapi juga mereka yang hatinya penuh dengan semangat kehidupan. (Surat Kahlil Gibran 17 Juli 1915)

Para profesor di akademi berkata, “Janganlah membuat model lebih indah dari seorang wanita.” Dan jiwaku berbisik, Oh jika kau hanya dapat menggambar model sama indah seperti keindahan sesungguhnyha sang wanita.” (Surat Kahlil Gibran 8 November 1908)

Hal yang terdalam, pengakuan itu, pengetahuan itu, rasa kekerabatan itu mulai pada pandangan pertama padamu, dan itu masih sama sekarang – hanya seribu kali lebih dalam dan lebih lembut. Saya akan mencintaimu sampai keabadian. Saya mencintaimu lama sebelum kita bertemu dalam daging ini. Saya tahu itu ketika pertama kali memandangmu. Itu adalah takdir. Kita bersama seperti ini dan tiada apa pun yang dapat menggoyang-pisahkan kita. (Kahlil Gibran dari Jurnal  Mary Haskell 12 Maret 1922)

Masing-masing dan setiap kita, Mary sayang, mesti memiliki satu tempat istirahat di suatu tempat. Tempat istirahat jiwaku adalah sebuah belukar indah tempat pengetahuanku tentangmu selalu hidup. (Surat Kahlil Gibran 8 November 1908)

Kita adalah ekspresi bumi, dan kehidupan – bukan hanya individu-individu yang terpisah. Kita tak dapat memiliki cukup dari bumi untuk melihat bumi dan diri kita terpisah. Kita bergerak dengan gerakan-gerakannya yang besar dan pertumbuhan kita adalah bagian dari pertumbuhannya yang besar. (Kahlil Gibran dari Jurnal  Mary Haskell 5 Mei 1922)

Pepohonan bersemi, burung-burung berkicau – rerumputan basah – seluruh bumi bersinar. Dan tiba-tiba saya adalah pepohonan dan bunga-bunga dan burung-burung dan rerumputan itu – dan aku benar-benar tak ada lagi. (Kahlil Gibran dari Jurnal Mary Haskell 23 Mei 1924)

Biarlah aku, Oh biarlah aku memandikan jiwaku dengan warna-warni; biarlah kutelan mentari terbenam dan meminum pelangi. (Surat Kahlil Gibran 8 November 1908)

Hal terindah, Mary, adalah bahwa kau dan aku selalu berjalan bersama, bergandengan tangan, dalam suatu dunia yang indah secara mengagumkan, tak diketahui orang lain. Kita berdua merentangkan sebuah tangan untuk menerima Kehidupan – dan Kehidupan benar-benar bermurah hati. (Surat Kahlil Gibran 22 Oktober 1912)

Cintanya sama tenang seperti Alam itu sendiri. Ia tak mempunyai standar bagimu untuk disetujui, tiada pilihan tentangmu, tapi hanyalah dengan kenyataanmu, persis sama seperti Alam. Kau nyata, demikian pun dia; dua kenyataan saling mencintai – nikmat! (Dari Jurnal  Mary Haskell 29 Desember 1912)

Tiada hubungan insanis saling memberi miliknya – setiap dua jiwa mutlak berbeda. Dalam persahabatan atau dalam cinta, keduanya berdampingan mengangkat tangan bersama untuk menemukan apa yang seorang tak dapat mencapainya sendirian. (Kahlil Gibran dari Jurnal  Mary Haskell 8 Juni 1924)

Saya ingin tetap hidup. Bagi semua kehidupan yang ada dalam diriku sekarang, untuk mengetahui tiap momen sampai sepenuhnya. (Kahlil Gibran dari Jurnal  Mary Haskell 7 Juni 1912)

Kau mendengarkan jauh lebih banyak daripada yang dapat saya katakan. Kau mendengar hati nurani. Kau pergi denganlku ke mana kata-kata yang saya ucapkan tak dapat membawamu. (Kahlil Gibran dari Jurnal  Mary Haskell 5 Juni 1924)

“Kebingunan dalah awal pengetahuan” (Kutipan dari KAHLIL GIBRAN)

 

"Bila cinta memberi isyarat kepadamu, ikutilah dia. Walaupun jalannya berat dan terjal.” - Kahlil Gibran, Sang Nabi

"Tapi jika engkau mencintai dan mesti perlu memiliki hasrat, biarlah ini menjadi hasratmu. Meleleh dan jadi seperti sebuah selokan yang menyanyikan melodinya sampai malam. Mengenal derita dari kelembutan yang berlebihan.                                            Terluka oleh pemahamanmu sendiri tentang cinta; Dan berdarah-darah dengan sukarela dan gembira.” - Kahlil Gibran, Sang Nabi  

"Kau memberi tetapi kecil bila kau berikan milikmu. Bila kau berikan dirimu itulah pemberian yang benar.” - Kahlil Gibran, Sang Nabi

"Baiklah memberi bila diminta, tapi lebih baik memberi tanpa diminta, melalui pengertian. Dan dengan tangan terbuka mencari seorang yang akan menerima membawa kebahagiaan lebih besar daripada sekadar memberi.” - Kahlil Gibran

"Jika engkau bernyanyi bahkan seperti malaikat, dan mencintai bukan bernyanyinya, Kau setel-serasikan telinga orang sesuai dengan suara siang dan suara malam.” - Kahlil Gibran, Sang Nabi

"Bila kau gembira, lihatlah dalam-dalam ke hatimu dan kau akan menemukan bahwa yang telah membuatmu berduka adalah yang membuatmu gembira. Bila kau berduka lihatlah lagi ke dalam hatimu, dan kau akan melihat bahwa yang kau tangisi demi kebenaran adalah yang  membuatmu senang.” Kahlil Gibran, Sang Nabi

Lukisan Kahlil Gibran ini dapat ditafsirkan, bahwa yang membuat orang saling mencintai adalah yang sama yang membuat dua kekasih ‘saling menyalibkan’ diri. Cinta ibarat pisau bermata dua, dapat membuat dua kekasih menghirup angin kenikmatan surga sekaligus dapat membuat keduanya sama-sama menyalibkan diri. Yang lebih hakiki adalah, bahwa tiada cinta sejati tanpa pengorbanan dan tiada pengorbanan sejati tanpa cinta. (S.Belen)

“Jiwamu sering menjadi medan pertempuran, yang padanya penalaran dan pertimbanganmu berperang melawan nafsu dan selera keinginan.                           Aku akan menjadi pendamai dalam jiwamu, yang membuatku bisa memutar ketakcocokan dan persaingan dari unsur-unsur ke dalam kesatuan dan melodi.”  - Kahlil Gibran, Sang Nabi

"Banyak dari deritamu adalah pilihan sendiri. Itu adalah racun pahit yang digunakan tabib dalam dirimu untuk menyembuhkan sakitmu sendiri.” -Kahlil Gibran, Sang Nabi

"Jangan katakan, ‘Saya telah menemukan kebenaran itu’, tapi lebih baik, ‘Saya telah menemukan sebuah kebenaran.’ Jangan katakan, ‘Saya telah menemukan lorong jiwa.’ Lebih baik katakan, ‘Saya telah menemukan jiwa yang berjalan melalui lorongku.” - Kahlil Gibran, Sang Nabi

"Pemusik dapat bernyanyi bagimu irama yang ada dalam seluruh ruang, tapi ia tak dapat memberimu telinga yang menyandra irama dan suara yang menggemanya.”   - Kahlil Gibran, Sang Nabi

"Kau berbicara bila kau berhenti berdamai dengan pikiranmu; Dan bila kau tak lagi tinggal dalam kesendirian hatimu, kau hidup pada bibirmu, dan bunyi adalah suatu pembelokan dan suatu masa lampau. Dan dalam banyak pembicaraanmu, pemikiran telah separuh terbunuh.”  -Kahlil Gibran, Sang Nabi
"[Keindahan] bukanlah bayangan yang akan kau lihat dan bukan nyanyian yang akan kau dengar; Tapi lebih sebagai suatu bayangan yang kau lihat walaupun kau menutup matamu dan sebuah lagu yang kau dengar walaupun kau tutup telingamu.” - Kahlil Gibran, Sang Nabi

"Kepadamu telah dikatakan, bahwa bahkan seperti sebuah rantai, kau selemah mata rantai yang terlemah. Tapi ini hanya separuh kebenaran. Kau juga sama kuat seperti mata rantai yang terkuat.” - Kahlil Gibran, Sang Nabi

"HIduplah untuk dirimu – hidupilah kehidupanmu. Maka kau adalah sahabat yang paling benar dari seseorang.” - Kahlil Gibran

"Kau dapat melupakan orang yang tertawa bersamamu, tapi jangan pernah melupakan orang yang telah menangis bersamamu.” - Kahlil Gibran  

Jalan setapak ke surga ke surga. (gibran_art_g202.www.inner-growth.info)

@ Terjemahan “Surat-surat Cinta” oleh S.Belen

Sumber:

http://www.iloveulove. Kahlilgibran

kisah-hidup-khalil-gibran_19.sweet1209.blogspot

http://www.gibran-academy

http://www.katsandogz

www.rousseaustudies.free.fr

2103226096_0242e0ee1e.farm3.static.flickr

22 Tokoh Otodidak Sejati

Siapa bilang mengubah dunia itu harus sekolah tinggi, harus jenius, harus punya segalanya.   Sahabat-sahabat-ku,   kali  ini saya akan membagi  cerita  mengenai  22 tokoh  otodidak  sejati  yang bisa  menjadi pribadi yang sukses dan bermanfaat bagi banyak orang. Semoga dengan membaca artikel tokoh yang belajar otodidak ini bisa menambah motivasi dan wawasan  Anda. SalamSukses

Otodidak,   hmm..  menarik   ya…  Banyak orang yang gagal  terutama dalam kariernya karena putus sekolah, tidak tamat  kuliah, nggak  menerima ijazah dan  lain sebagainya. Tapi kali ini, Anda akan saya buat terkagum-kagum dengan 22  tokoh luar biasa yang mampu  membuktikan  bahwa  untuk sukses  dan  menguah  dunia tidak harus dengan belajar di sekolah (akademi). 22 tokoh ini adalah tokoh yang sukses karena kegigihannya belajar sendiri (otodidak). Check this out…

 get_image41. Maya Angelou, Punya Segudang Gelar Tapi Tak Lulus Kuliah

 

 Maya   Angelou   adalah   seorang  penyair,   aktris, pemain drama, produser film  dan juga aktivis hak- hak  sipil.  Beliau  juga  seorang penulis,  beberapa buku karyanya  menjadi  best seller  di  antarnya, I Know  Why the Caged Bird Sings. Namun, Maya bukanlah   lulusan    universitas    ternama,   bahkan Beliau tidak  lulus college-nya.  Maya mendapatkan sejumlah gelar Doktor Honoris Causa dari berbagai perguruan tinggi  karena kemauan belajarnya  yang begitu keras.  Luar biasa dan salut untuk Beliau..

 

avedon2. Richard Avedon, Maestronya Fotografi

 Wow..    ini   adalah   salah   satu  fotografer terkenal yang pernah ada di  dunia ini. Namanya sudah begitu terkenal. Namun taukah Anda jika Beliau juga belajar secara otodidak   dan  merupakan  DO   dari universitas. Begini ceritanya.

 Setelah lulus SMA, Richard Avedon melanjutkan kuliah di  Columbia University. Namun  nggak  tamat  karena  Beliau  lebih sibuk dengan hobi fotografinya. Ia belajar secara otodidak menggunakan kamera peninggalan ayahnya. Tak lama, ia menjadi

seorang fotografer  profesional  yang menghasilkan  banyak karya. Tahun 1944,  ia  sudah menjadi  fotografer  biro  iklan. Namanya  makin  terkenal setelah ia menjadi fotografer fashion di  majalah Harper’s Bazaar. Yang menarik dari fotografer ini adalah teknik yang digunakannya yang unik. Di kalangan fotografer “sekolahan”,

teknik yang digunakan oleh Richard dianggap “kontroversial’. Namun banyak juga yang suka dengan teknik dan hasil karya dari maestro ini, bahkan  teknik yang  digunakan  oleh  Richard  dianggap  sebagai  teknik modern.  Tapi yang  pasti,  Richard  Avedon menjadi  makin terkenal  dan menjadi disegani oleh para fotografer kreatif .

 Carl+Bernstein+2011+New+York+Historical+Society+xeWY4b4NMbQl3. Carl Bernstein… Jebolan Universitas Yang Melengserkan Presiden

 Yang   satu  ini   luar   biasa   sekali,   seorang wartawan  yang  mampu  melengserkan Presiden AS. Hasil investigasi wartawan Washington  Post  ini   sangat   mengesankan. Salah  satunya adalah  berhasil  membongkar skandal yang bernama “Watergate”. Yup,,, skandal yang mampu menghebohkan dunia itu sangat  fenomenal   hingga  mampu melengserkan Presiden Amerika saat itu, Richard   Nixon.    Banyak  penghargaan   yang diarih oleh lagenda wartawan ini,  antara lain: Pulitzer   (katanya  award   paling   bergengsi untuk jurnalis,  jadi pingin nihh…  ).  Namun yang pasti,  Berstein  sebenarnya tak sempat menyelesaikan  kuliahnya di  University Of Maryland.  Karier  hebat nya ia bangun secara otodidak. Sedikit info  nih,  kisah hidup Carl Bernstein juga sudah  difilmkan, yaitu tentang  keberhasilannya mengungkap skandal Watergate, yup.. apalagi kalau bukan film All the President Men.

 esq-ray-bradbury-1966-lg4. Ray Bradbury: Belajar dari Membaca

 Ia  hanya lulusan  SMA,  namun karyanya sangat fenomenal. Bradbury juga merupakan sastrawan modern dengan karya fiksi ilmiah yang sangat fenomenal. Karya  Beliau yang  saya  ketahui  antara lain: Martian  Chronicles,  The Illustrated Man,   dan   Fahrenheit   451    (451,  kaya formasi   bola…   ).   Ia   dilahirkan   dari seorang ibu  imigran Swedia dan ayahnya seorang tukang listrik dan telepon. Sejak kecil, Ray kecil suka pergi dan tentunya membaca    di      perpustakaan.    Namun karena masalah  ekonomi,  ia  tidak  bisa melanjutkan sekolah setelah lulus SMA. Saat ittu, Beliau adalah pedagang koran.  Usai   mengantar  koran,  Beliau  selalu   ke  perpustakaan  untuk membaca. Berikut adalah statement Ray yang membuat saya terharu dan menangis tersedu-sedu..       (lebay,,,,      hahahaha…).    “Perpustakaanlah     yang mengangkat saya”. Dari perpustakaan jugalah, lahir karya-karya awalnya, cerpen, novel yang menjadi langkah awal kariernya sebagai penulis. Saat ini,  beliau menjadi salah satu sastrawan AS  terkenal dengan segudang penghargaan, salah satunya  National Medal of  Art yang diberikan pada tahun 2004 oleh Presiden Goerge Bush.

 arthur_c_clarke_372x4955. Arthur C. Clarke… Belajar dari Majalah

 Penulis kelahiran Inggris ini dikenal sebagai maestro fiksi ilmiah. Di antara karya   terkenalnya   adalah   2001:   A Space Odyssey yang diterbitkan pada tahun  1968 sudah  difilmkan. Hal menarik   dari   Arthur   adalah   novel- novel karyanya yang beraliran dan dipenuhi  oleh  cerita-cerita  sains. Namun jangan berspekulasi dulu.  Penulis     yang   satu    ini     bukanlah ilmuwan  lulusan   universitas   terkenal,   ia   hanya  seorang  yang  punya kemauan belajar  yang besar. Jangankan lulusan  universitas,  masuk pun tak mampu karena kendala  biaya.   Kariernya diawali dari bekerja seagai auditor                   di                   sebuah               lembaga                   pensiun. Ketertarikannya pada Sains dimulai sejak SD. Ia menyerap ilmu sains dari majalah-majalah  yang ia  baca.  Dari hanya baca  majalah,  Arthur mampu menjadi seorang yang memiliki kemampuan  yang luar biasa. Ilmunya pun banyak hingga mampu bekerja di Royal Air Force sebagai spesialis radar dan terlibat dalam pengembangan sistem radar Inggris. Dari hal inilah ia belajar menjadi penulis fiksi ilmiah.. SUPER>>

 220px-Dts_news_bill_gates_wikipedia6. Bill Gates Pendiri Microsoft tak Lulus Hardvard

 Siapa sih yang nggak kenal Bill Gates,  pemakain  komputer  mana sih yang nggak pernah mendengar Microsoft. Yup…  Micorsoft sudah sangat fenomenal dan menjadi bagian dari keseharian manusia. Sebagian besar sistem operasi komputer saat  ini   adalah  buatan Microsoft. Namun taukah Anda jika Bill  Gates, sang  pendiri  kerajaan Microsoft tak lulus kuliah?

 Bill  mengenal  komputer pada  umur 13  tahun (1968) saat  ia  sekolah di Lakeside School. Dan dengan cepat menguasai program basic. Makin hari ia makin tertarik dengan membuat program hingga akhirnya pada 1976, ia bersama Paul Allen dan teman-teman lainnya mendirikan Microsoft. Yup… kini  Bill Gates menjadi  lagenda  komputer dunia dan juga  sebagai  salah satu orang terkaya yang pernah ada di muka bumi. Luar Biasaa….

walt-disney 7. Walt Disney

 Penggemar Disney mana  yang nggak  kenal dengan  Walt Disney. Dunia sudah  sangat mengenal  siapa  tokoh yang satu  ini.   Tap, masih  banyak  juga  yang  belum  tau pendidikan dari pria pendiri Disney ini.  Walt Disney      ternyata       tak       tamat       SMA.

 Sejak kecil, Walt sudah  menunjukkan  bakat menggambarnya, bahkan ia sudah bisa menjual sketsa gambarnya ke tetangga. Walt

tak  tamat  SMA  karena  ia  memilih  bekerja  di   Palang  Merah  dengan mencatut umur pada Perang  Dunia I,  Walt tau  betul  bagaimana  meningkatkan skill menggambarnya. Ia kerja di  siang hari dan kursus di  malam hari. Dari hobinya itu, Walt bercita-cita menjadi seorang kartunis. Tapi tak mudah, ia juga sempat dipecat dari tempatnya bekerja. Namun yang menarik adalah kemampuannya            dalam               belajar               dari               kesalahan. “Kemanapun saya pergi, saya selalu memikirkan  kenapa kesalahan itu terjadi,  dan  bagaimana  memperbaikinya.” Kalimat  itulah  yang menunjukan bahwa kita harus meneladani Walt Disney dalam mengatasi dan kesalahan. Berkat prinsip itulah, Walt Disney mampu menjadi seorang  entertainer dunia yang sangat terkenal.

 8. Art Buchwald

Terus Kuliah Meski Tak Punya Hak Dapat Ijazah

 Ia adalah seorang  kolumnis jempolan dan orang yang humoris. Karya-karya tulisnya sering dilihat dan bisa di baca di  Washington Post di  mana ia sering menulis satir politik. Berkat  karyanya itu, ia berhasil memperoleh hadiah Pulitzer pada tahun 1982 dan 1986. Art adalah seorang anak keturunan Yahudi Austria-Hungaria.        Ayahnya sebenarnya punya bisnis gorden di keluarganya.        Sayangnya,      terjadi

kebangkrutan  ketika   resesi   melanda   Amerika  Serikat.   Akibatnya,  Art

Buchwald  dititipkan  di  tempat penampungan anak. Beruntung, setelah kondisi ekonomi membaik ia kembali ke keluarganya. Sosok yang luar biasa ini ternyata tak sampai tamat SMA karena ia keluar dari  sekolah  untuk bergabung  dengan  Angkatan  Laut  Amerika  untuk menghadapi  Perang  Dunia II. Ia  masuk marinir  dengan mencatut umur, dan ia ditugaskan di Lautan Pasifik sebagai teknisi sayap pesawat tempur AS. Pulang ke AS ia lanjut ke perguruan tinggi. Sebenarnya ia tidak masuk kuliah karena tidak tamat SMA. Namun pihak kampus mengijinkan dengan syarat tak bisa menerima ijazah. Di kampus ia meniti karier dan aktif di kooran kampus hingga mampu membuatnya terkenal. Hingga saat ini, At telah menulis di sekitar 500  surat kabar. Luar biasa…

 

9. James Cameron

 Penggemar  film   mana  yang  tak kenal yang satu ini.  Yup..James Cameron, sutradara  kelahiran Kanada  ini   selalu   berhasil membuat  filmnya “meledak”  di pasar  dunia. Film-filmnya  sangat luar    biasa    dan   masuk   dalam jajaran  terbaik  yang pernah  ada. Sebut   saja    Titanic   (1997)   dan Avatar (2009).

Mungkin  banyak   yang  mengira  kalau  James  Cameron adalah  seorang yang kuliah di  jurusan teknloggi film.  Namun ia kuliah justru di  jurusan psikologi. Ia kuliah di Fullerton College jurusan psikologi. Namun ia justru lebih banyak ke  perpustakaan di University Of Southern  California. Jelas ia membaca lebih banyak tentang ilmu untuk industri film.  Namun, James tidak langsung terjun ke dunia film.

Ia  lebih  dulu di  drop out   dari  universitasnya,  lalu  ia  kerja  serabutan. Bahkan pernah  juga  jadi  supir  truk.  Lama kelamaan  mintanya  muncul untuk terjun ke dunia film.

 Tahun 1977 ia terpanggil untuk membuat film fiksi ilmiah. Dalam 10  menit ia berhasil menulis naskah film berjudul Xenogenesis. Untuk membuat film itu  ia  mengumpulkan  uang,  lalu  menyewa  kamera,   lensa  dan  studio. Karena baru  pertama  kali  menggunakan alat-alat  itu,  ia  masih  belum mampu  menggunakannya.  Setelah  belajar  secara otodidak  dan  terus menerus akhirnya tahun 1978 film dengan durasi 12 menit itu jadi. Ia berniat meningkatkan ilmu filmnya, namun ia tidak kuliah di jurusan film. Ia  langsung  belajar  pada  ahlinya  dan segera  mempratekannya. Hasil belajar otodidaknya bisa kita lihat sekarang. Film seperti Rambo, Avatar, Titanic, Piranha adalah sederet film hasil karya James Cameron.

 10. Lawrence Ellison

Pendiri Oracle Juga Dropp Out Universitas

 Siapa   sangka  bahwa  Lawrence  Ellison, sang     pendiri      perusahaan     software terbesar  kedua di  dunia  adalah  seorang drop out  dari college. Sama halnya dengan pengusaha TI terkenal  lainnya,  Lawrence juga drop out, tepatnya pada tahun kedua kuliahnya.

DO dari universitas ia berkarier di  bidang ahli data system.  Tahun 1977 ia mendirika Oracle   karena  terinspirasi   dari   sebuah paper karya Edgar F.  Codd yang berjudul

‘Relational Model of Data for  Large Shared

Data Banks.”

Hingga kini, Lawrence adalah salah satu pengusaha TI papan atas dunia.

11. Agatha Christie (Agatha Miller)

 Agatha Christie adalah seorang penulis novel misteri papan atas dunia. Ia dijuluki Queen of Crime  atau Master  of The Mystery Novel. Jumlah  novel yang ditulisnya ada 80 dan 30 diantaranya diangkat ke film.  Anda  tahu  dimanakah  Agatha belajar hingga mampu menjadi penulis yang begitu kreatif dan produktif? Ternyata Agatha hanya belajar   di   rumah.  Ia   punya  dua kaka yang berkesempatan  sekolah formal, namun ibunya memutuskan Agatha        belajar        di        rumah. Di usia 5 tahun Agatha sudah bisa membaca (sama kaya saya..  ).   Di usia 8 tahun barulah Agatha belajar dengan tutor/pendamping di rumahnya. Saat Perang Dunia I, Agatha bekerja sebagai perawat. Setelah menjadi perawat, ia bekerja di apotek. Dengan bekerja di apotek, ia banya mengenal  soal  racun yang kemudian  menjadi  modalnya  dalam menulis novel misteri.   Novel pertamanya lahir setelah Agatha menerima  tantangan dari kakaknya untuk menulis novel. Novel pertamanya berjudul The Mysterious  Affair at Styles.  Sejak  saat  itu, Agatha  mulai aktif dalam dunia  penulisan  novel.  Berikut   adalah   hasil  karya  Agtha  yang  sudah terkenal di dunia: 1920  The  Mysterious   Affair at  Styles   (buku  pertamanya,  yang memperkenalkan Hercule Poirot) – Pembunuhan di Styles 1922   The   Secret    Adversary    (memperkenalkan    Tommy   and Tuppence) – Musuh Dalam Selimut  1923 Murder on the Links – Lapangan Golf Maut 1924 The Man in the Brown Suit – Pria Bersetelan Cokelat  1924 Poirot Investigates – Poirot Menyelidiki  1925 The Secret of Chimneys – Rahasia Chimneys 1926  The  Murder  of  Roger  Ackroyd –  Pembunuhan atas  Roger /Ackroyd 1927 The Big Four – Empat Besar

1928 The Mystery of the Blue Train – Misteri Kereta Api Biru

1929 Partners in Crime – Pasangan Detektif

1929 The Seven Dials Mystery – Misteri Tujuh  Lonceng

1930 The Murder at the Vicarage (memperkenalkan Jane Marple) – Pembunuhan di Wisma Pendeta

1930 The Mysterious  Mr  Quin  (memperkenalkan  Mr  Harley Quin)  – Mr Quin yang Misterius

1931 The Sittaford Mystery – Misteri Sittaford

1932 Peril at End  House – Hotel Majestic

1933 The Hound of Death – Anjing  Kematian

1933 The Thirteen Problems – Tiga Belas Kasus

1933 Lord Edgware Dies – Matinya Lord Edgware

1934 Murder  on  the Orient  Express – Pembunuhan di  Atas  Orient

Express

1934 Parker Pyne investigates – Parker Pyne Menyelidiki

1934 The Listerdale Mystery – Misteri Listerdale

1935 Three Act Tragedy – Tragedi Tiga Babak

1935 Why Didn’t They Ask Evans? – Pembunuh di Balik Kabut

1935 Death in the Clouds (pertama  kali terbit dengan judul  Death in the Air) – Maut di Udara

1936 The A.B.C.  Murders – Pembunuhan ABC

1936 Murder in Mesopotamia – Pembunuhan di Mesopotamia

1936 Cards on the Table – Kartu-Kartu di Meja

1937 Death on the Nile – Pembunuhan di Sungai Nil

1937 Dumb Witness – Saksi Bisu

1937 Murder in the Mews – Pembunuhan di Lorong

1938 Appointment with Death – Perjanjian dengan Maut

1939 Ten Little Niggers  (juga  terbit  dengan judul  And  Then There

Were None, Ten Little Indians) – Sepuluh Anak Negro

1939 Murder is Easy – Membunuh Itu Gampang

1939 Hercule Poirot’s Christmas – Pembunuhan di Malam Natal

1941 Evil Under the Sun – Pembunuhan di Teluk Pixy

1941 N or M? – N atau M?

1941  One,  Two,   Buckle   My  Shoe  –  Satu,  Dua, Pasang  Gesper

Sepatunya

1942 The Body in the Library – Mayat dalam Perpustakaan

1942 Five Little Pigs (juga terbit dengan judul  Murder in Retrospect)

– Mengungkit Pembunuhan

1942 The Moving  Finger – Pena Beracun

1944 Towards Zero – Menuju Titik Nol

1944 Sparkling Cyanide – Kenangan Kematian

1945 Death Comes as the End  – Ledakan Dendam

1946 The Hollow  – Rumah Gema

1947 The Labours of Hercules – Tugas-tugas Hercules

1948 There is a Tide (juga terbit dengan judul  Taken at the Flood) – Mengail di Air Keruh

1949 Crooked House – Buku Catatan Josephine

1950 A Murder is Announced – Iklan Pembunuhan

1951 They Came to Baghdad – Mereka Datang ke Bagdad

1952 Mrs McGinty’s Dead – Mrs McGinty Sudah Mati

1953 A Pocket Full of Rye – Misteri Burung Hitam

1953 After the Funeral (juga terbit dengan judul  Funerals are Fatal)

– Setelah Pemakaman

1955  Hickory  Dickory  Dock  (juga   terbit   dengan  judul    Hickory

Dickory Death) – Pembunuhan di Pondokan Mahasiswa

1955 Destination Unknown – Menuju Negeri Antah Berantah

1956 Dead Man’s Folly – Kubur Berkubah

1957  4.50  from Paddington  (juga  terbit  dengan judul   What Mrs. McGillycuddy Saw!) – Kereta 4.50 dari Paddington

1957 Ordeal by Innocence – Mata Rantai yang Hilang

1959 Cat Among the Pigeons – Kucing di Tengah Burung Dara

1960 The Adventure of the Christmas Pudding – Skandal Perjamuan

Natal

1961 The Pale Horse

1962 The Mirror Crack’d from Side to Side – Dan Cermin Pun Retak

1963 The Clocks – Mayat Misterius

1964 A Caribbean Mystery – Misteri Karibia

1965 At Bertram’s Hotel – Hotel Bertram

1966 Third Girl – Gadis Ketiga

1967 Endless Night – Malam Tanpa Akhir

1968 By the Pricking of My Thumbs – Rumah di Tepi Kanal

1969 Hallowe’en Party – Pesta Halloween

1970 Passenger to Frankfurt – Penumpang ke Frankfurt

1971 Nemesis – Nemesis

1972 Elephants Can Remember – Gajah Selalu Ingat

1973 Postern of  Fate (kisah  terakhir Tommy and Tuppence, novel terakhir Christie) – Gerbang Nasib

1974 Poirot’s Early Cases – Kasus-Kasus Perdana Poirot

1975   Curtain    (kasus    terakhir    Poirot,   ditulis   empat    dekade sebelumnya) – Tirai

1976 Sleeping  Murder  (kasus terakhir Miss Marple,  ditulis empat dekade sebelumnya) – Pembunuhan Terpendam

1979 Miss Marple’s Final Cases – Kasus-Kasus Terakhir Miss Marple

1991 Problem at Pollensa Bay – Masalah di Teluk Pollensa

1997 While the Light Lasts – Saat Hari Terang

 

Agatha  meninggal  dunia pada usia  86  tahun tepatnya pada 12  Januari

1976.

 

12. Ray Kroc

Siapa yang tak tau restoran cepat saji Mc Donald’s? Bicara soal McD… saya punya cerita singkat mengenai Ray Kroc.

Ray Kroc adalah salah satu tokoh sukses dunia yang  belajar  secara  otodidak  dan  dilakukan pada  usia   yang  sudah   tidak   muda.  Ketika usianya masih muda, Ray mencatut  umur agar bisa  ikut  dalam  Perang  Dunia II  sehingga  ia mengorbankan   sekolahnya.   Setelah    perang usai,  ia  kembali  dan bekerja  sebagai  salesman  cangkir  kertas. Berkat profesinya ia bisa bekeliling negeri.

Page 8

 

Suatu  saat  ia   menyadari  bahwa  pelanggannya   adalah  para  pemilik restoran di California, salah satu Mc Donald’s. Ray melakukan pendekatan kepada McDonald’s supaya ia bisa mendirikan cabang McDonald’s. Meskipun usianya sudah 52  tahun, ia tetap belajar bagaimana mengelola restoran  agar  unik    dan  laku.   Akhirnya  setelah   ia   sukses  dengan restorannya, ia berhasil merayu McDonald’s untuk menjual restorannya kepada   Ray.  Setelah  itu  McDonald’s  merambah  dunia  dengan  siste franchise.

13.   Kirk Kerkorian

Kirk adalah salah satu orang terkaya di dunia saat ini. Namun taukah Anda bila Kirk adalah seorang drop out   dari sekolah saat SMA.  Ia juga pernah menjadi petinju dan mampu juara Pasifik.

Suatu hari  Kirk bertemu seorang pengusaha

yang sedang  belajar  menjadi  pilot.  Mereka kenal  hingga  akhirnya  Kirk tertarik  belajar menjadi pilot. Ia pun belajar menjadi pilot dari seorang pilot  pesawat terbang kecil di AS.

 

Sebagai  bayarannya,  Kirk  betugas  mengurus peternakan  sang  pilot. Suatu saat British Royal Air Force baru membeli pesawat dari Kanada dan berencana  mengangkutnya dengan ferry.  Kirk pun  mencoba  memberi konsep supaya pesawat tersebut  dapat diterbangkan  dari  Kanada ke Inggris tanpa perlu menggunakan ferry.

Kirk melamar menjadi pilotnya dengan  bayaran  US$1.000 sekali terbang. Dengan konsep dan teorinya ia diterima dan berhasil menerbangkan 33 pesawat  selama  2,   5  tahun.  Ia  pun  bekerja  sebagai  pilot  di  sebuah perusahaan penerbangan. Posisi  sebagai  pilot  membuatnya berkenalan dan menjadi bagian dari Las Vegas sebagai penjudi. Namun setelah tiga tahun, ia menemukan ide bisnis.

Ia  pun  mulai memanfaatkan para  penjudi  sebagai  pelanggan  pesawat yang ia sewa. Dari sinilah ia mulai merintis usaha dan mampu mengembangkan  perusahaannya  hingga mamu menjadi  salah  seorang terkaya di dunia.  Modal Kirk adalah cepat belajar dari perkembangan dan keberanian mengambil risiko. Sukses… keren.. ^_^

 

 

 

14. Woody Allen

Penggemar Hollywood pasti tau tokoh yang satu  ini.   Banyak  profesi  yang  telah dijalaninya,   aktor,  sutradara,  penulis, pelawak, karikaturis, dan masih banyak lagi.

Masa kecil Woody kurang bahagia dan tidak berbeda dengan anak lainnya. Namun ia adalah  anak yang periang  dan pandai membuat lelucon,  bahkan ketika  masih sekolah   ia    pernah   menjual    leluconnya kepada  seseorang  yang  kemudian menjualnya ke sejumlah penulis kolom.

 

Woddy kuliah di jurusan film, namun tak betah. Ia masuk lagi ke perguruan tinggi lain, namun juga gagal karena tak serius. Akhirnya ia pun berkarier di dunia entertainer di Hollywood.

Page 9

 

Profesi yang dijalani oleh Woody sudah sangat banyak. Selain pintar main sulap, humoris, karikaturis, pelawak, penulis skenario, aktor, sutradara, dan  juga   produser.   Namun yang  harus  diketahui   bahwa  semuanya dipelajari secara otodidak.

15.  Frederick Douglass

Frederick adalah seorang  tokoh fenomenal yang  cukup  terkenal.   Ia   adalah   seorang budak yang dilarang sekolah. Layaknya pahlawan  dan  tokoh  dunia  lainnya  ia  tak pernah menyerah untuk belajar. Ia mulai belajar membaca dari seorang aktivis, lalu ia belajar dari apapun yang bisa ia baca. Untuk menambah ilmu,  Frederick selalu berusaha belajar   dari   orang  yang  pengetahuannya lebih banyak dari dirinya.

 

Semua   kerja     kerasnya   berbuah   hasil,

setalah ia lepas dari perbudakan ia berhasil menjadi orator ulung, penulis hebat,dan pemimpin pembebasan perbudakan.

 

16.    Michael Dell

Penggemar komputer mana yang tak kenal Michael Dell. Dalam jajaran pengusaha  komputer papan  atas  namany juga  tak  bisa  dipisahkan. Michael Dell adalah seorang pemilik perusahaan komputer yang bernama Dell. Yup diambil dari namnya Michael Dell.

Sama halnya dengan pengusaha TI terkenal lainnya, Dell juga seorang yang drop  out    dari   college   setelah   hanya kuliah   selama   satu  tahun.  Ia   kuliah hanya untuk menjadi seorang penjual komputer.   Namun  siapa   sangka, meskipun ia hanya penjual komputer namun mampu mendirikan  perusahaan Dell Company yang  menjadi salah satu perusahaan  komputer tersukses  yang pernah ada di Amerika Serikat.

Satu  hal   yang  tidak   bisa   dihlangkan adalah bahwa Dell belajar komputer secara otodidak.

 

 

 

17.       Richard Grasso

Saya tidak mengenal sama sekali tokoh ini,  namun akhirnya saya kenal setelah saya membaca sebuah majalah.   Richard Grasso adalah seorang CEO  dari  New York  Stock Exchange.   Sejak  kecil Richard   sudah  tertarik   bermain   saham.  Hingga akhirnya mampu menjadi jajaran Trader terkenal.  Namun tak banyak yang tau bahwa Richard gagal menamatkan  college-nya.  Ia  banyak  belajar  dari trader  dan  langsung  belajar  secara  langsung  di dunia saham.  Bahkan sejak usia 13  tahun ia sudah ikut   dalam  jual beli  saham dengan menggunakan

nama ibunya. Maka tak heran bila pengalaman dan ilmunya mampu menhantarkannya  hingga  menjadi  Chairman  dan  CEO   di   bursa  efek terbesar di dunia.

Page 10

 

18.   William Faulkner

William Faulkner adalah seorang penulis terkenal asal negeri Paman Sam. Bahkan ia pernah meraih hadiah  Nobel untuk kategori  literatur  pada tahun 1949. Namun taukah Anda bila  ia  sempat belajar di universitas meski SMA-nya tak tamat  untuk tiga semester.  Bahkan ia pernah  memperoleh  nilai D pada        mata        kuliah       Bahasa        Inggris. Meskipun  begitu,  William  Faulkner tetap  belajar dan  berusaha   hingga  mampu  menjadi   penulis paling terkenal yang pernah ada di AS. Marvelous….

19.   Henry Ford

Pengusaha yang satu ini sangat terkenal di dunia. Yup,  pemilik dari Ford Motor   Company   ini   sangat  dikenal   oleh  dunia  berkat   perusahaan otomotifnya yang sangat mendunia.  Namun yang menarik  adalah  Henry Ford hanya sekolah formal hingga usia 15  tahun, tapi yang pasti ia tidak berhenti belajar selama hidupnya.

Pendidikan formal terkahir  Ford adalah SMA.    Namun   dengan   seiring berjalannya waktu, ia belajar secara otodidak  di  bidang  otomotif. Ketertarikannya pada mesin sudah muncul sejak  masih  anak-anak.  Bahkan ia lebih suka memperbaiki jam tentangganya   dibanding    bekerja    di kebun orang tuanya. Semakin lama pengetahuan  dan  keterampilannya makin    banyak.     Berbekal pengetahuannya     itu      ia       kemudia

mendirikan Ford Motor Company yang kelak membawanya menjadi salah satu pengusaha otomotif tersukses di dunia.

 

20.   Jimmy Lai

 

Jimmy Lai adalah salah satu pengusaha pakaian sukses yang unik  dan otodidak sejati. Ketika berusia 12  tahun, Jimmy Lai masuk ke Hongkong dengan diselundupkan dan ia bekerja sebagai pekerja ilegal di  sebuah pabrik garmen. Berkat hasrat inin  tahu dan kemamuan belajarnya yang tinggi menjadikannya posisinya cepat naik.

 

Suatu saat ia  melihat  ada sebuah pabrik garmen  yang  hampir  bangkrut.  Dengan uang tabungannya ia  beli  pabrk  itu. Lalu Jimmy muali belajar menjadi seorang pengusaha. Terus belajar secara otodidak hingga  akhirnya  ia  mampu  menjadi pengusaha sukses. Penghargaan demi penghargaan     pun    diraihnya.     Bahkan

majalah  Business  Week menyebutnya  sebagai  pengusaha sukses yang unik  dan sangat otodidak.

 

 

 

 

Page 11

 

21.   Philo  T. Farnsworth

 

Philo  T. Farnsworth keluar dari college setelah ayahnya meninggal dunia. Usianya  saat ini  masih  remaja.    Tapi, Philo    adalah   anak  yang  cerdas.   Ia begitu tertarik dengan dunia fisika dan kimia. Ketika keluarganya pindah ke daerah Idaho,  ia  memperoleh sebuah “mainan baru”.

Mau tau  apa  mainanya?  Mainan  yang

dimaksud   adalah   sebuah   generator untuk  menerangi  ladang  dan menyalakan mesin.

 

Philo  terus belajar secara otodidak, hingga ia menjadi teknisi dari generaotrnya itu. Ketika generator itu rusak  ia  yang memperbaikinya. Philo   kemudian  tumbuh  menjadi  seorang  yang  memiliki  kemampuan dbidang mesin dan listrik. Akhirnya ia menjadi salah satu penemu terkenal asal Amerika Serikat. Berikut hasil temuannya:

 

–    Sistem televisi elektronik sempurna pertama.

–     Alat   penerimaan    gambar  elektronik    pertama   yang  berfungsi

(tabung kamera video).

–    Pengembangan alat anti pencurian mobil.

–    Dan masih banyak lagi.

 

Total penemuan dari Philo  yang dipatenkan ada 300.

 

22.   Peter Jennings

 

Presenter Terkenal yang Tak Lulus SMA

 

Presenter  terkenal  ABC   News ini sebenarnya tak lulus SMA. Jennings  memulai  kariernya sejak  usia  9  tahun.  Saat  itu ia menjadi   penyiar   radio   anak- anak di  Kanada.  Ayahnya yang juga penyiar radio CBC  dan sedang bertugas di  luar negeri berang ketika tahu anaknya jadi penyiar radio di tempatnya bekerja.  Ayahnya memang  tak menyukai   nepotisme.   Kegiatan

jadi penyiaran ciliknya tak lama. Peter lebih konsentrasi sekolah. Namun sekolahnya tak mulus. Malah  ia  sempat tak naik  ke kelas  10.  Menurut pengakuannya ia bosan belajar saat itu. SMA-nya pun tak tamat.

 

Ia sebenarnya ingin  sekali menjadi penyiar seperti ayahnya. Namun kesempatan itu tak  mudah  ia dapat. Ia lebih dulu bekerja  di  bank dan sempat  aktif di teater setempat. Baru pada usia  21  tahun ia  bisa  meraih impiannya menjadi penyiar radio. Setelah itu kariernya terus menanjak dengan semangat otididaknya yang tinggi hingga kemudian menjadi wartawan dan penyiar televisi kenamaan AS.

Kekuatan Doa

Aku-memohon-kepadamu-Ya-Allah-perkenankanlah-doaku-ini..Amin-Ya-Rabbal-AlaminBerdo’a merupakan salah satu  kewajiban kita sebagai makhluk Allah, Allah SWT

memerintahkan kepada kita untuk berdo’a kepada-Nya, sebagaimana termaktub dalam   surat

Al-Mu’min ayat 60,

Dan Tuhanmu berfirman:  “Berdo ‘alah kepada-Ku, niscaya akan Kuperkenankan bagimu. Sesungguhnya orang-orang yang menyombongkan diri dari  menyembah-Ku akan masuk neraka Jahannam dalam keadaan hina dina”.                                       (QS. Al-Mu’min : 60)

Karena do’a  itu merupakan ibadah dan hukumnya wajib, tentu saja  dalam  berdo’a, sudah seharusnya kita tujukan kepada Allah semata.Allah berfirman,   Dan Tuhanmu berfirman:  “Berd o ‘alah kepada-Ku, niscaya akan Kuperkenankan bagimu. Sesungguhnya orang-orang yang menyombongkan diri dari  menyembah-Ku akan masuk neraka Jahannam dalam keadaan hina dina”.

(QS. Al-Mu’min : 60)

Apapun  dan siapaun yang dimintai do’a  dari selain  Allah, tidak akan  memberikan manfa’at dan madharat Jika kita berdo’a kepada selain  Allah. Makanya Allah mengingatkan kita, Katakanlah: “Panggillah mereka yang kamu anggap (tuhan) selain Allah,  maka mereka tidak akan mempunyai kekuasaan untuk menghilangkan bahaya daripadamu dan tidak pula memindahkannya”.

(QS.AI-Isra:  56). Dalam ayat lain Allah menyebutkan,

“Dan  berhala-berhala yang kamu seru selain Allah  tidaklah sanggup menolongmu, bahkan tidak dapat menolong dirinya sendiri. ”

(QS.AI-A ‘raJ:  197)

Sementara itu Rasulullah saw,  pernah memohon kepada Allah, agar  kuburan beliau tidak dijadikan  berhalayang disembah oleh umatnya, dengan bersujus, meminta, dan berdo’a di atas kuburan.

Dari ‘Atha bin Yasar, bahwa Rasulullah saw berdo’a : Ya Allah  janglah Engkau jadikan

:.kuburan hamba sebagai berhala yang disembah. Betapa besar amarah Allah  kepada

kaum yang menjadikan kuburan para nabi mereka sebagai tempat sujud.

(HR. Malik) Manfa’at  Do ‘a :

Dari Muadz  ra dari Rasulullah saw : Tidaklah bermanJaat kehati-hatian atas takdir, tetapi do’a bermanfaat atas ha/-ha/ yang sudah terjadi dan yang belum terjadi, maka hendaklah kamu berdo’a wahai hamba-hamba Allah.                                                                  (HR. Ahmad dan Ath-Thabrani)

Jikalau  kita ingi dijauhkan dari bencana, adazb,musibah, perbanyaklah do’a

Lalu kenapa indonesia yang banyak berdzikir, tapi di Indonesia masih  terdapat bahkan semakin banyak terjadi musibah. Untuk menjawab kenapanya, akan  sulit untuk mencari jawabannya. Tetapi kita harus meyakini  jaminan  dari Allah bahwa setiap do’a  pasti diijabah. Namun  kemungkinan dikabulkannya do’a  itu ada  tiga, yaitu:

Kemungkinan pertama, dipenuhi  sekarang, jika minta kekayaan  kedua ditangguhkan di akhirat,  ketiga allah tidak memeberikan apa  yang dia minta, tapi dengan permohonnannya tersebut Allah memberikannya kifarat  (pengampunan) atas dosa-dosanya.

Dari Zaed  bin Aslam ra bahwa Nabi saw bersabda : Tidak  ada seorang yang berdo ‘a kecuali ada di antara tiga  (kemnungkinan) : Apakah diijabah seperti yang ia minta, al ditangguhkan nanti di akhirat, atau diampuni dosa-dosanya. “

(HR. Imam Malik)

doaku.jpg_480_480_0_64000_0_1_0Amalan yang mendukung terkabulnya doa,

1.           Do’a  akan dikabulkan  , jika tidak tergesa-gesa, yang dimaksud dengan tergesa-gesa disini, bukanlah membaca do’a  dengan cepat-cepat, tetapi  sikap mengeluh karena merasa do’anya tidak dikabul, atau   mendesak Allah agar  do’anya segera dikabulkan, Dari Abi Hurairah  ra bahwa Rasulullah saw bersabda : Do ‘a salah seorang di antara ka1 akan diijabah  selama tidak terburu-buru. Dia berkata aku sudah berdo  ‘a, tapi tidak diijab juga. (HR.Al-Bukhari)

2.           optimis do’a tersebut akan dikabul,   Rasulullah Saw  bersabda, Berdo ‘alah kamu kepada Allah  dengan keyakinan akan diijabah. Ketahulah bahwa Allah  tidak akan mengijabah do’a dari   hati  yang lalai.

(HR.At- Tirmidzi

jika kita mengannggap bahwa do’a  kita tidak mungkin dikabulkan oleh Allah, karena merasa banyak dosa misalnya, maka  pasti do’anya tersebut tidak akan  dikabul. Dalam hadits  berikut ini disebutkan:

Dari Abi Hurairah  ra berkata, bersabda Rasulullah saw bahwa Allah Azza wa Jalla berfirman  :

Aku tergantung sangkaan hamba, dan Aku bersamanya ketika ia berdzikir kepada-Ku.

Jika ia mengingat Aku, maka Aku mengingatnya dalam Dzat-Ku. Jika mengingat-Ku dalam sekumpulan, maka Aku mengingatnya dalam kumpulan itu. Mere.  lebih baik  dari mereka. Jika ia mendekat kepada-Ku satu jengkal, aku  mendekat kepadannya satu hasta. Jika ia mendekat kepada-Ku satu hasta, Aku mendekat kepadanya satu depa. Jika, ia mendatangi Aku dengan jalan kaki,  Aku datangi dia dengan berlari.

(HR. Muslim)

Semakin kita mendekatkan diri kepada Allah, maka  Allah akan  lebih dekat  kepada kita. Kedua hadits  di atas, mengingatkan kita untuk selalu  optimis bahwa suatu waktu do’a  kita pasti akan dikabul oleh Allah.

3.           rendah hati,     semangat untuk dikabul, tidak dengan suara keras-keras

Berdo ‘alah  kepada Tuhanmu dengan berendah diri dan suara yang lembut.  Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang melampaui batas. Dan janganlah kamu  membuat kerusakan di muka  bumi, sesudah (Allah) memperbaikinya dan berdo  ‘alah  kepada-Nya dengan rasa takut (tidak akan  diterima) dan harapan (akan  dikabulkan). Sesungguhnya  rahmat Allah amat  dekat  kepada orang-orang yang berbuat baik. (QS.AI-A ‘raj: 55-56)

Dan sebutlah (nama) Tuhanmu dalam hatimu dengan merendahkan diri dan rasa takut, dan dengan tidak mengeraskan suara, di waktu pagi dan petang, dan janganlah kamu termasuk orang-orang yang lalai.                                          (QS.AI-A ‘raj: 205)

Dari Abi Musa  ra berkata: Aku bersama Nabi saw dalam  sebuah peperangan, Tidaklah kami mendaki sebuah bukit, dan tidak menaiki  sebuah bukit, dan tidak menuruni lembah kecuali kami mengeraskan suara dengan takbir. Rasulullah saw lantas mendekati kami dan bersabda : Hai manusia peliharalah diri kamu, sesungguhnya kamu tidaklah berdo’a kepada yang tuli dan yang ghaib, tiada lain  kamu berdo’a kepada Yang  Maha  Mendengar dan Maha

Melihat. Lantas beliau bersabda : Hai Abdullah bin Qais maukah aku  ajarkan kepada kamu sebuah kalimat, dimana kalimat itu termasuk simpanan surga, Laa  haula wa la quwwata illa billahi.

(HR. AI-Bukhari)

Dari Ibnu Abbas  ra memberitaukan bahwa mengeraskan suara dzikir ketika manusia selesai dari shalat wajib pernah dilakukan  di zaman Nabi saw.  Dan Ibnu Abbas  berkata:

Sesungguhnya aku mengetahui ketika mereka selesai dari itu, dan aku mendengarnya. (HR.Al-Bukhari)

4.           beramal shaleh

Dan apabila hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu tentang Aku, maka  (jawabla,  bahwasanya Aku adalah dekat.  Aku mengabulkan permohonan orang  yang berdo  ‘a apab. ia memohonkepada-Ku, maka  hendaklah mereka itu memenuhi (segala perintah) Ku d hendaklah mereka beriman kepada-Ku, agar  mereka selalu  berada dalam  kebenart. (Q8.Al-Baqarah : 186)

5.           berbakti kepada orang tua

6.           tidak makan minum yang haram

Dari Ibnu Abbas  ra berkata: Aku membaca ayat ini. Kemudian Nabi saw bersabda :  manusia makanlah oleh kalian dari apa-apa yang ada  di bumi ini yang halal dan ba Kemudian Sa ‘ad bin Abi Waqash berkata : Ya Rasulallah do ‘akanlah hamba agar  menjadi,  orang  yang do ‘anya dikabul. Nabi saw menjawab : Hai Sa ‘ad apiklah kamu  dalam   makan, kamu  akan  menjadi menusia yang do ‘anya  dikabul.  Demi  diri Muhammad yang a pada kekuasan-Nya, sesungguhnya seseorang yang memasukkan sesuap makanan ya haram ke dalam mulutnya, maka tidak akan dikabul darinya selama 40 hari. Dan bara siapa yang tubuhnya tumbuh dari  menipu dan riba, maka neraka yang paling pan! baginya.

(HR.Ath-Thabrani- AI-Mu ‘jamul Ausat VI:311)

Snapshot_Lapangan

1374221_346053908874484_203061632_nfoto kenangan bersama Mahasiswa Palcomtech Palembang dalam Program Praktek Lapangan di lokasi Patra Mandiri Palembang sei Gerong. dari kiri depan : Endahsari A. S,Pd, Ratna sari (rhara queen’z) Dani, Yofina, Makmur, S.Pd , Muflihun (kiri belakang :badaruddin, Maya A. S,Pd, Efriadi , Lilin Fajarina, M.Pd.I, Nansi Hamidawati S.Pd, Ratna Hayati, Dra  , Mira Anggraeni, S.Pd)

Mengambil Tema : Teknologi Managemen Sekolah

semoga Rekan-rekan Mahasiswa palcomtech Palembang Sukses selalu. Amien

6 Hari Puasa Syawal

 Dalil tentang Puasa Syawal

  Dari Abu Ayyub radhiyallahu anhu:

“Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: ‘Siapa yang berpuasa Ramadhan dan melanjutkannya dengan 6 hari pada Syawal, maka itulah puasa seumur hidup’.” [Riwayat Muslim 1984, Ahmad 5/417, Abu Dawud 2433, At- Tirmidzi 1164]

 Hukum Puasa Syawal

 53Hukumnya adalah sunnah: “Ini adalah hadits shahih yang menunjukkan bahwa berpuasa 6 hari pada Syawal adalah sunnah. Asy-Syafi’i, Ahmad dan banyak ulama terkemuka mengikutinya. Tidaklah benar untuk menolak hadits ini dengan alasan-alasan yang dikemukakan beberapa ulama dalam memakruhkan puasa ini, seperti; khawatir orang yang tidak tahu menganggap ini bagian dari Ramadhan, atau khawatir manusia akan menganggap ini wajib, atau karena dia tidak mendengar bahwa ulama salaf biasa berpuasa dalam Syawal, karena semua ini adalah perkiraan-perkiraan, yang tidak bisa digunakan untuk menolak Sunnah yang shahih. Jika sesuatu telah diketahui, maka menjadi bukti bagi yang tidak mengetahui.” [Fataawa Al-Lajnah Ad-Daa’imah lil Buhuuts wal Ifta’, 10/389]

 Hal-hal yang berkaitan dengannya adalah:

  1. 1.       Tidak harus dilaksanakan berurutan.

“Hari-hari ini (berpuasa syawal-) tidak harus dilakukan langsung setelah ramadhan. Boleh melakukannya satu hari atau lebih setelah ‘Id, dan mereka boleh menjalankannya secara berurutan atau terpisah selama bulan Syawal, apapun yang lebih mudah bagi seseorang. … dan ini (hukumnya-) tidaklah wajib, melainkan sunnah.” [Fataawa Al-Lajnah Ad-Daa’imah lil Buhuuts wal Ifta’, 10/391]

Imam An-Nawawi rahimahullah berkata: “Shahabat-shahabat kami berkata: adalah mustahab untuk berpuasa 6 hari syawal. Dari hadits ini mereka berkata: Sunnah mustahabah melakukannya secara berurutan pada awal-awal Syawal, tapi jika seseorang memisahkannya atau menunda pelaksanaannya hingga akhir Syawal, ini juga diperbolehkan,

karena dia masih berada pada makna umum dari hadits tersebut. Kami tidak berbeda pendapat mengenai masalah ini dan inilah juga pendapat Ahmad dan Abu Dawud.” [Al-Majmu’ Syarh Al-Muhadzdzab] Bagaimanapun juga bersegera adalah lebih baik: Berkata Musa: ‘Itulah mereka telah menyusul aku. Dan aku bersegera kepada-Mu, Ya Rabbi, supaya Engkau ridho kepadaku. [QS Thoha: 84]

 2. Tidak boleh dilakukan jika masih tertinggal dalam Ramadhan

 “Jika seseorang tertinggal beberapa hari dalam Ramadhan, dia harus berpuasa terlebih dahulu, lalu baru boleh melanjutkannya dengan 6 hari puasa Syawal, karena dia tidak bisa melanjutkan puasa Ramadhan dengan 6 hari puasa Syawal, kecuali dia telah menyempurnakan Ramadhan-nya terlebih dahulu.” [Fataawa Al-Lajnah Ad-Daa’imah lil Buhuuts wal Ifta’, 10/392]

 Tanya : Bagaimana kedudukan orang yang berpuasa enam hari di bulan syawal padahal punya qadla(mengganti) Ramadhan ?

Jawab : Dasar puasa enam hari syawal adalah hadits berikut

“Barangsiapa berpuasa Ramadhan lalu mengikutinya dengan enam hari Syawal maka ia laksana mengerjakan puasa satu tahun.”

Jika seseorang punya kewajiban qadla puasa lalu berpuasa enam hari padahal ia punya kewajiban qadla enam hari maka puasa syawalnya tak berpahala kecuali telah mengqadla ramadlannya (Syaikh Muhammad bin Shalih al Utsaimin)

 Hukum mengqadha enam hari puasa Syawal

Pertanyaan

Syaikh Abdul Aziz bin Baaz ditanya : Seorang wanita sudah terbiasa

menjalankan puasa enam hari di bulan Syawal setiap tahun, pada suatu tahun ia mengalami nifas karena melahirkan pada permulaan Ramadhan dan belum mendapat kesucian dari nifasnya itu kecuali setelah habisnya bulan Ramadhan, setelah mendapat kesucian ia mengqadha puasa Ramadhan. Apakah diharuskan baginya untuk mengqadha puasa Syawal yang enam hari itu setelah mengqadha puasa Ramadhan walau puasa Syawal itu dikerjakan bukan pada bulan Syawal ? Ataukah puasa Syawal itu tidak harus diqadha kecuali mengqadha puasa Ramadhan saja dan apakah puasa enam hari Syawal diharuskan terus menerus atau tidak ?

 Muslimah, Amin bin Yahya Al-Wazan)

Jawaban

Puasa enam hari di bulan Syawal, sunat hukumnya dan bukan wajib berdasarkan sabda Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam. “Artinya : Barangsiapa berpuasa di bulan Ramadhan kemudian disusul dengan puasa enam hari di bulan Syawal maka puasanya itu bagaikan puasa sepanjang tahun” [Dikeluarkan oleh Imam Muslim dalam kitab Shahihnya]

 Hadits ini menunjukkan bahwa puasa enam hari itu boleh dilakukan secara berurutan ataupun tidak berurutan, karena ungkapan hadits itu bersifat mutlak, akan tetapi bersegera melaksanakan puasa enam hari itu adalah lebih utama berdasarkan firman Allah Subhanahu wa Ta’ala (yang artinya) : “..Dan aku bersegera kepada-Mu. Ya Rabbku, agar supaya Engkau ridha (kepadaku)” [Thaha : 84]

 Juga berdasarakan dalil-dalil dari Al-Kitab dan As-Sunnah yang menunjukkan kutamaan bersegera dan berlomba-lomba dalam melakukan kebaikan. Tidak diwajibkan untuk melaksanakan puasa Syawal secara terus menerus akan tetapi hal itu adalah lebih utama berdasarkan sabda Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam (yang artinya) : “Amalan yang paling dicintai Allah adalah yang terus menerus dikerjakan walaupun sedikit”

 Tidak disyari’atkan untuk mengqadha puasa Syawal setelah habis bulan Syawal, karena puasa tersebut adalah puasa sunnat, baik puasa itu terlewat dengan atau tanpa udzur.

Mengqadha enam hari puasa Ramadhan di bulan Syawal, apakah mendapat pahala puasa Syawal enam hari

Pertanyaan

Syaikh Abduillah bin Jibrin ditanya : Jika seorang wanita berpuasa enam  hari di bulan Syawal untuk mengqadha puasa Ramadhan, apakah ia mendapat pahala puasa enam hari Syawal ?

 Jawaban

Disebutkan dalam riwayat Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam bahwa beliau bersabda (yang artinya) : “Barangsiapa yang berpuasa di bulan Ramadhan kemudian diikuti dengan puasa enam hari bulan Syawal maka seakan-akan ia berpuasa setahun” Hadits ini menunjukkan bahwa diwajibkannya menyempurnakan puasa  Ramadhan yang merupakan puasa wajib kemudian ditambah dengan puasa enam hari di bulan Syawal yang merupakan puasa sunnah untuk mendapatkan pahala puasa setahun. Dalam hadits lain disebutkan (yang artinya) : “Puasa Ramadhan sama dengan sepuluh bulan dan puasa enam hari di bulan Syawal sama dengan dua bulan”

Yang berarti bahwa satu kebaikan mendapat sepuluh kebaikan, maka berdasarkan hadits ini barangsiapa yang tidak menyempurnakan puasa Ramadhan dikarenakan sakit, atau karena perjalanan atau karena haidh, atau karena nifas maka hendaknya ia menyempurnakan puasa Ramadhan itu dengan mendahulukan qadhanya dari pada puasa sunnat, termasuk puasa enam hari Syawal atau puasa sunat lainnya. Jika telah menyempurnakan qadha puasa Ramadhan,  baru disyariatkan untuk melaksanakan puasa enam hari Syawal agar bisa mendapatkan pahala atau kebaikan yang dimaksud. Dengan demikian

puasa qadha yang ia lakukan itu tidak bersetatus sebagai puasa sunnat Syawal.

Apakah suami berhak untuk melarang istrinya berpuasa Syawal

Pertanyaan

Syaikh Abdullah bin Jibrin ditanya : Apakah saya berhak untuk melarang istri saya jika ia hendak melakukan puasa sunat seperti puasa enam hari Syawal ? Dan apakah perbuatan saya itu berdosa ?

 Jawaban

Ada nash yang melarang seorang wanita untuk berpuasa sunat saat suaminya hadir di sisinya (tidak berpergian/safar) kecuali dengan izin suaminya, hal ini untuk tidak menghalangi kebutuhan biologisnya. Dan seandainya wanita itu berpuasa tanpa seizin suaminya maka boleh bagi suaminya untuk membatalkan puasa istrinya itu jika suaminyta ingin mencampurinya. Jika suaminya itu tidak membutuhkan hajat biologis kepada istrinya, maka makruh hukumnya bagi sang suami untuk melarang istrinya berpuasa jika puasa itu tidak membahayakan diri istrinya atau menyulitkan istrinya dalam mengasuh ataumenyusui anaknya, baik itu berupa puasa Syawal yang enam hari itu ataupun puasa-puasa sunnat lainnya.

 Hukum puasa sunnah bagi wanita bersuami

 Pertanyaan

Syaikh Shalih Al-Fauzan ditanya : Bagaimanakah hukum puasa sunat bagi

wanita yang telah bersuami ?

Jawaban

Tidak boleh bagi wanita untuk berpuasa sunat jika suaminya hadir (tidak musafir) kecuali dengan seizinnya, berdasarkan hadits yang diriwayatkan oleh Al-Bukhari dan Muslim dari Abu Hurairah Radhiallahu ‘anhu bahwa Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda (yang artinya) : “Tidak halal bagi seorang wanita unruk berpuasa saat suminya bersamanya kecuali dengan seizinnya” dalam riwayat lain disebutkan : “kecuali puasa Ramadhan”

Adapun jika sang suami memperkenankannya untuk berpuasa sunat, atau suaminya sedang tidak hadir (bepergian), atau wanita itu tidak bersuami, makadibolehkan baginya menjalankan puasa sunat, terutama pada hari-hari yang dianjurkan untuk berpuasa sunat yaitu : Puasa hari Senin dan Kamis, puasa tiga hari dalam setiap bulan, puasa enam hari di bulan Syawal, puasa pada sepuluh hari di bulan Dzulhijjah dan di hari ‘Arafah, puasa ‘Asyura serta puasa sehari sebelum atau setelahnya.

 (Al-Fatawa Al-Jami’ah Lil Mar’atil Muslimah, edisi Indonesia Fatwa-Fatwa Tentang Wanita

Muslimah, Amin bin Yahya Al-Wazan)

Fox News ‘Serang’ Akademisi Muslim karena Tulis Buku Soal Kristen

Reza Aslan – Zealot: The Life and Times of Jesus of Nazareth

07/24/2013 7:00 pm

Watch Reza’s appearance on The Daily Show (7/17/13):

From the internationally bestselling author of No god but God comes Zealot: The Life and Times of Jesus of Nazareth ($27.00), a fascinating and meticulously researched biography of Jesus of Nazareth.

Who was the Jewish peasant who, two thousand years ago, walked across what is now Palestine to gather followers with the goal of establishing the Kingdom of God? Weighing both gospel and historical truth, Reza Aslan crafts a startling biography about one of history’s littlest known but most influential figures: Jesus of Nazareth. By placing this charismatic preacher within the turbulent contexts of his time and closely examining the testimonies of those who knew him best-his disciples-Aslan sifts through myths and probabilities to reveal “the Jesus of history.” Elegantly written, rigorously researched and scrupulously detailed, Zealot provides a brilliant portrait of a time, a man, and the birth of a religion.

Reza Aslan is an internationally acclaimed writer and scholar of religions. His first book, No god but God: The Origins, Evolution, and Future of Islam, has been translated into thirteen languages and named by Blackwell as one of the hundred most important books of the last decade. He is also the author of How to Win a Cosmic War: God, Globalization, and the End of the War on Terror (published in paperback as Beyond Fundamentalism), as well as the editor of Tablet & Pen: Literary Landscapes from the Modern Middle East. Born in Iran, he lives in New York and Los Angeles with his wife and two sons.

Translate bahasa_English – Indonesia

Reza Aslan – Zealot: Kehidupan dan Jaman Yesus dari Nazaret

Dari internasional penulis buku laris No Tuhan selain Allah datang Zealot: Kehidupan dan Jaman Yesus dari Nazaret ($ 27,00), sebuah biografi yang menarik dan cermat diteliti Yesus dari Nazaret.

Siapa petani Yahudi yang, dua ribu tahun yang lalu, berjalan melintasi apa yang sekarang Palestina untuk mengumpulkan pengikut dengan tujuan membangun Kerajaan Allah?Beratnya baik Injil dan kebenaran sejarah, Reza Aslan kerajinan biografi mengejutkan tentang salah satu tokoh sejarah terkecil dikenal tetapi paling berpengaruh: Yesus dari Nazaret. Dengan menempatkan pengkhotbah karismatik ini dalam konteks bergolak waktu dan erat memeriksa kesaksian dari orang-orang yang mengenalnya terbaik nya murid-Aslan menyaring melalui mitos dan probabilitas untuk mengungkapkan “Yesus sejarah.” Elegan ditulis, diteliti secara seksama dan teliti rinci , Zelot menyediakan potret brilian waktu, seorang pria, dan kelahiran agama.

Reza Aslan adalah seorang penulis yang diakui dunia internasional dan sarjana agama. Buku pertamanya, ada Tuhan selain Allah: The Origins, Evolution, dan Masa Depan Islam, telah diterjemahkan ke dalam tiga belas bahasa dan dinamai oleh Blackwell sebagai salah satu dari seratus buku yang paling penting dari dekade terakhir. Ia juga penulis Bagaimana Memenangkan Perang Kosmis: Tuhan, Globalisasi, dan Akhir Perang Melawan Teror (diterbitkan dalam paperback sebagailuar Fundamentalisme), serta editor Tablet & Pen: Landscapes Sastra dari Tengah modern Timur.Lahir di Iran, ia tinggal di New York dan Los Angeles bersama istri dan dua anak.

Zealot: The Life and Times of Jesus of Nazareth

 

ZEALOT: THE LIFE AND TIMES OF JESUS OF NAZARETH

 

 

Order now on Amazon

Order now from Barnes & Noble

Order now from IndieBound

From the internationally bestselling author of No god but God comes a fascinating, provocative, and meticulously researched biography that calls into question everything we thought we knew about Jesus of Nazareth.

Two thousand years ago, an itinerant Jewish preacher and miracle worker walked across the Galilee, gathering followers to establish what he called the “Kingdom of God.” The revolutionary movement he launched was so threatening to the established order that he was captured, tortured, and executed as a state criminal.

Two decades after his shameful death, his followers would call him God.

Sifting through centuries of mythmaking, Reza Aslan sheds new light on one of history’s most influential and enigmatic characters by examining Jesus through the lens of the tumultuous era in which he lived: first century Palestine, an age awash in apocalyptic fervor. Scores of Jewish prophets, preachers, and would-be messiahs traipse through the Holy Land, bearing messages from God. This is the age of zealotry—a fervent nationalism that made resistance to the Roman occupation a sacred duty incumbent on all Jews. And few figures better exemplified this principle than the charismatic Galilean who defied both the imperial authorities and their allies in the Jewish religious hierarchy.

Balancing the Jesus of the Gospels against the historical sources, Aslan explores this diverse and turbulent age and, in doing so, challenges the conventional portraits of Jesus of Nazareth. Aslan describes a man full of conviction and passion, yet rife with contradiction: a man of peace who exhorted his followers to arm themselves with swords; an exorcist and faith healer who urged his disciples to keep his identity a secret; and ultimately, the seditious “King of the Jews” whose promise of liberation from Rome went unfulfilled in his brief lifetime. Aslan explores the reasons why the early Christian church preferred to promulgate an image of Jesus as a peaceful spiritual teacher rather than a politically conscious revolutionary. And he grapples with the riddle of how Jesus understood himself, the mystery that is at the heart of all subsequent claims about his divinity.

Zealot questions what we thought we knew about Jesus of Nazareth—even as it affirms the radical and transformative nature of his life and mission. The result is a thought-provoking, elegantly written biography with the pulse of a fast-paced novel: a singularly brilliant portrait of a man, a time, and the birth of a religion.

 

NO GOD BUT GOD: THE ORIGINS, EVOLUTION, AND FUTURE OF ISLAM

 

 

 

Order now on Amazon

Order now from Barnes & Noble

In No god but God, internationally acclaimed scholar Reza Aslan explains Islam—the origins and evolution of the faith—in all its beauty and complexityThis updated edition addresses the events of the past decade, analyzing how they have influenced Islam’s position in modern culture. Aslan explores what the popular demonstrations pushing for democracy in the Middle East mean for the future of Islam in the region, how the Internet and social media have affected Islam’s evolution, and how the war on terror has altered the geopolitical balance of power in the Middle East. He also provides an update on the contemporary Muslim women’s movement, a discussion of the controversy over veiling in Europe, an in-depth history of Jihadism, and a look at how Muslims living in North America and Europe are changing the face of Islam. Timely and persuasive, No god but God is an elegantly written account that explains this magnificent yet misunderstood faith.

 

TABLET & PEN: LITERARY LANDSCAPES FROM THE MODERN MIDDLE EAST

 

 

Order now on Amazon

Order now from Barnes & Noble

The countries that stretch along the broad horizons of the Middle East—from Morocco to Iran, from Turkey to Pakistan—boast different cultures, different languages, and different religions. Yet the literary landscape of this dynamic part of the world has been bound together not by borders and nationalities, but by a common experience of Western imperialism. Keenly aware of the collected scars left by a legacy of colonial rule, the acclaimed writer Reza Aslan, with a team of four regional editors and seventy-seven translators, cogently demonstrates with Tablet and Pen how literature can, in fact, be used to form identity and serve as an extraordinary chronicle of the disrupted histories of the region.

Acting with Words Without Borders, which fosters international exchange through translation and publication of the world’s finest literature, Aslan has purposefully situated this volume in the twentieth century, beyond the familiar confines of the Ottoman past, believing that the writers who have emerged in the last hundred years have not received their full due. This monumental collection, therefore, of nearly two hundred pieces, including short stories, novels, memoirs, essays and works of drama—many of them presented in English for the first time—features translated works from Arabic, Persian, Urdu, and Turkish. Organized chronologically, the volume spans a century of literature—from the famed Arab poet Khalil Gibran to the Nobel laureates Naguib Mahfouz and Orhan Pamuk, from the great Syrian-Lebanese poet Adonis to the grand dame of Urdu fiction, Ismat Chughtai—connected by the extraordinarily rich tradition of resplendent cultures that have been all too often ignored by the Western canon.

By shifting America’s perception of the Middle Eastern world away from religion and politics, Tablet and Pen evokes the splendors of a region through the voices of its writers and poets, whose literature tells an urgent and liberating story. With a wealth of contextual information that places the writing within the historical, political, and cultural breadth of the region, Tablet & Pen is transcendent, a book to be devoured as a single sustained narrative, from the first page to the last. Creating a vital bridge between two estranged cultures, “this is that rare anthology: cohesive, affecting, and informing” (Publishers Weekly).

Includes the writings of Kahlil Gibran, Tawfiq al-Hakim, Nâzim Hikmet, Ismat Chughtai, Muhammad Iqbal, Faiz Ahmed Faiz, Forugh Farrokhzad, Ahmet Hamdi Tanpınar, Yaşar Kemal, Ghassan Kanafani, Mahmoud Darwish, Adonis, Ahmad Shamloo, Naguib Mahfouz, Orhan Pamuk, and more.

 

HOW TO WIN A COSMIC WAR

 

 

Order now on Amazon

Order now from Barnes & Noble

The wars in the Middle East have become religious wars in which God is believed to be directly engaged on behalf of one side against the other. The hijackers who attacked America on September 11, 2001, thought they were fighting in the name of God. According to award-winning writer and scholar of religions Reza Aslan, the United States, by infusing the War on Terror with its own religiously polarizing rhetoric, is fighting a similar war—a war that can’t be won.

The book is both an in-depth study of the ideology fueling al-Qa‘ida, the Taliban, and like-minded militants throughout the Muslim world and an exploration of religious violence in Judaism, Christianity, and Islam. At a time when religion and politics increasingly share the same vocabulary and function in the same sphere, Aslan writes that we must strip the conflicts of our world of their religious connotations and address the earthly grievances that always lie at its root.

How do you win a religious war? By refusing to fight in one.

Featuring new content and updated analysis. Originally published as How to Win a Cosmic War. Published in paperback as Beyond Fundamentalism.

10 Buah Mengandung Manfaat Bagi Kulit

Daripada bergantung pada produk kecantikan berbahan kimia, Anda bisa memilih perawatanalami dari dalam yang minim efek samping. Salah satunya dengan mengonsumi makanan sehatyang baik untuk kulitMakanan berikut ini mengandung vitamin yang baik untuk perawatan kulit secara keseluruhan dan sekaligus dapat membersihkan kulit wajah Anda. Berikut adalah makanan sehat yang dapat membersihkan kulit dan membuatnya terlihat lebih cerah, seperti dilansir Boldsky.

alpukat
alpukat

1. Alpukat, Buah ini kaya akan vitamin B yang pada dasarnya sangat baik untuk kulit. Kita juga dapat menemukan sejumlah produk kecantikan yang memiliki esensi alpukat di dalamnya. Jikadikonsumsi secara rutin, alpukat dapat membantu membersihkan kulit wajah dan menghilangkanruam kulit disebabkan oleh peradangan.

9890c5fb6da9b167_berries-istock
berry

2. BerrieSemua jenis berries mengandung banyak Vitamin C yang merupakan unsur penting untuk mendapatkan kulit wajah yang sehat. Vitamin ini dapat membantu mengembangkan serat kolagen, yang membuat kulit Anda terlihat lebih muda.

9248084-group-of-almond-nuts-with-leaves-isolated-on-a-white-background
almond

3. Almond, Jika Anda mengonsumsi almond setiap hari, ini akan membantu untuk menjaga membran sel dan juga mengeluarkan racun berbahaya dalam tubuhKacang ini mengandung Vitamin E yang dapat membantu membersihkan kulit wajah dengan menyediakan air yang cukup untuk tubuh yang pada gilirannya membuat kulit terlihat bercahaya.

1046813751
kesehatan kulit

4. KentangTingginya kadar seng dan Vitamin C dalam tubuh dapat membantu dalam menciptakan elastin lebih di kulit. Ini bisa membuat kulit lebih bercahaya dan terlihat muda.

yogurt.302101309_std
Yogurt

5. YogurtYogurt mengandung banyak protein dan Vitamin E. Untuk kulit yang tampak elastis, tambahkan yogurt ke dalam menu harian Anda. Makanan ini membantu Anda mendapatkan kulit wajah yangbersih dan cerah.

Resep Membuat Jus Mangga
jus mangga

6. Mangga, Mangga membantu Anda mendapatkan kulit wajah yang bersih dan sehat. Kandungan vitamin A dan antioksidan yang hadir di dalam mangga dapat mengurangi kemungkinan Anda mengalami penuaan di usia muda.

madu-lebah
Madu

7. MaduMadu dapat melakukan keajaiban pada kulit Anda. Madu membantu melawan infeksi kulit, dan membuat kulit lembut dan lentur. Madu mengandung Vitamin C, B1 dan B2.

berries21
stroberi

8. Stroberi, Buah merah ini baik untuk kulit. Stroberi mengandung vitamin C dan memiliki antioksidan yang dapat mengelupas dan membersihkan kulit Anda dari dalamMakan semangkuk stroberi segarakan membantu Anda mendapatkan kulit wajah yang bersih.

manfaat-pisang
pisang

9. PisangPisang merupakan salah satu buah terbaik yang dapat Anda pilih untuk sarapan yang sehat. Pisang mengandung vitamin B6 dan Vitamin C yang membantu untuk menghilangkan lingkaranhitam di bawah mataJadi jika Anda memiliki mata panda, makan pisang untuk menghapusnya secara bertahap.

jus-lemon-berkhasiat
jus lemon

1o. Jus lemon , Untuk mengencangkan pori-pori wajah dan mendapatkan wajah yang bersinar, minum secangkir jus lemon segar setidaknya tiga kali dalam sehari. Asam yang hadir dalam lemon akan membantu Anda mendapatkan kulit yang sempurna. Lemon kaya akan vitamin B6 dan dapat mendetoks kulit.

 

keajaiban 10 Malam TErakhir Ramadhan

lailatul-qadr-660x320Ramadhan memang bulan istimewa. Bulan penuh makna, hikmah dan “keajaiban”. Semua itu tidak terdapat pada bulan yang lain. Sehingga ramadhan diberi julukan sebagai sayyidus syuhur atau penghulunya bulan. Tidak heran, karena di dalam bulan suci itu terkandung kedalaman makna spiritual maupun sosial. Sebuah makna yang menyatukan antara aspek lahiriyah dan bathiniyah, spiritual dan material, serta aspek duniawi dan ukhrawi. Sehingga segala aktifitas di dalamnya memiliki keistimewaan tersendiri dibanding dengan bulan-bulan selainnya. Wajar kalau Rasulullah saw., para sahabat, dan orang-orang saleh terdahulu senantiasa menjadikan ramadhan sebagai momen untuk ‘mengeruk’ sebanyak-banyaknya keuntungan pahala dengan semakin meningkatkan kualitas maupun kuantitas ibadah. Apalagi pada 10 malam terakhir, Rasulullah saw. yang kemudian diikuti oleh para sahabat lebih menggiatkan lagi ibadahnya. Aisyah ra. mengatakan:

« كَانَ رسولُ اللهِ – صلى الله عليه وسلم – يَجْتَهِدُ في رَمَضَانَ مَا لاَ يَجْتَهِدُ في غَيْرِهِ ، وَفِي العَشْرِ الأوَاخِرِ مِنْهُ مَا لا يَجْتَهِدُ في غَيْرِهِ ».

Rasulullah saw. sangat giat beribadah di bulan ramadhan melebihi ibadahnya di bulan yang lain, dan pada sepuluh malam terakhirnya beliau lebih giat lagi melebihi hari lainnya. (HR. Muslim)

215528_404090602982784_1084584665_nKeajaiban-keajaiban yang terdapat pada 10 malam terakhir bulan ramadhan telah banyak disebutkan di dalam al-Qur’an maupun Sunnah. Diantaranya, pertama; terjadinya lailatul qadr yang merupakan malam di turunkannya al-Qur’an dan dicatatnya di lauhul mahfudz seluruh perkara yang akan terjadi di muka bumi pada tahun tersebut. Rasulullah saw. mewanti-wanti agar umatnya memperhatikan lailatul qadr pada 10 malam terakhir. Beliau bersabda:

« تَحَرَّوْا لَيْلَةَ القَدْرِ في الوَتْرِ مِنَ العَشْرِ الأوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ ».

Carilah lailatul qadr pada tanggal ganjil di sepuluh malam terakhir bulan ramadhan. (HR. Bukhori)

Kedua; orang yang beribadah shalat pada malam lailatul qadr maka dosanya yang telah lalu akan diampuni. “Dan barangsiapa yang berdiri (shalat sunat) pada malam lailatul qadr dengan penuh keimanan dan mengharap ridha Allah maka Allah mengampuni dosa-dosanya yang telah lalu.” (HR. Ibnu Abi Dunya dalam Fadhail Ramadhan)

Ketiga; segala kebaikan akan dilipatgandakan pahalanya. Apalagi jika bertepatan dengan lailatul qadr maka satu amalan kebaikan pahalanya lebih baik dari amalan kebaikan yang dilakukan selama seribu bulan atau sekitar 83 tahun. Allah swt. berfirman:

“malam kemuliaan (lailatul qadr) itu lebih baik dari seribu bulan.” (QS. Al Qadr: 3)

Sayyid Thanthawi dalam Al-Wasith menjelaskan, lailatul qadr lebih utama dari seribu bulan karena pada saat itu diturunkan al-Qur’an yang memberi petunjuk ke jalan yang lurus dan mengeluarkan manusia dari kegelapan menuju cahaya, dan karena ibadah pada malam itu lebih banyak pahalanya dan lebih besar keutamaannya dari ibadah berbulan-bulan tanpa lailatul qadr.

Keempat: Allah tidak mentaqdirkan selain keselamatan pada malam lailatul qadr itu. Dimana hal ini tidak terjadi pada malam-malam lainnya yang terdapat keselamatan dan bencana. Pada malam itu pula para malaikat menyampaikan ucapan selamat kepada orang-orang beriman sampai terbitnya fajar. Penjelasan tersebut disampaikan An-Nasafi dalam Madarikut Tanzil wa Haqaiqut Ta’wil dan Az Zamakhsyari dalam Al Kasysyaf, ketika keduanya menafsirkan ayat ke 5 dari surat al Qadr.

dua1Dan masih banyak lagi keajaiban-keajaiban lainnya yang menegaskan keutamaan dan kelebihan bulan ramadhan khususnya pada 10 malam terakhir. Semua itu tentu akan semakin mengokohkan keimanan seorang mukmin dan lebih mendekatkan dirinya dengan Allah swt. karena berbagai ayat tersebut tentu sudah lebih dari cukup untuk menunjukkan kemahahebatan dan keagungan-Nya. Dan bahwa Allah swt. sangat mencintai dan menyayangi hamba-Nya sehingga Dia sediakan satu bulan yang di dalamnya terdapat satu malam yang utama yang bisa dijadikan kesempatan oleh hamba-hamba-Nya untuk menambah pundi-pundi pahala untuk bekal hidup kelak di akhirat.

Menggapai Keajaiban

Berbagai kegiatan ibadah bisa dilakukan untuk mengisi ramadhan terutama pada sepuluh malam terakhir bulan suci itu. Dengan kegiatan itu kita akan menggapai keajaiban-keajaiban yang ada di dalamnya. Dan kita akan meraihnya secara penuh jika ada kesungguhan untuk melaksanakannya. Rasulullah saw. dan para sahabat ra. telah mencontohkan aktifitas ibadah yang penting dilakukan pada saat malam-malam tersebut diantaranya adalah:

I’tikaf. Yaitu diam di masjid dengan niat yang khusus dan disertai ibadah. Imam Nawawi dalam kitab An-Nihayah mengartikan i’tikaf sebagai menetapi sesuatu dan menempatinya. Maka orang yang menetap di masjid dengan melaksanakan ibadah di dalamnya disebut orang yang beri’tikaf. Rasulullah saw. biasa melakukan i’tikaf pada 10 hari terakhir ramadhan. Ibnu Umar ra. Berkata:
« كَانَ رسولُ اللهِ – صلى الله عليه وسلم – يَعْتَكِفُ العَشْرَ الأوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ »

Rasulullah saw. beri’tikaf pada sepuluh hari terakhir bulan ramadhan. (HR. Mutafaq ‘alaih)

Memperbanyak bersedekah. Ibnu Abas ra. berkata:
كَانَ رَسُوْلُ اللهِ، صَلىَّ الله عليه وسلم، أَجْوَدَ النَّاسِ، وَكَانَ أَجْوَدُ مَا َيكوُنْ ُفِيْ رَمَضَانَ حِيْنَ يَلْقَاهُ جِبْرِيْلُ.

Rasulullah saw. adalah orang yang sangat dermawan kepada siapapun, dan pada bulan ramadhan beliau lebih dermawan lagi saat Jibril menemui beliau. (HR. Mutafaq ‘alaih)

Memperbanyak membaca al-Qur’an. Karena pahala membacanya akan dilipatgandakan melebihi pahala pada bulan selain ramadhan. Selain itu bulan ramadhan adalah bulan dimana al-Qur’an diturunkan pertama kali. Oleh karenanya para ulama terdahulu lebih banyak mengkhatamkan al-Qur’an dibulan ramadhan. Imam Syafi’i biasa mengkhatamkannya sebanyak 60 kali pada bulan ramadhan lebih banyak dari bulan lainya yang hanya satu kali dalam sehari semalam. Malaikat Jibril senantiasa mendatangi Rasulullah saw. pada bulan ramadhan untuk membacakan al- Qur’an kepada beliau. Ibnu Abas berkata: Jibril menemui Rasulullah saw. pada setiap malam dibulan ramadhan kemudian ia membacakan Qur’an kepada beliau saw. (HR. Mutafaq ‘alaih)
Melakukan ibadah umrah. Rasulullah saw. bersabda: “Umrahlah kamu pada bulan ramadhan, karena umrah pada bulan ramadhan sebanding dengan melaksanakan ibadah haji” (HR. An-Nasai)

Memperbanyak berdo’a. Dari Aisyah ra. ia berkata kepada Rasulullah saw. Ya Rasulullah, bagaimana jika suatu malam aku mengetahui bahwa itu malam lailatul qadar, apa yang harus aku baca? Beliau bersabda, bacalah;
« اَللَّهُمَّ إنَّكَ عَفُوٌ تُحِبُّ العَفْوَ فَاعْفُ عَنّي »

Ya Allah, sesungguhnya Engkau maha pemaaf, Engkau menyukai permintaan maaf maka ampunilah aku. (HR. Tirmidzi)

Memperbanyak shalat sunnah.
« مَنْ قَامَ لَيْلَةَ القَدْرِ إيمَاناً وَاحْتِسَاباً غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ »

Barangsiapa yang bangun (untuk shalat) pada malam lailatul qadar dengan penuh keimanan dan keikhlasan maka diampuni dosa-dosanya yang telah lalu. (HR. Mutafaq ‘alaih)

Meraih Cinta Allah

Segala amal nafilah atau ibadah sunnah yang kita lakukan dengan penuh ketulusan akan mendekatkan kita dengan Allah swt. dengan itu kita akan mendapatkan cinta-Nya. Cinta Allah kepada seorang hamba adalah anugrah yang tidak terhingga. Karena ia akan menjadi orang yang paling diperhatikan Allah. Ia pun akan senantiasa diliputi kasih dan sayang-Nya yang akan mendatangkan kepada kebahagiaan yang tiada bandingannya. Allah akan selalu membimbing setiap langkahnya sehingga ia tidak akan terpeleset ke jurang kenistaan. Seluruh tubuhnya akan terjaga, karena Allah akan mengendalikannya. Dalam sebuah hadis qudsi yang diriwayatkan Abu Hurairah, Allah swt. berfirman:

« وَمَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقرَّبُ إلَيَّ بالنَّوافِلِ حَتَّى أحِبَّهُ ، فَإذَا أَحبَبتُهُ كُنْتُ سَمعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ ، وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ ، ويَدَهُ الَّتي يَبْطِشُ بِهَا ، وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشي بِهَا ، وَإنْ سَأَلَني أعْطَيْتُهُ ، وَلَئِنِ اسْتَعَاذَنِي لأُعِيذَنَّهُ »

Dan tidak henti-hentinya hamba-Ku mendekatkan diri kepada-Ku dengan ibadah sunnah sampai Aku mencintainya. Jika Aku mencintainya maka Aku adalah pendengarannya yang ia mendengar dengannya, dan penglihatannya yang ia melihat dengannya, dan tangannya yang ia memegang dengannya, dan kakinya yang ia melangkah dengannya. Jika ia meminta kepada-Ku maka Aku akan memberinya dan jika meminta perlindungan kepada-Ku maka Aku akan memberi perlindungan kepadanya. (HR. Bukhori)

Jika kita sudah tahu kehebatan sepuluh malam terakhir dan keutamaan yang ada di dalamnya maka apalagi yang membuat kita tidak tergerak untuk bersungguh-sungguh mendapatkannya? Masihkah kebiasaan berdesak-desakan di pasar dan pusat-pusat perbelanjaan akan terus kita lakukan? Padahal ada kegiatan yang seharusnya diprioritaskan dari hanya sekedar mempersiapkan hari raya dengan pakaian yang serba baru dan makanan yang beraneka ragam. Sementara ladang pahala yang lewat di hadapan kita dibiarkan berlalu tanpa perhatian. Mungkin kesempatan ini hanya tinggal sekarang diberikan Allah kepada kita. Kita tidak tahu apakah tahun depan kita masih bisa bertemu kembali dengan ramadhan? Semoga Allah memberi kekuatan kepada kita untuk meraih cinta-Nya. Amin

http://www.eramuslim.com/berita/tahukah-anda/keajaiban-10-malam-terakhir-ramadhan.htm#.UfekdtKjy1U

BerBakti Kepada Kedua Orang Tua

doanakulamaAda setumpuk bukti, bahwa berbakti kepada kedua orang tua –dalam wacana Islam- adalah persoalan utama, dalm jejeran hukum-hukum yang terkait dengan berbuat baik terhadap sesama manusia. Allah Subhanahu Wa Ta’ala sudah cukup menegaskan wacana ‘berbakti’ itu, dalam banyak firman-Nya, demikian juga RasulullahSallallahu ’Alaihi Wa Sallam dalam banyak sabdanya, dengan memberikan ‘bingkai-bingkai’ khusus, agar dapat diperhatikan secara lebih saksama. Di antara tumpukan bukti tersebut adalah sebagai berikut:
Allah Subhanahu Wata’alamenggandengkan’ antara perintah untuk beribadah kepada-Nya, dengan perintah berbuat baik kepada orang tua:
“Allah Subhanahu Wata’ala telah menetapkan agar kalian tidak beribadah melainkan kepada-Nya; dan hendaklah kalian berbakti kepada kedua orang tua.” (Al-Israa : 23)
Allah Subhanahu Wata’alamemerintahkan setiap muslim untuk berbuat baik kepada orang tuanya, meskipun mereka kafir “Kalau mereka berupaya mengajakmu berbuat kemusyrikan yang jelas-jelas tidak ada pengetahuanmu tentang hal itu, jangan turuti; namun perlakukanlah keduanya secara baik di dunia ini.” (Luqmaan : 15)
Imam Al-Qurthubi menjelaskan, “Ayat di atas menunjukkan diharuskannya memelihara hubungan baik dengan orang tua, meskipun dia kafir. Yakni dengan memberikan apa yang mereka butuhkan. Bila mereka tidak membutuhkan harta, bisa dengan cara mengajak mereka masuk Islam..”
Berbakti kepada kedua orang tua adalah jihad.
Abdullah bin Amru bin Ash meriwayatkan bahwa ada seorang lelaki meminta ijin berjihad kepada Rasulullah Sallallahu ’Alaihi Wa Sallam, Beliau bertanya, “Apakah kedua orang tuamu masih hidup?” Lelaki itu menjawab, “Masih.” Beliau bersabda, “Kalau begitu, berjihadlah dengan berbuat baik terhadap keduanya.” (Riwayat Al-Bukhari dan Muslim)
Taat kepada orang tua adalah salah satu penyebab masuk Surga.
Rasulullah Sallallahu ’Alaihi Wa Sallambersabda, “Sungguh kasihan, sungguh kasihan, sungguh kasihan.” Salah seorang sahabat bertanya, “Siapa yang kasihan, wahai Rasulullah?” Beliau menjawab, “Orang yang sempat berjumpa dengan orang tuanya, kedua-duanya, atau salah seorang di antara keduanya, saat umur mereka sudah menua, namun tidak bisa membuatnya masuk Surga.” (Riwayat Muslim)
Beliau juga pernah bersabda:
“Orang tua adalah ‘pintu pertengahan’ menuju Surga. Bila engkau mau, silakan engkau pelihara. Bila tidak mau, silakan untuk tidak memperdulikannya.” (Diriwayatkan oleh At-Tirmidzi, dan beliau berkomentar, “Hadits ini shahih.” Riwayat ini juga dinyatakan shahih, oleh Al-Albani.) Menurut para ulama, arti ‘pintu pertengahan’, yakni pintu terbaik.
Keridhaan Allah Subhanahu Wata’ala, berada di balik keridhaan orang tua.
“Keridhaan Allah Subhanahu Wata’alabergantung pada keridhaan kedua orang tua. Kemurkaan Allah Subhanahu Wata’ala, bergantung pada kemurkaan kedua orang tua.”
Berbakti kepada kedua orang tua membantu meraih pengampunan dosa.

Ada seorang lelaki datang menemui Rasulullah Sallallahu ’Alaihi Wa Sallam sambil mengadu, “Wahai Rasulullah! Aku telah melakukan sebuah perbuatan dosa.” Beliau bertanya, “Engkau masih mempunyai seorang ibu?” Lelaki itu menjawab, “Tidak.” “Bibi?” Tanya Rasulullah lagi. “Masih.” Jawabnya. Rasulullah Sallallahu ’Alaihi Wa Sallam bersabda, “Kalau begitu, berbuat baiklah kepadanya.”Dalam pengertian yang ‘lebih kuat’, riwayat ini menunjukkan bahwa berbuat baik kepada kedua orang tua, terutama kepada ibu, dapat membantu proses taubat dan pengampunan dosa. Mengingat, bakti kepada orang tua adalah amal ibadah yang paling utama.

Perlu ditegaskan kembali, bahwa birrul waalidain (berbakti kepada kedua orang tua), lebih dari sekadar berbuat ihsan (baik) kepada keduanya. Namun birrul walidain memiliki nilai-nilai tambah yang semakin ‘melejitkan’ makna kebaikan tersebut, sehingga menjadi sebuah ‘bakti’. Dan sekali lagi, bakti itu sendiripun bukanlah balasan yang setara untuk dapat mengimbangi kebaikan orang tua. Namun setidaknya, sudah dapat menggolongkan pelakunya sebagai orang yang bersyukur.

Imam An-Nawaawi menjelaskan, “Arti birrul waalidain yaitu berbuat baik terhadap kedua orang tua, bersikap baik kepada keduanya, melakukan berbagai hal yang dapat membuat mereka bergembira, serta berbuat baik kepada teman-teman mereka.”
Al-Imam Adz-Dzahabi menjelaskan bahwa birrul waalidain atau bakti kepada orang tua, hanya dapat direalisasikan dengan memenuhi tiga bentuk kewajiban:
Pertama: Menaati segala perintah orang tua, kecuali dalam maksiat.
Kedua: Menjaga amanah harta yang dititipkan orang tua, atau diberikan oleh orang tua.
Ketiga: Membantu atau menolong orang tua, bila mereka membutuhkan.

وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا (23) وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا (24)
“Dan Tuhanmu telah memerintahkan supaya kamu jangan menyembah selain Dia dan hendaklah kamu berbuat baik pada ibu bapakmu dengan sebaik-baiknya. Jika salah seorang di antara keduanya atau kedua-duanya sampai berumur lanjut dalam pemeliharaanmu, maka sekali-kali janganlah kamu mengatakan kepada keduanya perkataan “ah” dan janganlah kamu membentak mereka dan ucapkanlah kepada mereka perkataan yang mulia. Dan rendahkanlah dirimu terhadap mereka berdua dengan penuh kesayangan dan ucapkanlah: “Wahai Tuhanku, kasihilah mereka keduanya, sebagaimana mereka berdua telah mendidik aku waktu kecil.” (DQ. Al-Isra: 23-24)
Ini adalah perintah untuk mengesakan Sesembahan, setelah sebelumnya disampaikan larangan syirik. Ini adalah perintah yang diungkapkan dengan kata qadha yang artinya menakdirkan. Jadi, ini adalah perintah pasti, sepasti qadha Allah. Kata qadha memberi kesan penegasan terhadap perintah, selain makna pembatasan yang ditunjukkan oleh kalimat larangan yang disusul dengan pengecualian: “Supaya kamu jangan menyembah selain Dia…” Dari suasana ungkapan ini tampak jelas naungan penegasan dan pemantapan.
Jadi, setelah fondasi diletakkan dan dasar-dasar didirikan, maka disusul kemudian dengan tugas-tugas individu dan sosial. Tugas-tugas tersebut memperoleh sokongan dari keyakinan di dalam hati tentang Allah yang Maha Esa. Ia menyatukan antara motivasi dan tujuan dari tugas dan perbuatan.
Perekat pertama sesudah perekat akidah adalah perekat keluarga. Dari sini, konteks ayat mengaitkan birrul walidain (bakti kepada kedua orangtua) dengan ibadah Allah, sebagai pernyataan terhadap nilai bakti tersebut di sisi Allah:
Setelah mempelajari iman dan kaitannya dengan etika-etika sosial yang darinya lahir takaful ijtima’I (kerjasama dalam bermasyarakat), saat ini kita akan memasuki ruang yang paling spesifik dalam lingkaran interaksi sosial, yaitu Birrul walidain (bakti kepada orang tua).
“Dan hendaklah kamu berbuat baik pada ibu bapakmu dengan sebaik-baiknya.”
Dengan ungkapan-ungkapan yang lembut dan gambaran-gambaran yang inspiratif inilah Al-Qur’an Al-Karim menggugah emosi kebajikan dan kasih sayang di dahati anak-anak.
Hal itu karena kehidupan itu terdorong di jalannya oleh orang-orang yang masih hidup; mengarahkan perhatian mereka yang kuat ke arah depan. Yaitu kepada keluarga, kepada generasi baru, generasi masa depan. Jarang sekali kehidupan mengarahkan perhatian mereka ke arah belakang..ke arah orang tua..ke arah kehidupan masa silam..kepada generasi yang telah pergi! Dari sini, anak-anak perlu digugah emosinya dengan kuat agar mereka menoleh ke belakang, ke arah ayah dan ibu mereka.
Sebelum masuk ke inti pembahasan, ada catatan penting yang harus menjadi perhatian bersama dalam pembahasan birrul walidain; ialah Islam tidak hanya menyeru sang anak untuk melaksanakan birrul walidain, namun Islam juga menyeru kepada para walidain (orang tua) untuk mendidik anaknya dengan baik, terkhusus dalam ketaan kepada Allah dan Rasulul-Nya. Karena hal itu adalah modal dasar bagi seorang anak untuk akhirnya menjadi anak sholih yang berbakti kepada kedua orangtuanya. Dengan demikian, akan terjalin kerjasama dalam menjalani hubungan keluarga sebagaimana dalam bermasyarakat.
Gaya bahasa yang digunakan al-Quran dalam memerintahkan sikap bakti kepada orang tua ialah datang serangkai dengan perintah tauhid atau ke-imanan, “Dan Tuhanmu telah memerintahkan supaya kamu jangan menyembah selain Dia“ . Dalam artian setelah manusia telah mengikrakan ke-imanannya kepada Allah, maka manusia memiliki tanggungjawab kedua, yaitu “Dan hendaklah kamu berbuat baik pada ibu bapakmu dengan sebaik-baiknya”.
Jika kita bertanya, mengapa perintah birrul walidain begitu urgen sehingga ia datang setelah proses penghambaan kepada Allah Subhanahu Wata’ala?? Al-Quran Kembali menjawab
حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا
“Ibunya mengandungnya dengan susah payah, dan melahirkannya dengan susah payah (pula). Mengandungnya sampai menyapihnya adalah tiga puluh bulan”(Al-Ahqaf: 15)
Ketika orangtua berumur muda, kekuatan fisik masih mengiringinya, sehingga ia bertanggungjawab untuk mendidik dan membesarkan anak-anaknya. Namuun saat mereka berumur tua renta, dan anaknya sudah tumbuh dewasa berbaliklah roda tanggungjawab itu.
Para pembantu mungkin mampu merawatnya, menunjukkan sesuatu yang tidak lagi bisa dilihatnya, mengambilkan sesuatu yang tidak lagi bisa diambilnya dan mengiringnya dari suatu temnpat ke tempat lain. Namun ada satu hal yang tidak pernah bisa diberikan oleh pembantu, ialah cinta dan kasih sayang. Hanya dari sang buah hatilah rasa cinta dan kasih sayang dapat diraihnya.
Kedua orang tua secara fitrah akan terdorong untuk mengayomi anak-anaknya; mengorbankan segala hal, termasuk diri sendiri. Seperti halnya tunas hijau menghisap setiap nutrisi dalam benih hingga hancur luluh; seperti anak burung yang menghisap setiap nutrisi yang ada dalam telor hingga tinggal cangkangnya, demikian pula anak-anak menghisap seluruh potensi, kesehatan, tenaga dan perhatian dari kedua orang tua, hingga ia menjadi orang tua yang lemah jika memang diberi usia yang panjang. Meski demikian, keduanya tetap merasa bahagia!
Adapun anak-anak, secepatnya mereka melupakan ini semua, dan terdorong oleh peran mereka ke arah depan. Kepada istri dan keluarga. Demikianlah kehidupan itu terdorong. Dari sini, orang tua tidak butuh nasihat untuk berbuat baik kepada anak-anak. Yang perlu digugah emosinya dengan kuat adalah anak-anak, agar mereka mengingat kewajiban terhadap generasi yang telah menghabiskan seluruh madunya hingga kering kerontang!
Dari sinilah muncul perintah untuk berbuat baik kepada kedua orang tua dalam bentuk qadha dari Allah yang mengandung arti perintah yang tegas, setelah perintah yang tegas untuk menyembah Allah.
Usia lanjut itu memiliki kesan tersendiri. Kondisi lemah di usia lanjut juga memiliki insprasinya sendiri. Kataعندكyang artinya “di sisimu” menggambarkan makna mencari perlindungan dan pengayoman dalam kondisi lanjut usia dan lemah. “Maka sekali-kali janganlah kamu mengatakan kepada keduanya perkataan ‘ah’, dan janganlah kamu membentak mereka…” Ini adalah tingkatan pertama di antara tingkatan-tingkatan pengayoman dan adab, yaitu seorang anak tidak boleh mengucapkan kata-kata yang menunjukkan kekesahan dan kejengkelan, serta kata-kata yang mengesankan penghinaan dan etika yang tidak baik. “Dan ucapkanlah kepada mereka perkataan yang mulia.” Ini adalah tingkatan yang paling tinggi, yaitu berbicara kepada orang tua dengan hormat dan memuliakan.
وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ
“Dan rendahkanlah dirimu terhadap mereka berdua dengan penuh kesayangan…” Di sini ungkapan melembut dan melunak, hingga sampai ke makhluk hati yang paling dalam. Itulah kasih sayang yang sangat lembut, sehingga seolah-olah ia adalah sikap merendah, tidak mengangkat pandangan dan tidak menolak perintah. Dan seolah-olah sikap merendah itu punya sayap yang dikuncupkannya sebagai tanda kedamaian dan kepasrahan .Itulah ingatan yang sarat kasih sayang. Ingatan akan masa kecil yang lemah, dipelihara oleh kedua orang tua. Dan keduanya hari ini sama seperti kita di masa kanak-kanak; lemah dan membutuhkan penjagaan dan kasih sayang. Itulah tawajuh kepada Allah agar Dia merahmati keduanya, karena rahmat Allah itu lebih luas dan penjagaan Allah lebih menyeluruh. Allah lebih mampu untuk membalas keduanya atas darah dan hati yang mereka korbankan. Sesuat yang tidak bisa dibalas oleh anak-anak.
Belaian anak saat orang tua telah berumur lanjut ialah kenikmatan yang tak terhingga. Wajarlah kiranya al-Quran memberikan pengkhususan dalam birrul walidain ini saat kondisi mereka tua renta, yaitu:
1. Jangan mengatakan kata uffin (ah)
2. Jangan membentak
3. Ucapkanlah kepada mereka perkataan yang mulia.
4. Rendahkanlah dirimu terhadap mereka dengan penuh kesayangan
5.Dan do’akanlah mereka.
Kata uffin dalam bahsa Arab berati ar-rafdu (menolak). Jadi janganlah kita mengatakan kata-kata yang mengandung makna menolak, terkhusus dalam memenuhi kebutuhan mereka. Karena pada umur lanjut inilah kebutuhan mereka memuncak, hampir pada setiap hitungan jam mereka membutuhkan kehadiran kita disisinya.

Sedemikian pentingnya perintah birrul walidain ini, sehingga keridhoan mereka dapat menghantarkan sang anak kedalam surga-Nya. Rasulullah saw bersabda “Barang siapa yang menajalani pagi harinya dalam keridhoan orang tuanya, maka baginya dibukakan dua pintu menuju syurga. Barang siapa yang menjalani sore keridhoan orang tuanya, maka baginya dibukakan dua pintu menuju syurga. Dan barang siapa menjalani pagi harinya dalam kemurkaan orangtuanya, maka baginya dibukakan dua pintu menuju neraka. Dan barang siapa menjalani sore harinya dalam kemurkaan orangtuanya, maka baginya dibukakan dua pintu menuju neraka ”.(HR. Darul Qutni dan Baihaqi)
Dengan demikian merugilah para anak yang hidup bersama orang tuanya di saat tua renta namun ia tidak bisa meraih surga, karena tidak bisa berbakti kepada keduanya. Rasulullah Sallallahu ’Alaihi Wa Sallammengatakan tentang ihwal mereka
عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « رَغِمَ أَنْفُهُ ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُهُ ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُهُ ». قِيلَ مَنْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ « مَنْ أَدْرَكَ وَالِدَيْهِ عِنْدَ الْكِبَرِ أَحَدَهُمَا أَوْ كِلَيْهِمَا ثُمَّ لَمْ يَدْخُلِالْجَنَّةَ ».
“Dari Suhaili, dari ayahnya dan dari Abu Hurairah. Rosulullah Sallallahu ’Alaihi Wa Sallam bersabda : ”Merugilah ia (sampai 3 kali). Para Shahabat bertanya : ”siapa ya Rosulullah?Rosulullah Sallallahu ’Alaihi Wa Sallam bersabda :“Merugilah seseorang yang hidup bersama kedua orang tuanya atau salah satunya di saat mereka tua renta, namun ia tidak masuk surga” (HR. Muslim).
Terkait cara berbakti kepada orang tua, memulai dengan perkataan yang baik. Kemudian diiringi denganmeringankan apa-apa yang menjadi bebannya. Dan bakti yang tertinggi yang tak pernah dibatasi oleh tempat dan waktu ialah DOA. Do’a adalah bentuk bakti anak kepada orang tua seumur hidup-nya. Do’alah satu-satunya cara yang diajarkan Rasulullah Sallallahu ’Alaihi Wa Sallambagi anak-anak yang pernah menyakiti orangtuanya namun mereka meninggal sebelum ia memohon maaf kepadanya.
Dalam hadits yang diriwayatkan oleh Baihaqi, Rasulullah Sallallahu ’Alaihi Wa Sallambersabda : “Bahwasanya akan ada seorang hamba pada hari kiamat nanti yang diangkat derajatnya, kemudian ia berkata “Wahai tuhanku dari mana aku mendapatkan (derajat yang tinggi) ini??. Maka dikatakanlah kepadanya “Ini adalah dari istighfar (doa ampunan) anakamu untukmu” (HR.Baihaqi)
Adapun doa yang diajarkan, ialah sebagaimana termaktub dalam al-Quran :
وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرً
“Wahai Tuhanku, kasihilah mereka keduanya, sebagaimana mereka berdua telah mendidik aku waktu kecil” (Al-Isra’: 24).
Itulah ingatan yang sarat kasih sayang. Ingatan akan masa kecil yang lemah, dipelihara oleh kedua orang tua. Dan keduanya hari ini sama seperti kita di masa kanak-kanak; lemah dan membutuhkan penjagaan dan kasih sayang. Itulah tawajuh kepada Allah agar Dia merahmati keduanya, karena rahmat Allah itu lebih luas dan penjagaan Allah lebih menyeluruh. Allah Subhanahu Wata’ala lebih mampu untuk membalas keduanya atas darah dan hati yang mereka korbankan. Sesuat yang tidak bisa dibalas oleh anak-anak.
Al Hafizh Abu Bakar Al Bazzar meriwayatkan dengan sanadnya dari Buraidah dari ayahnya:
“Seorang laki-laki sedang thawaf sambil menggendong ibunya. Ia membawa ibunya thawaf. Lalu ia bertanya kepada NabiSallallahu ’Alaihi Wa Sallam, “Apakah aku telah menunaikan haknya?” Nabi Sallallahu ’Alaihi Wa Sallammenjawab, “Tidak, meskipun untuk satu tarikan nafas kesakitan saat melahirkan.”

Dalam ayat lain Al-Quran mengajar doa yang begitu indah, ialah doa yang mencakup bagi kita, orang tua dan keturunan kita :
رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ
“Ya Allah.., tunjukilah aku untuk mensyukuri nikmat Engkau yang telah Engkau berikan kepadaku dan kepada ibu bapakku dan supaya aku dapat berbuat amal yang saleh yang Engkau ridhai; berilah kebaikan kepadaku dengan (memberi kebaikan) kepada anak cucuku. Sesungguhnya aku bertaubat kepada Engkau dan sesungguhnya aku termasuk orang-orang yang berserah diri.” (Al-Ahqaf : 15). Wallahu a’lam. (kutipan:http://abdullah-syauqi.abatasa.co.id)

Saksikan video dibawah ini : Cerita tentang Huwaish